盘点吉林省神秘传说-长春

1.长春

长春是吉林省省会，被誉为“北国春城”，曾作为“伪满洲国”首都的长春，是近代东北亚政治军事冲突完整历程的集中见证地，具有众多历史古迹。2016年2月国务院批复同意设立国家级新区长春新区。关于名称由来，目前有两种说法：

第一种说法来自《长春县志》的记载：长春厅“设治地点，原在长春堡较东偏数里，命名由此起。而建治之处，土人更名之日，新立城云。”因厅设于长春堡附近，故名长春。然而长春堡之名的由来据1982年《长春地名》资料记载，长春堡是由新迁居此地的汉族人命名的，取吉祥之意。还有一种观点认为，长春堡是沿用辽金时代长春州的旧名，因为此地原属于长春州辖境。《吉林地志》（民国二年版）和《增订吉林地理纪要》（民国二十年版）均认为长春一名源于长春厅，而长春厅是沿袭了辽金时的长春州而得名。

第二种说法认为，长春之名是以长春花而命名的。《满洲地名考》中提到，“长春之意，是蔷薇的异名。”持同种说法的《辽史》、《吉林通志》也有类似记载：“花名长春，柔枝纷披，取以名地。”此外，近人对这种说法也进行了考证，其结论为：“长春这个地名是以花命名的。远在辽金时期，长春一带生着许多柔枝纷披、花团锦簇的长春花，也就是蔷薇科野生月季花。月季花从古至今一直叫长春花，是由月月开花而得名的。

还有最后一种说法，认为长春一词来自距今约7000年前古老的肃慎语“茶啊冲”，这是古代肃慎人祭天时的祈福之语。因为祈福之地在喜都，所以后世渐用“茶啊冲”取代喜都（汉译转音为“长春”），成为地名。

2.伊通河

伊通河，被称为长春的母亲河，传说，董永和七仙女的事被王母娘娘知道后，她派了天兵天将来捉拿七仙女。七仙女被抓后大声呼唤道：“董郎啊，来年春暖花开日，槐荫树下把子交……”说完，就被天兵天将押走了。

临行前，七仙女眼中飘下的两滴晶莹的泪水洒落在人间，一滴滴在南方，一滴滴在北方。滴在南方的，化成了台湾的日月潭；滴在北方的，化成了长春的净月潭；两潭之水，一日一月，成为人间的名潭秀水，讲述着人间天上的深深情缘。

3.孝子坟

光绪年间，长春有个叫王梦惺的人，他的母亲因病去世，王梦惺将母亲安葬后，随父亲去了辽宁，后来拜入千山无量观修道。十多年后，父亲去世，王梦惺重返长春，想将母亲的骨骸迁往辽宁与父亲合葬。

在他取棺时却发现墓旁的榆树根已将棺椁紧紧抱住。王梦惺认为这可能表示母亲已经以此地为故乡，不愿离开。看到这样的情形，王梦惺感到愧对母亲，便发誓为母亲守孝三年，以尽孝道。从此将自己用铁链紧锁，禅坐在墓旁，每日焚香叩首，以生小米凉水充饥，终日不与外人交谈，忍冻受饿以尽孝道。当时的道台颜世清与后来的北洋军阀曹锟(民国总统)都到墓边看望过他，曹锟还亲笔题赠一块“孝有可风”的匾额。

城中百姓被他的孝行所感动，纷纷前去看望。1913年王梦惺因故去世，世人将他与母亲合葬一处，此后不久，千山道观陈志生在坟旁建起了一座道观。这就是名噪一时、观者如云的孝子坟。

4.农安辽塔

农安辽塔，民间传说宝塔为镇土龙而建,辽圣宗耶律隆绪在位时，曾有一位高僧对其说，大辽国未来将要有土龙出世，大家都知道在古代龙意味着什么，辽圣宗这一听脸上的表情立刻变了，问高僧土龙出世的位置在哪里，高僧答此龙将在黄龙府东北方向出世，于是辽圣宗下令在黄龙府东北方向处建一座宝塔，希望镇住龙脉。

不料黄龙府东北方向的这个宝塔还没修好，高僧对辽圣宗说，宝塔不能继续在修了，可想而知当时辽圣宗的表情，用现代人的说法就是满脸黑人问号，高僧说这土龙已经跑到黄龙府城内，因此镇压龙脉的话，这宝塔需要建在城内，于是辽圣宗再次下令，在城内修建宝塔，这就是今天的农安辽塔。

5.波罗湖

波罗神下界守护佛塔

很久以前，在辽东北有一重镇，名叫黄龙府。在府城西侧约二里处建有一座佛塔。该塔高有十三层。相传，镇守此塔的天神是西天佛祖如来座下弟子波罗神汉。这波罗神原来是佛祖案前祭物金马驹。由于久受香火，有了灵性，进而修成正果，被佛祖封为波罗神，派到下界守护佛塔。

自从金马驹下界后，它便体察人间疾苦，保佑着黄龙府地界风调雨顺，五谷丰登。短短几十年光阴，当地老百姓便都丰衣足食，过上了幸福生活。

鳖精作怪

又不知过了多少年，黄龙府北侧松花江内的一只老鳖修炼成精。一天，它心血来潮，驾云出来游玩，当来到黄龙府上空时，一下子就被这的风土人情吸引住了。尤其府城西部，八百里草海更是美不胜收，草原上开满了不知名的野花，草丛里野兔成群，密林间獐、狐出没，真是一个安家立业的好地方!

