南京千年古渡，历代文人吟诵爱情之地，因王献之风流爱情名扬天下

南京有两个桃叶渡，都是有名的千年古渡口。一个位于长江北岸东门桃叶山下，时任晋王的隋炀帝杨广率大军在这里筑城，渡江后最终灭掉陈，后人称之为“晋王渡”。另一个位于秦淮河与古青溪水道交汇处，南起贡院街，北至建康路，又名“南浦渡”，这个渡口因为大书法家王献之的爱情故事扬名天下。

今天我们说的是秦淮河畔的桃叶渡，这是一个有着1700年历史的古渡。旧时秦淮河有“六朝金粉”之称，一直有“浆声灯影连十里，歌女花船戏浊波”的情韵，桃叶渡与杭州西湖的断桥和扬州瘦西湖的二十四桥一样，是情韵悠长，红尘风流的人间之地。千百年来一直是青年男女幽会之所、文人骚客吟诵之地，演绎了无数的风流传说和凄美的爱情故事。

爱情故事是一个永恒的话题，历代文人骚客更是不惜笔墨，写下了很多让人浮想联翩，爱恨缠绵的故事。说来也奇怪，中国流传下来的爱情故事，结局往往都是很悲惨的，王献之的两次爱情也没有逃出这个怪圈。

话说王献之的表姐郗道茂是一代才女，且天生丽质，性情温婉，二人从小情投意合，可谓青梅竹马、天造地设的一对情侣，在双方家长的撮合下终成眷属。

应该说，在古代，这样尊“父母之命、媒妁之言”的婚姻是循规蹈矩的，大部分年轻人的恋爱过程都是这样平平凡凡的。两人婚后的生活并不太顺利，夫妻二人的父亲相继去世，再后来他们唯一的女儿也夭折了，在失去亲人的悲痛中，二人互相安慰，同甘共苦。经历了生活的磨难后夫妻感情更加恩爱。好在王献之才气名冠天下，是当时的“超级网红”，养家糊口自然不成问题，他们的生活很快就恢复了正常。

谁知好日子没过多久，王献之的一个粉丝来了个第三者插足，把这段甜蜜的爱情生活搅黄了。

这个粉丝可是一个重量级人物，豪门望族的王献之也不惹不起，因为她是简文帝的女儿新安公主。新安公主对王献之这样才貌双全的男子很是痴迷，与前夫离婚后，在明知王献之已有妻室的情况下，对王献之展开了猛烈的追求。

王献之对郗道茂情深义重，多次拒绝接受新安公主的婚姻，哪知道这个刁蛮公主对王献之不死心，依然盯着王献之死缠烂打，一副“非王献之不嫁”的姿态，这样疯狂的粉丝放眼现在，估计也只有杨丽娟追求刘德华的事件与其有得一拼。

外表看上去文绉绉的王献之表现很刚强，想出了一出“苦肉计”。史书《如省》记载：然疾根聚在右髀，脚重痛不得转动，左脚又肿，疾侯极是不佳，幸食眠意事为复可可，冀非臧病耳。也就是说，为了让公主打消下嫁的念头，他自残了双脚。

估计这个刁蛮公主也是个情意中人，坚称：你就是瘸子我也要嫁。并拿出了杀手锏，在皇太后的支持下请求皇帝把她嫁给王献之。简文帝便下旨让王献之休掉郗道茂，另娶新安公主。

为了夺人所爱，把皇帝都搬了出来，这下事情闹大了，抗旨不尊的后果，想想都会让人不寒而栗。在爱情与强权之间，爱情往往是那么软弱无力，封建社会中的爱情故事历来如此。

有一首歌词好像是“有一种爱叫放弃”，权衡利弊后的王献之只好放弃了郗道茂，因为他知道再抵抗下去的话，郗道茂难免性命不保。就这样，王献之的第一次爱情佳话演绎成了“劳燕分飞千古泪，鸳鸯离散万年悲”的凄惨故事。

来到一个叫“南浦渡”的渡口，渡口周围种满了桃树，平时风情万种的桃花在夫妻两人眼里成了“桃花劫”。王献之在这里送郗道茂坐船回家，分别之际，执手相看泪眼婆娑，竟无语凝噎，徒留一声叹息竟是永别。

