旅游趣事：西双版纳真正的佛门圣地，不是勐泐大佛寺

在旅途中，往往能听到意想不到的故事，这些都是旅游趣事，在西双版纳的旅游中，导游都会推荐勐泐大佛寺，这个需要上百元门票的佛寺在推荐人的口中就是“西双版纳第一”，其介绍之辞无比高大上，妄图成为西双版纳最“圣神”的佛寺。其实西双版纳真正的佛门圣地并不是它。

在网上搜索“勐泐大佛寺”，上面的介绍吹嘘得快上天了，很多介绍说辞无中生有。网上对勐泐大佛寺名不副实的介绍：“古代傣王朝的皇家寺院”、“在景飘佛寺的原址上恢复重建，是傣族历史上名叫拨龙的傣王为纪念病故的王妃南纱维扁而修建”、“据史料记载……是南传佛教象征十二版纳的标志性建筑之一”、“勐泐大佛寺是所有佛寺中最大的，地位也是是至高无上的，是傣家人心目中的圣地”。

西双版纳的主体民族傣族，他们自称傣泐，公元1180年，傣泐首领帕雅真完成了对勐泐（西双版纳地区）及其周边部分地域的统一，建立了统一的勐泐王朝，也被称为帕雅真王朝，这个就是泐国或景陇金殿国，最先建都于景兰（今景洪曼景兰一带），其后迁都到允帕罕（今景洪宣慰街），直到1950年帕雅真王朝才算落下帷幕，在770年的历史中，传了42世召片领（最高统治者，相当于国王，俗称傣王），但是没有哪一位召片领是叫“拨龙”的，至于是否有叫“南纱维扁”的王妃，大家可以脑补一下了。

在勐泐的王都允帕罕，除了王宫、官署、民居、集市，还有金碧辉煌的佛寺和佛塔，其中的“瓦竜”（大佛寺）就是王家寺院，与王宫近在咫尺，佛寺由勐泐等级最高的高僧主持，此外“瓦专董”和“瓦扎捧”两座佛寺是“瓦竜”左膀右臂，都位于其附近，这些佛寺在十八到十九世纪时候的王室权利斗争中被毁，连王宫都不例外，直到召勐罕泐刀承恩掌握大权才恢复重建，但最终在上世纪六七十年代被毁了。那么“景飘佛寺”从哪里来呢？又是根据一部史料呢？ 没人知道，只能由那些人自圆其说了。

勐泐大佛寺是西双版纳规模最大的佛教建筑群，无法辩驳，但要说“象征十二版纳”和“至高无上的地位”，也不问问西双版纳总佛寺同不同意；傣家人心目中的圣地，是西双版纳总佛寺，是村村寨寨中金碧辉煌的佛寺，勐泐大佛寺根本不在这一行列。

现今西双版纳等级最高的佛寺是西双版纳总佛寺，有至高无上的圣神地位，是傣泐人心目中的南传佛教圣地，西双版纳总佛寺的地位和威望，不是规模大的勐泐大佛寺所能掩盖的，不然泰国王室的公主和泰国前总理他信、英拉为什么只会朝拜总佛寺而不是勐泐大佛寺？

真正的佛门圣地，不是拥有多么高大的佛像，不是规模宏大的建筑群，更不是无中生有的介绍说辞，只有得到了信众的虔诚之心，才能成为佛门圣地；反之，收取上百元的门票、只能作为旅游观光的建筑群，只是商业文旅项目，配不上“佛门圣地”。