元仁宗孛儿只斤·爱育黎拔力八达的精彩人生

元仁宗孛儿只斤·爱育黎拔力八达（1285年4月9日—1320年3月1日），元朝第四位皇帝。在位期间，减裁冗员，整顿朝政，实行科举制度，推行“以儒治国”政策，复兴元朝。 在位九年，死后并未传位武宗之子和世瓎，而是传位其子元英宗硕德八剌。庙号仁宗，谥号圣文钦孝皇帝，汗号“普颜笃可汗”。

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元仁宗孛儿只斤·爱育黎拔力八达的生平简介

助兄登基

孛儿只斤·爱育黎拔力八达，生于至元二十二年四月九日（1285年4月9日），元世祖曾孙，太子真金次子答剌麻八剌次子，元成宗侄，母兴圣太后弘吉剌·答己。仁宗自幼熟读儒籍，倾心释典，曾命王约等将《大学衍义》节而译之为蒙文，赐臣下说“治天下，此一书足矣。”并将《贞观政要》和《资治通鉴》等书摘译为蒙文，令蒙古、色目人诵习。又出兵西北，击败察合台后王也先不花。

早年从太常少卿李孟学习儒家典籍。大德九年（1305年），出居怀州。十一年，成宗崩，与其母回京城大都奔丧，与右丞相哈剌哈孙合谋，诛谋自立的安西王阿难答与中书左丞相阿忽台，拥立统军北边的长兄怀宁王海山为帝，是为元武宗。武宗即位后他被立为皇太子（实为皇太弟），领中书省、枢密院，相约兄终弟及，叔侄相传。后仁宗师从太子詹事王约辅导，王约屡劝勿露锋芒，终成仁政。

即位为帝

至大四年(1311年)正月，武宗崩，皇太子爱育黎拔力八达继位，汗号普颜笃汗，是为元仁宗。之后他大张旗鼓地进行改革。诛武宗幸臣三宝奴、脱虎脱，乐实等人，取消尚书省;罢建元中都;停用至大银钞：进用汉族文臣，减裁冗员，整顿朝政，改变成武两宗的衰败之势。

延祐复科

皇庆元年(1312年)，仁宗将王约特命为集贤大学士并将他的“兴科举”建议“著为令甲”。皇庆二年(1313年)十月，仁宗要求中书省议行科举。皇庆二年农历十一月十八日(1313年12月6日)，元仁宗下诏恢复科举。延祐元年(1314年)农历八月二十日，全国举行乡试，一共录取三百人。

延祐二年(1315年)农历二月三百名乡试合格者在京城大都举行会试取中选者一百人，农历三月七日，一百名会试中选者在京城大都皇宫举行殿试(廷试)，最终录取护都答儿、张起岩等五十六人为进士。此次科举仿唐宋旧制，尊崇朱熹之学，史称“延祐复科”。蒙元灭金、宋后，科举废弃。“延祐复科”距离宋亡36年，距离金亡更达81年，汉族士人至此方重获正常的晋身途径。民族矛盾有所缓和。

延祐元年(1314年)曾在江浙、江西、河南等地进行田产登记，清查田亩，以增加国家税收，但是当延祐元年(1314年)十月经理正式实行时，由于官吏的上下其手导致的执行不力，很多富民通过贿赂官吏隐瞒田产，很多贫苦农民和有田富民则被官吏乱加亩数，广大农民深受其害，最终导致延祐二年 (1315年)江西赣州蔡五九起义，虽然两个月中就被平定，但是元仁宗迫于形势，不得不停止经理，并减免所查出的漏隐田亩租税。以失败告终。史称“延祐经理”。

继承问题

当初武宗即位时，以仁宗有定策功，乃以母弟为储，相约兄弟相袭，叔侄相继。但仁宗即位后，却在子侄间难以决断，太后答己、权臣铁木迭儿等亦劝仁宗传位己子。终于，延祐二年（1315）十一月，武宗长子和世瓎被封为周王，次年三月被徙居云南，途中武宗旧臣谋奉之以叛，事不成，周王走避金山。

延祐三年（1316）十二月，仁宗立儿子硕德八剌为皇太子，打破了叔侄相传的誓约。但这个做法导致后来元朝长达二十年的政治混乱及宫廷斗争。

患病去世

延祐七年（1320）正月，元仁宗爱育黎拔力八达崩于大都光天宫，年三十五，还葬起辇谷。同年三月，继位的元英宗硕德八剌为其父上谥号圣文钦孝皇帝，庙号仁宗。

元仁宗孛儿只斤·爱育黎拔力八达是元世祖的曾孙，成宗之侄，武宗之弟，武宗死后继承皇位，改元延佑，于至大四年登基，成为元朝第四位皇帝，是对中华帝国的发展起了最大作用的皇帝。

元仁宗继位时的元王朝已经过元世祖，元成宗两代（武宗时间较短）五十余年的治理，社会上出现一片繁荣的景象，再经元仁宗的励精图治，使元王朝到强盛的顶点，以元仁宗的雄才大略，巩固和发展了中国这个多民族国家，奠定了今天中国固有版图。

在位十年，但后期元仁宗好大喜功，使元朝腐败之风滋长，使元王朝由盛转衰。元仁宗时代是元王朝的转折点。

人物评价

元仁宗孛儿只斤·爱育黎拔力八达，是中国众多个皇帝里名字最多的，我们对他的了解也就只是表面，不过似乎历史学家对他评价蛮高，说是在元朝的皇帝里面，除了元世祖孛儿只斤·忽必烈之外，他是最为明君的一个。可惜和清朝雍正帝差不多，这位皇帝更是英年早逝，35岁就离开了。

在元朝历代皇帝中，元仁宗也是最有文化底蕴的，一位较有作为之君。史书称他“遵世祖通儒术。用汉臣，求言图治”。他是继忽必烈之后推行“汉法”比较积极的元朝皇帝。应该说，元仁宗为了维护、巩固蒙古贵族政权在全国的统治，还是有所作为，勇于改革创新的。

元仁宗孛儿只斤·爱育黎拔力八达的轶事典故

1.喜爱读书

元仁宗孛儿只斤·爱育黎拔力八达 还在河南寓居时，老师李孟即为他讲诵四书五经，当皇太子后，他命王约等人节译《大学衍义》，并认为有此书治理天下就够了。

他非常重视儒家学说中的三纲五常，认为是维护黄金家族统治和维持封建国家法宝。

仁宗不仅自己是元朝一位大儒式的皇帝，而且极其注重教化蒙古人学习汉文化。

他认为《贞观政要》有利于统治阶级更好地治理国家，于是下令翻译成蒙古文，要求皇族和蒙古贵族子弟学习。

身后之事

由于元仁宗孛儿只斤·爱育黎拔力八达没有遵守哥俩儿当年“兄终弟及、叔侄相传”的世袭承诺，在奸臣铁木迭儿的撺掇下，没有立武宗长子和世剌为太子，反将其封为周王出镇云南，而将自己的儿子孛儿只斤·硕德八剌立为储君，这样招致了武宗旧臣以及蒙古守旧势力的不满，为硕德八剌后来死于非命以及蒙元走向衰败埋下了伏笔。