小时候,去西山走亲戚,就知道到陆巷坐“轮渡”。那时轮渡是水上的交通。
现在再听轮渡这个两字,就有无限的远意,或许是因为这二字皆让我想到“因果”的缘故。
红尘有限,终究轮回。
生若渡河,渡人渡己。
“轮”与“渡”应该是佛经中经常提到的两个字了,“轮”自不必多说,即轮回,世人笃信人间是有轮回的。
自小我便常听母亲念叨,前世不修今世苦,今世不修来世愁。她经常教导我们要多做善事,多积德。百姓对轮回的理解也就是前世今世来世。
佛也有六道轮回之说,即众生轮回皆有道,一念善,入善道,一念恶,入恶道,因果昭彰。
关于“渡”,佛经中的释义即为“到达彼岸”,联想到人生状态,真是贴切的很,众生于世上的过程不正是此岸到彼岸?
此岸是迷,彼岸是悟。
看《悲欣交集》,弘一法师别了数十载的娇妻,抛却尘世情谊,竟是头也不回的渡江而去,于是天上人间两不交集,自此他的人生从此岸渡向彼岸。
此岸烟火渐远渐次熄灭,眼中唯有彼岸明月生。
图:临湖伴影 文:旖旎
页面更新:2024-03-01
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