于是它降下云头，在草原中部挖了洞府，又摇身变成一位道士，整日游荡于闹市村落之间。每见到村民家中胖孩童，便使起法术。一阵狂风，把孩童刮入洞府中吃掉。借此早日脱去鳖身，修成正果。一时间，闹得人心惶惶，有小孩的人家，更是背锅挑担，举家逃往异地他乡。而那些被鳖吃掉的小孩，也是怨气冲天，阴魂不散，告状告到波罗神案前。

波罗神除鳖精

波罗神经仔细查访，下决心除掉鳖精，还百姓安宁，于是它变成了一位胖童，以吸引鳖精出现。

再说老鳖精由于连续吃了小孩，已使得方圆百里之内再无可供食用的孩童了。正当它饥渴之时，发现由波罗神幻化成的胖童。大喜，急忙又使起狂风，把小胖童摄入洞府之中。当它正准备大吃一顿时，小胖童现出了真身一一金马驹，同鳖精斗在了一起。这一仗，直打得天昏地暗，日月无光。三天三夜后，鳖精被斗得手脚酸软，败了下来，它只好使出了最后的看家本领。用脚在地上一踏，美丽的草原瞬间陷下去了，它又脖子一伸，张口吐出了滔滔洪水，自己潜入水中不敢出来，金马驹一看鳖精藏入水中不敢出来，就在水面上守啊守啊，生恐自己一旦离去，鳖精重新出来作恶，而老鳖精呢，它在水下看到金马驹一直守在水面上，也怕自己被金马驹发现了，于是就不停的吐水 ，时间久了，鳖精藏身的水面竟形成了一方百里的湖泊!

后来，人们为了怀念波罗神，就把这个湖泊称为波罗湖。并且还在湖的四周种满了波罗神爱吃的苇芦草。

由于有金马驹看守波罗湖，鳖精终未敢出来作恶。还有人于月圆之夜看到金马驹在湖面上出现过呢。

6.宽城传说

“宽城传说”是指长春古城在被蒙古毁灭之前，关于古城三个别称来历的三个传说，古代的长春被美誉为"一鹤三虎七麒麟"，称宽城为鹤城、虎城和鹿城。

一鹤与"鹤城"

传说古代肃慎国国都原为锡安城(今吉林辽源市一带)。肃慎的第二的皇帝松齐到北方喜山南面打猎的时候发现伊水旁有一个地方风景特别美丽，天空飞来一群从来没有见过的鸟，头上为红色，样子非常可爱，肃慎王特别喜欢，不忍心猎户此鸟，便找来最有学识大臣询问这是何物，大臣也从来没有见过，便告诉皇帝此鸟可能是从它国飞到我国避暑的候鸟，看鸟头上有红色应该是喜鸟，皇帝见到此鸟不伤害，乃应大吉。

后来皇帝派人抓了几只活鸟，回到王都的猎场饲养，却不知这种鸟就是到了王都不知道是何原因全部死掉，后来皇帝总是想起美丽的喜山猎场和美丽的喜鸟，为了能每天看到这种美丽的鸟，第二年就下旨在在喜山南圈地修建新的王都，公元前2000年新的王都建成，命名为喜都。

王都的城墙和城门上都刻上了这种鸟的图案。从此长春的古城的建城史和发展史从此拉开，后来在与东胡室韦人的交往中发现这种美丽的鸟称为鹤，中原和室韦人看到城门上鹤的图案又听说这座王都是因为皇帝见到一只鹤而迁都于此的，就习惯的把这座王都成为鹤城。

三虎与"虎城"

传说在公元902年契丹人为了建立自己的国家在皇帝耶律阿保机的带领下向东攻打女真各部，刚攻打下这座北邵重城隆州白龙府时随行的述律太后到了分娩的日子，为了攻打下北方的军事重镇隆州黄龙城阿宝机顾不上照顾述律太后，为防止城内女真人反抗派一路人马留下保护述律太后生产，自己带领大军北上。

在北争黄龙的路上，阿保机看到天上出现一条飞龙，顿时大喜，与此同时述律太后和保护他生产的人遭遇女真人的反抗，他们看到有三只猛虎似乎从天而降保护述律太后，也吓退了反抗的女真人，由于有了这三只猛虎的保护，述律太后顺利生下了王子，阿保机也顺利的攻打下了黄龙，回到龙州看见王子更为大喜，为王子取名耶律德光，也将这座城改名为耶律德光城。

三虎保护王子出生的故事广为流传，虎城也成为了这座古城的别称，后来在耶律德光城内还有三座猛虎的雕塑。

七麒麟与鹿城

在公元1113年，辽皇帝与契丹族大部分迁都中原，耶律德光城大部分住的都是女真人，契丹人经常在这里欺压女真人，抢夺女真人的物品，食物，使得城内的百姓民不聊生，生活十分贫苦，许多人都饿死在街头，契丹人只顾在城里吃喝玩乐，无人管城内百姓死活。

传说有一天，整个城的上空出现了一道美丽的霞光，有一位乘着七只麒麟拉着车的神仙降临人间，七只麒麟把城里的百姓带到了城南不知名的地方，不一会漫山遍野跑来了成群的满身长满类似梅花的动物，神仙告诉这些百姓，这种动物叫梅花鹿，你们可以在此放养这些鹿，他们的肉可以吃他们皮可以做衣服，他们将使你们身体强壮，以后有一个姓完颜的人会来拯救你们的民族。

后来完颜洪烈统一的女真各部，建立了大金国，把耶律德光城又改回了自己先辈的龙州，后来叫做龙州宽城府。神仙和七只麒麟救出城内百姓的事广为流传，由于神仙带给人民的梅花鹿，很多人开始饲养，宽城成了名副其实的鹿城。