唐名相韩休墓壁画揭秘 乐舞图缘何会有修改痕迹？

唐名相韩休墓壁画揭秘 乐舞图缘何会有修改痕迹？

韩休墓东侧墙壁的乐舞图中，最下方的人有明显改动的痕迹，胡人乐师中的两个『透明人』有明显的补画痕迹 华商报记者 张喆摄

　　昨日，华商报A09版报道了西安市长安区唐代名相韩休墓中发现精美壁画后，引起广泛关注。壁画是否为大画家韩滉（韩休之子）所画？壁画乐舞图中的乐器和今天是否一样？壁画中为何有两个“透明人”？华商报记者邀请专家对此再揭秘。

　　韩滉是否参与壁画绘制？

　　“九龄已老韩休死，无复明朝谏疏来。”在这首诗的作者——宋人晁说之看来，张九龄的老去和韩休的去世，是唐朝衰落的起点。韩休可谓唐玄宗时期的一代名相，其第七子大画家韩滉，曾任唐德宗时期的宰相。韩滉最为有名的，是其所画的《五牛图》号称中国十大传世名画之一，也是九大“镇国之宝”之一。那么，韩滉父母合葬墓中的壁画，韩滉有没有参与绘制？壁画中是否有这位大画家的真迹呢？

　　对此，华商报记者采访了多位专家。陕西历史博物馆征集处处长师小群说，在唐墓壁画中，基本上都不留画师的名字，就像在乾陵发现的公主、太子壁画墓，画得都非常好，但都很难确定是谁画的。根据墓志可以算出，韩休死于公元740年，当时韩滉只有17岁，是军队的一个小官，在其母亲去世时，韩滉也只有25岁，其职务相当于潼关县政府办公室主任，职位不高。这样的年龄，应该参与了父母的丧事办理，但是否参与壁画绘画，则不敢确定。

　　陕西历史博物馆副馆长程旭则称“可能有也可能没有”。根据史书记载，韩滉幼有美名、天资聪明、能书善画。根据壁画的画工、技法，墓室壁画并非一人完成，其中南壁的朱雀、西壁的高士图（当时的先贤人物）、还有北壁西部的玄武图，其画工都十分成熟，而北壁东部的山水图和东壁的乐舞图，其画工则显得比较稚嫩，两者显然不是一人所画。而且乐舞图中还有3处修改，是否有韩滉参与绘画，无法判定。

　　乐舞图缘何会有修改痕迹？

　　细心的读者会发现，壁画中的乐舞图，男乐人群中，有两个胡人如同“透明人”，透过其身体可以看到垫子。同时，乐舞图最前面的一人，明显有改动痕迹，这是为何呢？

　　韩休墓考古发掘负责人刘呆运说，那两个“透明人”是后来补画上去的，画面最前面一人原来画了一个小孩，后来修改成大人，这种在壁画中修改的情况十分少见。根据修改痕迹可以推测，最初画师可能想画一幅宴饮图，一边是表演，一边是正在宴饮的宾客，前面一个小孩子在跑，不知道为何最后修改成男女乐队对舞的乐舞图。而此次修改，可能是韩休家人对壁画内容不太满意，提出修改意见。

　　师小群分析说，韩休墓壁画内容与乾陵的太子、公主墓出土的壁画内容不同，乾陵壁画反映的是宫廷生活，韩休墓壁画则主要是生活化的内容。程旭说，在古代，壁画大多有粉本，由画工照着粉本进行绘画。而该乐舞图有修改痕迹，应该不是照着粉本画的。

　　在唐代，有没有像吴道子这样的大画家绘画墓室壁画呢？程旭说，唐代在绢上绘画，由于绢特别贵重，所以很多画家喜欢在寺院的墙壁上、院子的照壁上绘画，绘制墓室壁画的有画师和画工，画师也有可能是当时的大画家。

