饶平紫云村单姓黄的宗族结构

紫云村，位于饶平县西大门钱东镇，国道324线（现为087县道）501公里路段，东接施厝、上、下浮山，西与大陇及钱东镇区相连，南至青山海坪井洲山界，北是黄紫殿山丘陵山地，现有人口约一万多人，除了外乡嫁入本村的女子外，其余全部都是黄姓。紫云村族谱记载: “如先贤家谱所记载: 吾水帽村前朝有金、倪、张、陈、李等诸姓。明万历间，倪姓移居县城，清初金姓移居后溪乡，陈姓移居锡坑，张姓明季已亡李姓乾隆间李晃应岁贡选三水县教谕，其长子李苍溪系邑禀生、次子李成云系郡庠生，迄今诸李姓咸移居屯。”由此可见，紫云村本来是一个多姓聚居村落，而后可能由于宗姓之间的矛盾和流变，才形成如今的单姓村落格局。

据了解，紫云村有一个自祖先留下来的族规: 迁入本村定居的外姓男子，都必须改姓黄。可能是由于年代久远，如今这条族规已不见于族谱或其他文书的文字记载中，但关于祖先是否曾经定下这条族规，村民几乎都持肯定态度。而且以往也偶有外地人来本村暂居的，但多半生活时间不长便迁居他乡，或者由于本村村民歧视; 或者由于姓氏不同而产生距离感，使迁居紫云村的外地人始终无法融入本村。像紫云村这种单一姓氏的乡村在潮汕地区并不少见，这种现象虽然在全国其他地区也有，但广东、福建两省接壤一带最为普遍。那么这些单姓村为什么会存在，其意义又是什么?古代粤东、闽南一带人口复杂，地少人多，村民之间经常为了当地的水资源、土地资源而发生冲突。

为了维护自己的利益，同宗族的人之间形成更加紧密的合作关系，在与外姓有争执时，同宗族的人之间往往互相支援，形成族群联盟。在中国传统社会里，同姓就意味着同属于一个大的宗族系统，是宗族维系旁亲远族的纽带。正如肖锐先生所说: “姓氏文化是传统大家族的精神纽带和文化标志，血缘是任何政治势力和意识形态都无法阻隔的纽带。”

在潮汕地区，由于相对封闭的社会环境，紫云村这种同姓同宗的血缘纽带更加深了彼此间通过宗族形成的认同感。正如曾祥委先生在考察粤东丰顺县的单姓村落的成因的论文所写: “比较同姓人口群———宗族，我们会发现，它更具有凝聚性，它的结构更加严密，因而能够最后取代异姓人口群。”

宗族关系通过祖先崇拜、孝道教化、共同记忆等方式巩固和加强了这种群体认同。这种单姓村落的宗族结构，一方面加强了本宗族人的内部团结，强化本村的对外集体力量，另一方面，客观上也加剧了宗族的排外性，加大了本宗族人与外村人的距离感。而且这种趋势随着时间的推移越来越明显而深刻，是一个不可逆的过程。