山东泰山两处景点，竟都曾跟一民国贵妇戚戚相关！风景这边独好

泰山，位于山东省泰安市境内（部分山体位于济南市），是“万物交代之处”的圣山，是全人类共同保护的具有突出和普遍价值的文化和自然遗产，被誉为“五岳独尊”、“天下第一名山”。它风景优美，历史文化厚重，集历史与自然为一体的景点更是数不胜数，自古以来被历代帝王、文人墨客所推崇，是名副其实的历史名山、文化名山。每年都有数以百万计的游客慕名而来观光旅游，将泰山的美景和其独特文化传播到世界各地，让泰山更加光彩夺目、璀璨爥坤。

泰山壶瓶崖

在泰山“旷”区、西溪著名景点百丈崖上方，有两处景点格外耀眼，一处是位于百丈崖顶部溪水流经处的长寿桥，一处是位于距长寿桥北面不远处的无极庙。无独有偶，这两处景点都建于同一年代，并且都跟民国一妇人息息相关！据史料记载，长寿桥、无极庙分别于1924、1925年由兖州镇守使张培荣所建。当然他建桥并非是为了造福百姓，而是迫于其夫人侯氏的威严。

百丈崖上的长寿桥

据说张培荣惧内在民国年间是出了名的，原因是其夫人侯氏（名素敏，字淑泉）极尽御夫之道，张培荣对其俯首帖耳，无所不从。侯氏本为一名泰山香客，对泰山供奉的神灵极为崇拜，加之侯氏本身“幼好道，不荤腥，精数术，善风鉴”，乐善好施，在一定程度上对民间大众抱有同情心理，同时也幻想自己有朝一日也能步入仙班，于是授意张培荣为其在泰山选址造庙、供其修行，同时也为民众增添一信仰朝拜地。

登山的游客

经不断勘探最终选定在百丈崖北面建庙，为讨夫人欢心，尊其为“无极真人”，庙名也就顺理成章称之为“无极庙”。庙建成后，为方便通行，又责张培荣筹资建长寿桥。在无极庙住持期间，侯氏为自己取名道号“芳缘”，整日端坐在莲花宝座之上接受众人膜拜。“仙人”虽好，但修行极难。经过不长时间，侯氏过了新鲜劲，再也难忍寺庙的清苦，于是便悄无声息地撤了。

“无极庙”石刻

无极庙，位于长寿桥北百余米处，由山门、正殿、东西配殿和禅房组成，整体呈坐北朝南布局。大门前右侧立有两块石碑，上面分别上书“无极庙”字样。门前台阶右下方有一巨型杨树高大挺拔，高约数丈，树径粗广，树冠巨大如伞盖。庙门正对一影壁墙，青砖铸就。影壁墙西侧又有一石桌，配备石凳，供游人休息、歇脚用。

门前台阶右下方的杨树高大挺拔

庙门为纯石料砌成，在门两侧有一副对联，东侧上联：天台岩下藏五百，西侧下联：须弥顶上隐三千。门上方横批繁体：无极庙。其中“天台”、“五百”、“须弥”、“三千”皆系佛教用语，遍指大千世界，因而单看对联该庙应属供奉佛教神灵的庙宇。

无极庙山门

走进庙里，迎面是一副壁画，上覆佛教样式的飞檐重瓦宝光上顶，石条横梁刻有“万古流芳”四个字，字体间空白由鲜花雕刻均匀填充，下方正中是王灵官神像彩绘。王灵官属于道教中的人物，三眼观天下，一鞭护法神。壁画两侧各有一镶嵌着楹联的石条，分别刻有“翠竹黄花群霑法雨，长松细草普荫慈云”字样，其中“翠竹黄花”、“长松细草”、“群霑法雨”、“普荫慈云”都是用于赞颂佛法的词句，图画和文字归属的宗教不同，很是奇怪！

无极庙内院

绕过壁画墙，里面就是无极庙内院，院内面积不是太大，正对影壁墙的是正殿三间，纯石构造，门口上方匾额刻有“太虚灵妙”四个大字，门口右上方挂着一铭牌，上书“无极老母”字样。院内有两配殿，西侧配殿供奉送子娘娘，东侧配殿供奉眼光娘娘。均系女神，均属道教，可见无极庙实际上是一座女神庙，一座主祀道教神仙的府邸。

“太虚灵妙”

综上可见，建庙之人侯芳缘应是民间宗教人士，非正统佛教、道教，是根据个人信仰和喜好将分属不同教门的神祇集于无极庙，也算是该庙的一大特色！

院内一角

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