　　为何乐师横抱琵琶弹奏？

　　在乐舞图中，一边是胡人男乐、一边是唐朝女乐，或吹或弹，在两个乐队中间有一男一女合乐起舞，对舞又似“斗舞”。

　　这些乐师手中的乐器与今天的乐器相仿，除了有笙、琵琶、古筝、排箫外，在男乐中，一男子（图右二）所吹奏的乐器是尺八。尺八是中国的乐器，一般是竹制，外切口，有五孔（前四后一），以管长一尺八寸而得名，其音色苍凉辽阔，又能表现空灵、恬静的意境。隋唐时期，尺八成为宫廷中的主要乐器。后来尺八传入日本，在日本比较流行，目前我国使用尺八的较少，日本还保留较多。专家介绍，从该壁画中，人们可以看到唐代尺八的模样。

　　而男乐使用琵琶的方式也挺特别，与今天人们一般竖着抱琵琶进行弹奏不同，该男乐是横抱着琵琶，而且手里拿着一个拨子进行弹奏。据专家介绍，唐朝琵琶都是横弹的，在唐宋后姿势慢慢由横抱演变成竖抱，目前在福建等地还保留着琵琶古老的横抱姿势，右手使用拨子来弹奏，发出美妙之音。

韩休墓室内四周墙壁上的壁画除被盗墓破坏的之外，保留得较为完整（全景照片） 华商报记者 张喆 摄

　　在中国十大传世名画中，有一幅是唐代大画家、宰相韩滉所做的《五牛图》，近日，韩滉之父，同样曾是唐朝名相的韩休之墓面世。令人惊喜的是，该墓居然是壁画墓，虽然被盗严重，但壁画保存较好，壁画中的内容令考古与美术界都颇为震撼。

　　在这些壁画中，有乐舞图，其内容是罕见的男女对舞情形，而独屏山水画，则是目前发现唐代最早的独屏山水画，而令人称奇的是，其画法与现在山水画法完全相反。

南侧墙壁上的『朱雀』则保存完整 本组图片由华商报记者 张喆 摄

　　该墓为长斜坡墓道单室砖室墓，平面形制呈“刀把”形，坐北向南，南北总长40.6米，而墓室距地表有10米之深。整个墓葬结构由墓道、5个过洞、5个天井、6个壁龛、甬道、墓室、棺床组成。

　　记者沿长长的斜坡墓道往下走，墓道比较窄，为了防止墓道坍塌，考古人员对墓道进行了加固。墓道呈斜坡形，沿墓道往下，在两侧发现有6个互相对称的壁龛，遗憾的是，只有一个壁龛残存有骑马俑、仕女俑等140余件。再往前走，则到了甬道，甬道两侧绘有壁画，上面以唐代仕女图为主，还有宦官抬箱图，甬道两侧壁画残损较为严重，不少仕女图已经看不清楚。甬道门口为砖封门，内有石门，在墓室门口放置有两合墓志，分别是韩休及夫人各一合。在墓室内，除了四周壁画，地面上有砖床外，由于木棺早已朽尽，几乎空无一物。

　　据专家介绍，该墓葬共有4个大盗洞，最大的一个直接打到墓室内，以至于墓室内除了壁画基本被盗光。

昨日下午，考古工作人员正在韩休的墓室内紧张工作

　　东壁的壁画最为完整，这也是近十年内我省发现的最完整的乐舞图。整个画面显示出成熟的绘画技法，画面中间为芭蕉树，两边分别是男女乐队，手执乐器正在演奏，中间一男一女两个舞者正在跳舞。

　　解读：该壁画是男女两乐队对舞的情形，北侧为典型的唐代女子乐队，南侧为胡人乐队。胡乐、汉乐交杂，体现了中西文化交流的生动场景。中间是一组对舞的男女，这一现象在以往发现的壁画墓中十分少见。

