降妖除魔传（4）

4 放牧双狮峰 练法方壶顶

慈观童年常常出入双狮峰牧牛。这双狮峰乃永福第二高峰，因山顶有双狮之象，故称“双狮峰”。其一峰称仙桃峰，高达千仞，相传为王母娘娘蟠桃会遗落蟠桃形成；另一狮岩峰，酷似狮形，方壶岩就处在半山腰。双狮峰峻山丛林，古木参天，绿树繁荫，奇岩怪石，恬静清幽。峰间常年烟雾缠绕，胜似仙家境地。有诗为证：

巍巍峭壁立山巅，随步云生别有天。

豹拳奇文依古洞，龙潜幽幽涌清泉。

钟声远应千山响，雾色长空万壑连。

登眺陶然忘薄暮，老僧留宿细说禅。

临近峰顶有一天池，其形似芭叶，面积千坪，水自岩涌，汩汩不息，清泉映影，池草茂倩，池中有池心亭，宛若瑶池之境，令人流连忘返，叹为观止。这里产有稀世之物“红腹四脚鱼”，以及谷精草，为当年张慈观在饲牛空闲间所养所种，成医病救人之良药。

诗赞: 天侮奇峰耸云霄, 池寓危颠映碧水; 法水鲸鲵游嬉戏，畔有茗药誉神州。

而狮岩峰中有一悬崖峭壁，正是永邑之名胜“方壶岩” ，相传远古后羿射日时将一小块太阳碎片撒落于仙桃峰上，将仙桃峰撞开一大洞，霎时，洞口好比一只火魔，整日噘着血盆大口，吐出一条条火龙。大火到过之处草木成灰，山下田园荒芜，土地龟裂。极目四望，哀鸣遍野，民不聊生。

有一日，天上太乙真人赴王母娘娘蟠桃盛会，因多喝几杯玉液琼浆，显得悠悠晃晃，手提一壶甘露圣水，正驾云来到仙桃峰之上。回眸俯视人寰惨状，动了恻隐之心，随手将装有满能治百病之甘露水壶丢下，本想封住洞口，以救涂炭生灵，有道是“神仙难保一失”，怎会老仙醉眼昏花，把宝壶打偏一点，非但没堵住洞口，却落在仙桃峰前。因这方形水壶自高空而降，壶底摔破，甘露水汩汩渗出。于是仙壶留在仙桃峰前，变成“崖有千仞险，路无一步平”之峰峦。因山乃仙壶所化，外观神似方形水壶，故名“方壶岩”。其岩下滴落之圣水为“甘露水”，从此成为一方胜景名闻遐迩。

诗曰：为问山中境，空传海上名。

阁临云树尽，泉出石岩清。

叠嶂分他县，孤僧立化城。

未须愁短至，佛日倍常明。

正是人间有此胜景，幼年慈观一边牧牛，一边游遍方壶山巅，空闲之余，常常手舞足蹈，看似狂颠，实时练功，因模仿林中山猴动作，独创“猴拳”，又常观察牛之态势 ，练就“牛法”，以及林中飞鸟“鹤法”，至今方壶顶留有“演法场”仙踪。

一次， 慈观正入迷于练法，牛儿却常常走远，他生气过头，于是撒起尿来，就地撒尿画圈，把牛圈在里边。说来也怪，牛在圈里，无法走出，无草可食，终日不饱，后牛告东家，慈观即遭解雇，慈观闻知，遂用香火炙牛脖，牛从此再不能言，而牛项留有炙烧之黑点至今。

慈观练起牛法、猴拳常常废寝忘食。一日，正练着起兴，从夜半练至天明，浑身发热，恰母起早炊，但因春雨绵绵，家中柴薪全尽，慈观即以脚代柴伸入灶中，发起神功，锅中水沸饭熟，母无限惊奇，慈观施展轻功，越窗而走，消息传开，乡里乃知慈观是神人。

而后，方壶岩顶常见慈观练武身影，“猴拳”“牛法”“鹤术”均在此间创就。