极净天湖纳木错 是那天上的一片碧蓝

没去西藏前对于当雄没有一点印象，当接到去当雄拍摄姆蓝雪山虫草节的任务时满心的欢欣，当别人问起去西藏的什么地方时竟然一脸茫然。

极净当雄是当雄对于自己的定位。极净便是天赐自然没有污染，当雄就是这么一个地方。我感觉极目远眺这个词只能用于当雄，在这里你可以做到有多远看多远。在这里拍照片几乎不用后期，因为这里空气通透，拍摄清晰；因为这里光线充足，色彩饱和。

从当雄县城到纳木错湖大约70公里，基本全是山路，大约要走两个小时。中途要翻越唐古拉山的一个山口，这个山口海拔约5180米，是我人生经过的最高点。这个山口的标志是一个巨大的玛尼堆，飘扬着五彩经幡。藏族人有个传统就是把五彩经幡挂在最高处和最惊险处，这样才能得到上天的祝福。有时看到两个相近的山头上相连的五彩经幡令人赞叹，那需要多么强大的体力和智慧啊。在这里往下就可以看到那片碧蓝的纳木错。

纳木错湖，又称腾格里湖，是仅次于青海湖的第二大咸水湖。它位于西藏拉萨市以北当雄、班戈两县之间。湖南是雄伟壮丽的念青唐古拉山，北侧和西北侧是起伏和缓的藏北高原。湖面狭长，东西长70公里，南北宽30公里，面积1940平方公里。湖面海拔4718米。湖水最大深度33米，蓄水量768亿立方米，为世界上海拔最高的大型湖泊。“纳木错”为藏语，而这个湖的蒙古语名称为“腾格里海”，两种名称都是“天湖”之意。

纳木错湖与羊卓雍错和玛旁雍错一起，被称为西藏的“三大圣湖”。纳木错湖以海拔高、面积大、景色瑰丽而著称，纳木错湖里盛产高原细鳞鱼和无鳞鱼，周围广阔的湖滨生长着多种多样的植物和动物，形成水草丰美的天然牧场。在纳木错湖中，有5个大小不一的岛屿兀立于万顷碧波之中，传说这是五方佛的化身，凡去神湖朝佛敬香者，莫不虔诚顶礼膜拜。其中伸入湖心的扎西半岛，居五个半岛之冠，半岛上的扎西寺，香火旺盛，是拜佛之人的必到之处。像我等游览纳木错显然是盲人摸象，只能触其一角了。

传说藏族有个传统，藏历羊年转湖、马年转山、猴年转森林被认为是佛的旨意。在藏传佛教中，有“上冈底斯为佛之身，中纳木错为佛之语，下杂日山为佛之意”之说，转身之圣地冈底斯定为马年，转语之圣地纳木错定为羊年，转意之圣地杂日山定为猴年。据说如果能绕纳木错而行一周，便能得到渊博的知识和无量功德，并舍去恶习及痛苦，最后获得正果。因此，按照西藏传统的习俗，信徒们每到了羊年都要沿着纳木错顺时针转上一圈，即所谓的羊年大朝圣。每到这时，纳木错湖畔香火旺盛，人山人海。作为西藏最大的湖泊，想要绕行纳木错一圈也并不太容易。由于湖面太大，湖边地形复杂，绕着纳木错转一圈常要20天- 30天，最壮的小伙子也得跑10天，所以大家多用转扎西半岛来代替。据说，围着扎西半岛转7圈就等于转湖一周。

而我们有幸来到了扎西半岛。湖边上：水涛拍岸哗哗作响、淀鸥翻飞声声欢叫、天高水蓝薄冰依然、远山近水野风呼啸。在这里我突然感觉离开了人类世界我的生存能力不如一只淀鸥，变得无比渺小，融入自然变的成了一句空话。

扎西半岛上有座山，拔地而起、山形嵯峨，给人以惊愕之感，几乎是哈利珀特电影的外景地。锗红色的山岩好像是火焰烧过一般，又好像是火山喷发的遗迹，却又没有那么圆润，给人以无限的想象。

扎西半岛的山上有许多玛尼石堆成的玛尼堆。玛尼石是藏传佛教转经者在转经路上置于路口、山垭口的一种宗教石刻艺术品，上面通常镌刻六字箴言或佛像。年长日久、积石成磊，信徒们堆积的玛尼石便成了玛尼堆。在这里五彩的玛尼堆、飞舞的经幡和遥远的雪山融为一体，形成了一道震撼的自然与人文的优美画卷。

对于大多数人来说在纳木错湖边上静静心、发发呆，是件奢饰的事。