离婚时郗道茂的父亲早已去世，家族衰落，娘家已经没有人了，她只好投奔伯父，凄凄惨惨地度过了一段寄人篱下的生活，因想念王献之，不久便郁郁而终。

多年之后，王献之病重，弥留之际，《晋书》中记载了当时王献之的临终遗言：“不觉有余事，惟忆与郗家离婚。”对郗道茂的万般情恋，让人唏嘘感叹。

王献之与新安公主奉旨成婚后，成为驸马爷的他官运亨通，一直做到中书令，也就是掌管皇上圣旨的官员，相当于现在的中共中央办公厅秘书长。

二人成婚多年之后，并无子嗣，只生一女。至于两人婚后的感情生活如何？我查了一些资料，史书中并没有记载，对于王献之来说，应该是仕途顺利，感情不顺，毕竟是“强扭的瓜不甜”。如果感情顺利的话，估计就不会有迎娶小妾桃叶桃根的爱情故事了。

位于古秦淮河畔的南浦渡，桃花盛开的春季这里浪漫迷人，春风拂来，片片桃花桃叶翩翩起舞，飘落河面，随波逐流，如此美丽的景色自然引得文人雅士前往赏景。就是没有文化的艄公也给此渡起了一个诗意浪漫的名字——“桃叶渡”。

出于对前妻郗道茂的思念，王献之也经常来此，望水长叹，怀念当初的情感岁月，遥想当年与郗道茂的渡口分别。却不料，步入中年的他在这桃花盛开的地方交了桃花运，迎来了他的第二次爱情。

一天游览时，他恍惚中看到了多年前那个无奈送别的佳人丽影，等到他静下心来细看，才发觉那是一个摆地摊卖砚台的美妙女子，这名女子长得人淡如菊、面若桃花，大有当年郗道茂的身影。

王献之不由自主地走了过去，看到有客人过来，该女子笑脸相迎，媚眼含羞合，丹唇逐笑开的神态让中年王献之为之动容。两人交谈了一会，王献之知道该女子名为“桃叶”，并且是自己的铁杆粉丝之一，经常与妹妹一起以卖砚台为生。

言语之间，王献之发觉该女子虽说是草根出身，却颇有才华，尤其爱好书法。喜欢舞文弄墨的大书法家王献之对砚台有着特殊的情结，两人情趣相投，初次见面互相之间就留下了很深的印象。

以后，两人达成了默契似的，王献之经常来此游览，桃叶经常来此卖砚台，一来二去，两人互生爱慕，感觉谁也离不开谁了。桃叶有个妹妹叫“桃根”，长得有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的清新脱俗之美，也很仰慕王献之的才华。姊妹俩经常来到这里与王献之约会。

如果是现在，桃叶桃根这对姊妹花肯定会被贴上“小三”、“二奶”的标签，为世俗所不容。体制内的王献之也会被问责后丢掉乌纱帽。但是在封建社会上流人物中，娶妻纳妾是很正常的一种生活，即使在近代中国，这种状况也不稀罕，电影中的国民党高官，娶几个老婆的多了去了。著名将领钱大钧、胡琏都是娶了姊妹花。

也就是说，要想给这对姊妹花一个名分，当时的道德伦理是没有问题的。最大的阻力来自新安公主这个正室。也许是想延续香火自己肚子又不争气，也许是对当初夺人所爱的的愧疚，看着朝夕相处的王献之整日闷闷不乐，新安公主心软了，同意王献之纳妾。

古时“妾”的地位与正室有很大区别，更何况是门第观念森严的东晋，而正室又是皇帝的女儿。王献之迎娶的这对草根姊妹花肯定会受一些委屈，于是她们经常回娘家居住，当时秦淮河水面宽阔，波涛汹涌，常有翻船事故发生。住在河南岸的桃叶桃根害怕渡河，于是王献之显示出暖男的一面，常在此迎送爱妾，并作三首情意绵绵的《桃叶歌》以记其事：

“桃叶复桃叶，桃树连桃根。相怜两乐事，独使我殷勤。”

“桃叶复桃叶，渡江不用楫。但渡无所苦，我自迎接汝。”

“桃叶复桃叶，渡江不待橹。风波了无常，没命江南渡。”

从这情深意浓的歌词中，我们仿佛穿越到千年前的东晋，隐约看到秦淮河畔，桃花渡口，一个来自乌衣巷的“高帅富”，站在河边耐心地等候着。烟水朦胧中，一叶小舟渐进渐明，船头上有一对姊妹花正向他招手致意。船头靠岸，这枚暖男把姊妹花搀扶下船，然后左偎脸颊，右依杏腮，在姊妹花的簇拥下离去，羡煞了渡口的其他男人。望着他们远去的背影，有的单身狗口水都流下来了。

