后宫的末路-守陵宫女的悲惨人生

在古代，皇帝拥有着绝对的权力，代表着独特和高高在上，即便是死后也享受着最为顶级的待遇，但是这种待遇往往要付出残忍而恐怖的代价。今天我们就来讲一下古代皇帝在驾崩之后会发生什么令人恐惧的事情。

提到宫女大家的第一个想法一定是在皇宫照顾皇上生活起居的美丽女子，但是在这皇宫中还存在另外一种宫女，她们不是处于灯火通明的皇城，而是穿梭于凄凉阴森的皇陵，这就是守陵宫女。宫女通常意义上是指专门伺候人的婢女，但是守陵宫女不是，凡是宫内的女人，从嫔妃到宫内干杂活的侍婢等，都会去被送到皇陵变成守陵宫女。并且这座宫女的命运最终都是悲惨的，在当时许多人宁愿自杀也不愿意去守陵，因为要去做的事情，不仅难以启齿还有很多的规矩，稍不注意就可能会被满门抄斩。

这种残忍的制度最早起源于秦朝，制定它的人就是被成为千古一帝的秦始皇，紧随其后采用这种制度的是汉朝的吕雉，但是两者的意义却截然不同，如果说秦始皇让宫女甚至嫔妃守陵是为了树立威严的话，那吕雉的目的就是解决后宫的众多嫔妃稳固自己的地位，在汉高祖刘邦死后，吕雉除了对自己痛恨的个别嫔妃处以极刑之后，把其他没有子嗣的嫔妃都打发到陵园居住。这也就是宫女守陵制度的雏形。

最终到了汉武帝时期，这种制度完全成形，并且之后的历朝历代都沿袭了这种制度。

说到这里想必大家一定会好奇到底是什么样的人才会走向残忍的结局，在那漫无天日的陵园中又要做什么呢？被派到这里的人主要有三种，第一种是没有子嗣的嫔妃，与地位和受宠程度无关，只要是没有给皇帝生个一儿半女的都要被送去守陵；第二种是后宫的女官和干杂活的宫女，新帝登基，后宫自然也要跟着大换水，于是这些后宫宫女和女官都会被送到陵墓去和皇帝一起走向死亡。

当然，后宫数千人也不会全部被送过去，新帝为了稳固自己的地位一般会选择先帝嫔妃们的心腹女官和宫女。第三种不仅仅是是权力纷争的结果更是一种后宫严苛管理的表现，一般情况下这些守陵宫女都是被大批量送过去的，但是也有一种例外，就是在后宫会有个别宫女犯下错误触犯宫规，也有可能会被送去守陵，这里就变成了一种惩罚。

刚刚我们提到好多宫女宁愿自杀也不愿去陵园守陵，是因为在守陵时甚至比在后宫的生活还要残酷。“事死如事生“这句话完美形容了守陵宫女的生活，即使皇帝已死，但也要把他当作活着的人，生前如何对待死后也不能有任何差池。在皇陵的第一件事就是打扫，古人是对于陵墓极为看重的，而在皇陵内不仅有地宫还有供奉用的地上宫殿，并且大多都面积大并且金碧辉煌，在没有太监帮忙的情况下打扫任务就变得极其艰难。

当然困难还不止于此，这些宫女还要和往常一样照顾黄帝的生活起居，因为当时的人大多相信人虽死但灵魂犹在，所以还是要负责每日的饮食，并且不可有任何怠慢。每天一早，就需要为皇帝整理好被褥和洗漱用品，到了用餐的时间还要将皇帝御用的食物摆好，每日四次不能有任何耽误，除此之外，四次用餐之间的空挡，她们还要保证一直摆放着新鲜的水果点心，绝不能饿到皇帝。

第三就是即使皇帝死后也要保证”宫内“夜夜笙歌，于是这群宫女不光要对着陵墓起舞，还要打扮的漂漂亮亮，声色愉悦的载歌载舞，在欧阳詹的《相和歌辞.铜雀妓》中就记载了宫女强颜欢笑的场景进行了描写，直至今日，这种舞蹈还在陕西一带有所流传，并且被编入了《陕西省优秀民间文化名录》中。

第四件事情，可谓是守陵中最为重要的仪式—祭祀，并且以日月年为区别，每次的祭祀地点和规模都不一样，当时为了表示祭祀的虔诚，宫女还需要把皇帝的衣冠定期送到城里的寺庙熏香一番再拿回来放到皇帝的排位边上，这个行为被称为”游衣冠“。

上面这些工作看起来十分清闲还远离了宫内的勾心斗角，但是宫女们依旧是对此闻风丧胆，因为这里是一个有去无回的地方，宫女也不能和外界联系，还要每日为了死去的皇帝忙碌，甚至还要对着一座陵墓强颜欢笑的起舞，时间一长宫女们的精神自然无法忍受，这样绝望的日子也不知道何时能结束，但即使这样她们中也没有一个人选择自杀，一旦自杀，等待他们家人的就是满门抄斩。

就是这样残忍绝望的日子持续了好几个时代，一旦入了皇陵迎接她们就是终生老死不得出的日子，就是这样摧残了一批又一批的花季少女，也许她们还会有明媚的人生，即便是勾心斗角但也是有着活下去的希望。