武将威严、文官和善、石虎耸肩，都是北京石刻博物馆里的展品

北京石刻艺术博物馆肯定是小众景点，如果说五塔寺也许还出名些。五塔寺内有明代修建的金刚宝座塔，以及塔前面的两棵六百岁银杏。秋天，银杏黄了的时候，五塔寺迅速从小众变成网红，来打卡的人一下子多了起来。

被秋景吸引之余欣赏一下院内“散落”的石刻也不错。在北京周边发现的石刻很多都运到这里，博物馆按照石刻的用途把它们归类，规划出几个展区。

博物馆西路有一个陵墓内的石刻区。古人事死如事生，陵墓的规制与墓主人生前的富贵荣华是成正比的。

岁月流转，原本成对的石像生、石翁仲多有散失。在博物馆露天展览时如果单摆浮搁又不好看，博物馆把来自不同地方、不同时代的陵墓石刻“攒”出墓葬规制，元、明、清石刻聚集一堂，雕刻风格上的差别也一目了然：清代的精致，元和明代的质朴。

清代的石享堂、元明时期的石虎、石羊、石骆驼等组成的“原状陈列”。古代，有一定等级的墓葬前都设有石像生。元明清的石刻在这里齐聚一堂了。

这个清代初期的石享堂，老漂亮了！它与石椁是不同的，因为清初还实行火葬，这个是存放逝者骨灰坛子的。石享堂的主人是豪格的儿子、显亲王富绶。比这个石享堂更漂亮的，也许只有顺治帝以及他的两位皇后了。可惜，孝陵是不能发掘的。所以，这个是现存最漂亮的。

清 雕松鹿纹石香炉，这是石五供中的一件；后面有一个石供桌，再后面是一个明代王爷玄宫内的宝座。这个组合攒得也差不多是陵墓的规制。

元代的石翁仲（文官）

他们文官衣着，面目和善，颇有长者之风、贵族之气

元代 石翁仲（武馆）

这三尊武士翁仲“挺胸叠肚”，面目表情夸张，全套的盔甲，威风凛凛

这些石虎、石羊和石骆驼都是元明时期的，雕刻非常简洁、古拙。

明代的一个墓冢

清代的石供

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