为什么说《天龙八部》时已是武学末世，真正的盛世又是什么时期？

为什么说《天龙八部》时已是武学末世，真正的盛世又是什么时期？

《天龙八部》事情真的是金庸小说中的武学巅峰时期吗？

《天龙八部》中，大理天龙寺著名的枯荣大师曾说过“当此末世，武学衰微，已无人能修聚到如此强劲浑厚的内力。”

他之所以发出如此感慨，是因为大理段氏百年以来，竟无人能够修成完整的六脉神剑，这样一部绝学就此蒙尘，不复当年的韶华。

枯荣大师本是大理国皇室宗亲，年轻时就在天龙寺出家，他的武功极高，主要修习枯荣禅功和六脉神剑，尤其以枯荣禅功闻名天下，就连鸠摩智在他哪里也没讨到什么好处。枯荣大师在江湖上也是鼎鼎大名，德高望重的人物，天龙寺以他为尊，就连逍遥派掌门人无崖子也曾提及过枯荣大师的名号，表示对他的佩服。

枯荣大师这样一位武功卓绝、德高望重的人物，说出天龙时期已算武学末世，也绝非信口雌黄和空穴来风，必然有一定的道理。

既然枯荣大师说的话有道理，那么在金庸小说中，真正的“武学盛世”，又是什么时期呢？

可以肯定的说，金庸笔下真正的武学巅峰时期应属于逍遥子、段思平、慕容龙城时期。

所谓真正的武林高手和武学宗师，应该是通晓古今武学，善于学习总结，最终创新和创造更高深的武功，所谓青出于蓝而胜于蓝，这样的武学才更有价值。而并非仅仅局限于练习前人遗留的武功，这样的练法，没有创新创造，因为理解的不同和一代代慢慢遗失，再厉害的武功也会一点点失传。

想五代末年，慕容龙城惊才绝艳，创立“以彼之道还施彼身”的斗转星移、参合指等绝顶武学，堪称当世无敌，光大了慕容世家，不愧为一代武学奇才。

到天龙时期，慕容复和慕容博已无法发挥斗转星移和参合指的全部威力，即便如此，这两大武林绝技也是响誉天下，足够让他们跻身一流甚至绝顶高手之列。

大理开国皇帝段思平精通佛法，他凭一己之力创造枯荣禅功、六脉神剑、一阳指三门绝学，是大理段氏武学的奠基人。

自段思平以后，大理段氏百年来竟无一人可以学会最厉害的六脉神剑，直到不爱习武的段誉阴差阳错下才将其融会贯通，不得不说是一种遗憾。

段誉学会六脉神剑后，就算还不甚熟练，也足以进阶武林绝顶高手之列，乔峰都曾四次评价六脉神剑为绝顶神功、天下第一剑！感慨就算自己对上，恐怕也是不敌！由此足见六脉神剑的威力。而这只是段思平创立的一门武功。

枯荣大师感叹天龙时期为武学末世，也大都是因此而发。

逍遥子就更厉害了，逍遥子为道家的主要代表人物之一，他也是金庸笔下最神秘，最厉害的武学奇才之一。逍遥御风，大道缥缈，他的寿命和功力无人可知，只能用深不可测来形容。

逍遥子一手创立逍遥派，著名的北冥神功、小无相功、悲欢离合唯我独尊功、天长地久不老长春功、天山六阳掌、天山折梅手、凌波微步，传音搜魂大法、生死符等这些奇妙玄奥无比的武林至尊功夫，都是出自他手。练会其中的一种，就足以纵横天下。

逍遥子一生神秘无比，可谓神龙见首不见尾，他的武学成就，根本不是一般武学宗师可比的，就算比之达摩老祖也不遑多让。

《天龙八部》中，逍遥子的三个徒弟无崖子，李秋水，天山童姥分别学了他的一两门绝技，就稳居天龙三老之中，成为天龙时期的绝顶高手。

所以，逍遥子、段思平、慕容龙城等的这一时期，才真正称得上是金庸笔下的“武学盛世”。相比这一时期，天龙时期确实是能算“武学末世”了，天龙时期的武功基本都是传承自此。但相比《天龙八部》之后的各个时期，天龙时期又不知要强上多少！