提到中国历史，就不得不提《史记》，这是因为：中华文明上下五千年，只《史记》一书，就记载了3000多年。而且，《史记》还是我国第一部纪传体通史，它不仅开创了我国记史文体的先河，还对后世的诗词歌赋、戏剧、小说等文学作品的创作，产生了深远的影响，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。因此，《史记》的作者司马迁，也被誉为史学家、文学家、思想家。

有时候，我们会因为作品精彩、而想去认识作者。而实际上，我们只有仔细地了解了作者的身世和创作背景之后，才能更深刻地理解他的作品和思想要义。也正是这样，在学习《史记》之前，我们先要认识司马迁，这也是弄明白“司马迁在被誉为史学家和文学家之外、又为何被冠以思想家称号”的前提。

世代为官 家境殷实

司马迁的祖上，曾做过周朝的太史，主掌天文。在周惠王和周襄王时期，其祖上去了晋国，后来又到了秦国。其先人司马错、司马靳、司马昌都曾在秦国为官。司马迁的祖父司马喜是五大夫，父亲司马谈为太史公。

景武年间，司马迁出生在黄河龙门之时，其家境虽谈不上富庶，但也算得上是衣食无忧。

博览群书 游历南北

司马迁的父亲司马谈曾经跟随唐都学习天文，跟杨何学习《易经》，跟黄子学习道家理论，并且形成了自己的理论体系，著有《论六家要旨》。受父亲的影响与教导，司马迁十岁就通读了古文典籍。

作为太史公，司马谈早就有续写《春秋》之后历史的想法，司马迁耳濡目染，也一直为此努力。在司马迁20岁的时候，父亲鼓励他去游历山河，搜集遗闻古事。于是，司马迁南游江淮，北涉汶泗，讲业齐鲁之都，观孔子之遗风，设身处地，考究史实。遍访大江南北之际，司马迁搜罗了大量珍贵资料，而比这更重要的是，司马迁增长了见识、开拓了眼界。

受父遗命 身腐不移

汉武帝元封元年，出使归来的司马迁在洛阳见到了病危的父亲司马谈。父亲涕泪横流，对司马迁说:”自鲁哀公捕获麒麟以来四百多年间，诸侯争霸，史书文献大部分都已丢失，我身为太史公却不能加以完善记录，这是我的失职。你接我班当了太史之后，一定要帮我了却续写史书的愿望！“父亲死后三年，司马迁当了太史公，一直竭力完成父亲遗愿。

汉武帝天汉二年，李陵兵败，群臣都声讨李陵的罪过。汉武帝问司马迁意见，司马迁如实陈述：“李陵为人忠孝，讲信用，能于乱军之中回来，已经杀敌无数，且李陵仍怀有报国之心，希望给他立功机会 “。听了司马迁的话，汉武帝认为司马迁在为李陵辩护，怒将司马迁打入大牢。为完成父亲未尽之事业，司马迁受宫刑以保命，继续撰写《史记》。

忍辱负重 终成《史记》

“李陵之祸”之后，司马迁的思想发生了重大的转变。他觉得遭受宫刑是奇耻大辱，他想一死了之，但父亲遗愿未了，《史记》尚未完结，他必须活着。遭受打击之后，司马迁开始重新审视社会、重新审视人生，一切的仁义礼智信，一切的功名利禄，他都不再放在眼里，他只想活着。

朋友任安身陷囹圄，希望司马迁为在汉武帝那里为他求情，司马迁婉言拒绝。因为司马迁知道汉武帝的脾气，他不想第二次冒险。为了活着，为了完成《史记》，司马迁学会了察言观色，学会了悦君颜而言。

司马迁的父亲司马谈的遗愿，是续写《春秋》以后四百多年历史。然而，在研习史料过程中，司马迁发现了《六经》的局限与不足，于是决定重新修史，不仅仅是续写四百年，而是重修自黄帝以来3000多年的历史。

忍常人所不能忍，必成常人所不能成。征和二年，司马迁终于了却了父亲遗愿，完成了史学鸿篇巨制—《史记》。