这个时候的王献之已经四十一岁了，处于柔情蜜意中的他估计已经淡化了对郗道茂的思念，家中的刁蛮公主也被他忘在了九霄云外。

而桃叶也写了一首爱意绵绵的歌词，与王献之附和，“桃叶映红花，无风自婀娜。春花映何限，感郎独采我。” 不过这首诗读起来有种火辣辣的感觉，言语中比王献之还要开放，尤其是最后一句。

可惜的是，这段婚姻也没有坚持多久，两年后，四十三岁（有的书上说是42岁）的王献之就去世了。桃叶桃根的下落也不明。

对比王献之的前两次婚姻，原配郗道茂， 继室新安公主司马道福，正史中都有记载，这两个人的历史痕迹都很清楚。王献之与桃叶的这段爱情来得最突然，时间是最短的，但是流传却是最广的，桃叶桃根的来龙去脉正史中查不到，大部分都是文人骚客爱情故事中的人物，只是在《古今乐录》有模糊记载：”桃叶歌者。晋王子敬之（指的是王献之）所作也。桃叶。子敬妾名。缘於挚爱”。

桃叶是在什么情景下和王献之相识，并使之坠入情网，已经无法考证。虽说“历史是人民群众创造的”，但是能在历史书籍中留下姓名的人，又有哪几个是普通人民群众呢？据此猜想桃叶桃根应该是一对寻常百姓家的女儿。

名人的风流艳史历来是百姓街头巷尾、茶余饭后的话题，作为"书圣"王羲之的儿子、才华横溢、风流倜傥的驸马爷王献之当时的知名度与关注度本来就高。迎娶姊妹花之后更是让他成为当时的“顶级网红”。他的诗词使桃叶渡名声大振，摇身一变成为当时最有名的渡口，以至于人们都不知道这个渡口的原来名字。直到现在，很多人只是知道夫子庙景区内有“桃叶渡”，不知道有“南浦渡”。

后代的文人雅士，为这段爱情佳话还写出来很多诗文，道出了王献之在此迎接爱妾桃叶、桃根的情形。

其中清朝张通之在《金陵四十八景题咏》“桃叶临渡”一景中写道：

“桃根桃叶皆王妾，此渡名为桃叶留，

同是偏房犹侧重，秦臣无怪一穰侯。”

明末清初的金陵女诗人纪映淮，生长在书香门第，喜欢在诗词中寻找属于自己的梦想，是一个理想主义者，她还是少女时期，在父母的撮合下，将要远嫁山东，对于未来的生活，她是一无所知，她和她未来的丈夫既没有通过书信，也没有见过面。可是哪家少男不钟情，谁家少女不怀春呢？对美好爱情的憧憬，促使她在一个春花月夜里，孤身来到桃叶渡，也作了一首《桃叶歌》：

清溪有桃叶，流水载佳人。名以王郎久，花又古渡新。

楫摇秦代月，枝带晋时春。莫谓供凭揽，因之可结邻。

清溪河上飘落的桃花桃叶，犹如盈盈流水载着佳人丽影远去，桃叶渡因为王献之的爱情故事扬名已久，那位让人艳慕的桃叶姑娘，有一个深爱她的情郎在渡口等她，天上的明月，依然是秦代的月；渡口的桃枝，依然带有东晋时的春风。一江春水， 临河凭古，我将要面对的夫君，是否也具有像王郎一样的才情？

宋朝曾极的《桃叶渡》内容：

“裙腰芳草拒长堤，南浦年年怨别离。水送横波山敛翠，一如桃叶渡江时。”

清吴敬梓的《桃叶渡》内容：

“花霏白板桥，昔人送归妾。水照倾城面，柳舒含笑靥。

邀笛久沉埋，麾扇空浩劫。世间重美人，古渡存桃叶。”

曹雪芹的祖父曹寅也是一代文豪，他在《桃叶渡》中写道：

“究竟桃叶桃根，古今岂少，色艺称双绝?

一缕红丝偏系左，闺阁几多埋没。

假使夷光，苎萝终老，谁道倾城哲?

王郎一曲，千秋艳说江楫”。

网上有越剧视频《桃叶渡》，不知道是哪一年拍摄的，画面已经模糊不清，剧情结局桃叶很是悲壮：王献之书法了得，因缘得绝世砚台“桃花砚”而与年轻美貌的桃叶相遇，两人情趣相投，互生爱慕。桃叶酷爱书法却被逼嫁给痨病鬼。不甘命运的桃叶出逃途中被王献之相救，献之休妻相娶。然而命运并未善待桃叶，桃叶因故以小妾的身份进入王家，后在王献之吴兴任职期间被骗返乡途中投河自尽。