在中国边境流浪200多年，他们最终加入中国国籍，后代成守边战士

2001年，日喀则政府工作人员在走访基层时，在吉隆县发现了一群“流浪者”，他们被叫作达曼人。这群人肤色虽和藏族人一样粗糙泛红，但却是高鼻梁，蓝眼睛。

吉隆县位于西藏西南部，南面与尼泊尔相邻。被发现时，这群达曼人生活在珠穆朗玛峰南部的吉隆沟，总人口只有184人。他们和当地的藏民混居，穿藏族服饰，虽有自己的民族语言，但主要使用的却是藏语。同解放后的藏民不同的是，这群达曼人的日常生活十分艰苦。

因为，他们没有国籍。

在现代社会，我们很难想象一个人没有国籍会是怎样的处境：背后没有任何支撑与依靠，没有社会身份，没有自己的土地，没有公民权利，没有任何社会保障。

达曼人的祖先到底是谁？为何他们会在中国边境生活200多年？

达曼人翻译过来，意为“骑兵”。据传，他们的祖先是廓尔喀人。

廓尔喀人是尼泊尔的一个部落居民，擅长骑射，骁勇善战。早年间，廓尔喀人不满足于自己所占的小领土，将目光盯向了北边——中国西藏。他们先是在边境一带小范围活动，骚扰残害当地百姓，抢夺粮食。

在乾隆时期，廓尔喀人建立了一支强大的骑兵部队，正式开始对外征伐。他们先是攻下锡金，锡金国王落荒而逃，跑到西藏寻求庇护。我国地域辽阔，清政府兼顾不过来，因此在西南边境边防的部署较为薄弱。1780年和1791年，廓尔喀人两次向西藏发起进攻。

乾隆起初想息事宁人，表示愿以银两换取廓尔喀人的撤兵。但由于西藏当地官员的腐败，这笔钱款被拦截，迟迟未收到钱款的廓尔喀人大怒，便在1791年又攻向西藏。乾隆在调查清楚缘由后，对这群贪官的所作所为大怒，下令惩办贪官后，廓尔喀人又该如何解决？

当时清朝可谓盛世，乾隆早先想的也是用钱财换平安。但廓尔喀人屡次来犯，如今若再是退让，让天朝颜面往何处放。思来想去，乾隆最终决定武力回击。

乾隆皇帝命大臣福康安为总指挥，率领清军入藏与廓尔喀人作战。福康安不负所望，他不仅将廓尔喀人逼退到中国边境外，还一路把他们打回了老家。廓尔喀人的锐气被狠狠挫了一道，也不再狂妄，最终向清政府投降，并成为清朝附属国。

然而在这场战争中，廓尔喀一支骑兵却与大部队走散，并滞留在西藏南部一带。这支骑兵，便是达曼人的祖先。

在清末和民国时期，达曼人始终遭到西藏政府的排斥，他们被认为是“外来户”。而当地藏民也认为廓尔喀人曾入侵西藏，自然对他们也不太待见。这导致他们的处境一直十分尴尬。

达曼人后来也联系过尼泊尔政府，然而，尼泊尔对达曼人的归属作出的回应却实在让人心寒。他们认为，达尔曼人的祖先已离开尼泊尔上百年，现在已经不能算作尼泊尔的公民，因此也不会承认达曼人的身份。

达曼人在中国边境低调地生活了两百多年，已繁衍了6、7代人。在远离现代社会的高原山谷之中，他们不知道外界变化，外界也没有多少人知道他们。他们颠沛流离，没有自己的土地和房子，住茅草屋，喝溪水，靠打杂为生。当然，除了生活贫苦，他们还需要忍受心理和精神上的无所可依。因此，他们也被称为“东方的吉普赛人”。

新中国成立，西藏解放后，当时国内没有相关的法律法规，因此仍不知道如何处置这一外来民族的问题。这样的情形直到21世纪才渐渐得以转变。2003年，中国政府宣布将达曼人纳入中国国籍。既成中国公民，中国便会对其负责。

达曼人不再四处漂泊，当地政府将达曼人聚居在一起，建立了达曼村。

2004年，吉隆政府投入100多万元，给达曼人建造了土木结构的二层楼房，并为他们接上了自来水。每户人家中，还有政府购置的基本家具和生活用品。

国家给每户分配了土地和牲畜，也为这些没有没接受过教育，谋生困难的人提供补贴。除了基本的生存生活保障，达曼人也摆脱了过去无以为生的状态。达曼人可以外出去拉萨打工，能在本地的温室大棚、合作社工作，还能靠山靠水，挖虫草，采药材，也能凭借传统的打铁工艺为生。

除此之外，更让他们感到希望的是，莫过于自己的后代获得了上学的机会。

此前，因为没有国籍，达曼人无法接受教育，文盲率极高，而现在达曼人享受15年义务教育的权利。目前，达曼村共有59户194人，其中低保户有32户，文盲占全村人口64%。但可以预见，这个数字将会越来越小。

达曼村的居民说：“我做梦也没有想过，有生之年能成为中国人。”

“现在有家住，有活干，有钱挣，很幸福。”

达曼村里修建了平坦整洁的水泥路，村里的小院是按照藏式风格修建，结实又温馨。这或许是每个达曼村村民在经历了百年漂泊无依的生活后，拥有坚强后盾后感到的踏实。

在十几年的帮扶与发展下，年轻一代的达曼人也渐渐摆脱了老一辈文盲、与现代社会隔绝的状态。他们有的进入大学读书，还有些选择参军，保卫边疆，报效祖国。他们被叫作骑兵的后裔、达曼战士。

西藏军区吉隆边防连的达曼战士巴桑，在接受采访时这样说：“国家对我们这么好，盖房子也好，给啥也好，自己多干一点活，不能一直靠着国家。”

中国是多民族国家，56个民族，80多种语言，不同民族却仍能平等团结、友好和睦地相处。尽管200多年前，达曼人并非中华民族的一支，但中国仍给了达曼人一个家，一个有力的后背，这是仁爱，是担当。