初次进藏，观昌都书法美术摄影展，老高带你看不一样的作品细节

今年是西藏昌都解放70周年大庆的日子，昌都市委市府及相关部门为了隆重纪念这一重要历史事件，在大庆期间组织了多种丰富多彩的群众活动，今天开展的“书法美术摄影展”就是其中之一。

这次书美影展的宣传造势工作相关部门做得很到位，老高一周前路过茶马城时就看到了醒目的彩旗、条幅。作为一个资深摄影人和美术爱好者，这些年老高在全国任何城市里只要看到有相关的展出，都不会缺席的，这次昌都的展览，自然在第一时间就关注着。所以今天一早就赶到设在昌都博物馆的展场先睹为快。

这次昌都书美影展的展场分为两个区域，其中最吸引观众的是独立一个展区的摄影展。老高之所以现在还留在昌都就是因为摄影的工作还没正式展开，所以自然是对摄影展要重点关注。

在一大堆展现昌都各地美景和幸福人文的作品中转了一圈，让我停下认真观看的不多，除了一张昌都全景的老照片让我看清楚了在没有林立高楼改变昌都老城区地形地貌的情况下，昌都的原始地貌，尤其是强巴林寺那个地台。

摄影作品大部分都是一个当地的藏族摄影人拍的，老高在现场和他聊了聊，得知他花了八年的时间几乎走遍了昌都十县一区，拍摄记录了当地的人文风光，很辛苦，很执着！

有几幅外地摄影人拍摄的昌都美景我觉得更难得，因为难得的美景对匆匆而过的他们来说是偶遇，偶遇和稍纵即逝的光影对这些外来的摄影人来说更考验他们的摄影功底——发现的眼睛、时机的预判、器材的娴熟操作等等......

这类综合展览老高在全国各地看过太多，以往一般都是看完摄影展后，在书法、美术展区最多拍个场景就走人。但没想到，老高在这次昌都的书美影展上，书法美术区花了我很多时间，甚至展览主办方文联的几位同志都来热情地为老高解疑答惑。

是什么引发了老高的兴趣点呢？

原来，昌都这次展出的美术书法作品中，除了老高以前常见的那些国画、油画、楷书、草书等形式，这里还有藏文的书法作品和著名的藏族著名的传统绘画艺术精华——唐卡！

唐卡，老高这里就不过多介绍了，估计喜欢老高图文的朋友们都知道这个藏族传统的艺术形式。尤其是它那宝石级的矿物颜料、金银绘画材料以及精工细作的绘制工艺，让这一古老的艺术作品始终蒙上一层高高在上的神秘面纱。

唐卡绘制的主要内容是一些传统的宗教题材和神话传说，这些倒不是老高的兴趣所在，老高最感兴趣的是它精细的笔触和细腻的色彩变化，真的让人惊叹不已。在这里老高如果想用什么华丽的辞藻来形容，那都是苍白无力的，只有现场亲眼所见，你才能体会它的价值所在。

昌都是一个历史人文深厚悠久的藏东明珠，唐卡艺术多个画派在这里交融发展。现在国宝级唐卡非遗传承人嘎玛噶孜派的嘎玛德勒大师就在昌都嘎玛乡的一个小山村里。

喏，就是下图中那个画面右侧云遮雾绕的半山腰上，当时老高因为有事，只是路过大师的家而没能进屋拜访并欣赏他那一屋的唐卡精品之作，现在想想，甚是遗憾.........

努力将深陷唐卡细节的目光拖离那绚丽而沉稳的色彩与线条，老高看到了以前没见过的一样东西——藏文书法！

要说唐卡虽然让人惊艳，但老高也在一些场合也见过，甚至收藏过一幅采用唐卡工艺临摹的壁画。但是对于藏文，以前除了见过印刷品，还真没见过手写的，尤其是作为“书法”的作品。

老高仔细观看了几幅书法作品，虽然看不懂它们写的什么内容，但发现每一幅的书写都很工整，工整到让人怀疑它是否是手写的——但认真观察细节，确实能看得出笔锋的变化甚至飞白。

再仔细对比几幅作品，虽然表面上看起来都是排列有序布局工整，但还是看得出它们不但有笔画粗细的变化，就连运笔方向也有所不同。至此，老高突然想到一个问题：藏文的书法是否也像汉字书法那样分为楷、行、隶、草等等花样繁多的字体呢？

带着这个疑问，老高找到展场的工作人员。工作人员的回答是肯定的，并实际指给老高看了哪些是藏文书法的“草书”。在同工作人员的交流中，还解决了老高前面的一个“疑惑”——为什么这些书法作品的笔画看起来那么工整，原来那些作品的书写工具并非我们的汉人的传统书写工具——毛笔，他们也是采用藏族的传统书写工具——竹笔，所以写出来的字在线条上同样有粗细的变化。只不过我们的毛笔是通过力度的大小来产生变化，而竹笔是通过角度的变化来控制粗细而已。

呵呵，行万里路，读万卷书，看来初次进藏的老高又学到不少啊！这次昌都的书美影展从9月28号开始至10月中下旬结束，观展的时间比较充分。

西藏，对很多内地游客来说都是神一般的存在，但是，在进藏的人流里，我不希望你只是附庸风雅盲目的跟随者。一路上除了有过眼云烟的美景，你还应该知道，沿途还有更多更重要、更有意义的人文！

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