　　西壁6幅高士图：遗憾有2幅被切割

　　墓室的西壁：为6幅树下高士图，呈现屏风的模样。遗憾的是2幅已经被切割盗取，只留下4幅。每一幅均为不同的树，树下站着一位先贤。

　　解读：高士图代表着当时社会尊崇的先贤人物，但具体是谁，由于上面没有文字很难判断。其中被盗揭的2幅高士图，是杨彬团伙盗走的，目前下落不明。

　　南北壁画：南朱雀北玄武

　　墓室的南壁是朱雀图，北壁分两部分，北壁西侧为玄武图，玄武是龟和蛇的混合体，其外貌是一条蛇盘缠着一只大龟的一种灵物，遗憾的是中间被盗墓贼破坏了。

　　解读：南朱雀、北玄武，这在墓室中比较常见，主要是方位的代表。

　　北壁东侧山水图：目前发现唐代最早的山水画

　　墓室北壁的东侧，为山水图，有山有水，还有太阳、云海和两个小亭子。令人奇怪的是，画中的河流是从近处流向远处。

　　解读：山水图是目前考古发现唐代最早的独屏山水画，该画的发现，不仅弥补了壁画发展史上的缺环，而且将中国山水画的成熟期提前至唐代。

　　令美术界惊奇的是，在唐代山水画中，其画法与今日完全相反。该画采用长线条，现在的画则是很短的短线条，而在画河流时，该画中的河流是从近处流向远方，而今日的画则是河流从远处流向近处，颇为奇特。

墓主介绍

　　唐玄宗对韩休评价极高

　　韩休，在唐玄宗时期高居宰相之位，为尚书右丞。在《新唐书》、《旧唐书》、《资治通鉴》等史书中均有记载。据史书记载，韩休可谓刚正不阿、不追求名利的名相。

　　《资治通鉴·韩休为相》中介绍，唐玄宗曾为其消瘦。当时丞相萧嵩认为韩休性情淡泊，容易控制，于是将韩休推荐给唐玄宗。没想到韩休担任丞相时守正不阿，萧嵩渐恶之。唐玄宗有时宫中宴乐及后苑游猎，偶尔玩得过度了，就会问左右的人“韩休知否？”话刚完，韩休的劝谏书就来了，唐玄宗常对着镜子默然不乐，左右随从说，韩休担任丞相后，玄宗的容貌都消瘦了，为何不罢免他？玄宗叹曰：“吾貌虽瘦，天下必肥。萧嵩奏事常顺旨，既退，吾寝不安；韩休常力争，既退，吾寝乃安。吾用韩休，为社稷耳，非为身也。”（萧嵩禀报事情常常顺从旨意，他退下以后，我无法安睡。韩休经常据理力争，辞别以后，我睡得很安稳。我任用韩休是为了国家，不是为我自己啊。）

纠史之偏

　　墓主籍贯、卒年与史书不同

　　墓志的出土，为研究墓主人韩休提供了重要的史料，也起到了纠史的作用。

　　纠史一：据《旧唐书·韩休传》和欧阳修等人编著的《新唐书·韩休传》，均记载韩休为京兆长安人，而墓志显示，韩休为昌黎人，秦皇岛昌黎县是“唐宋八大家”之首韩愈的祖籍地。

　　纠史二：墓志记载，韩休死于唐玄宗的开元28年（740年），史书记载死于739年。

　　纠史三：史书记载韩休有5个儿子，而墓志显示其有9个儿子。

　　疑惑解答

　　三大疑问听专家详解

　　疑问一

　　芭蕉树为何挂满了果实

　　壁画中出现的芭蕉树令人称奇，其上挂满很多串如同香蕉的果实。而芭蕉树的果实应该只有一串，为何会有这么多串？

　　专家介绍，芭蕉树在我省考古发现中还是第一次见到，十分罕见。为何会有多串果实，专家推测应该是画错了，北方没芭蕉树，所以大多人包括画家都没见过芭蕉树，只能根据想象来画，所以画出很多串果实。

　　疑问二

　　为何存在千年，颜色依然靓丽

　　这些壁画为何历经千年后颜色依然靓丽，而画中人物颜色为何以黄色居多？

　　刘呆运解释说，当时壁画均是矿物质材料自身颜色，很难变色。而且该墓没有积水、几乎没有淤泥，所以千年后依然鲜艳。对于黄颜色居多，他们怀疑可能与墓主人生前信奉佛教、道教有关。

　　疑问三

　　壁画是否为韩滉所画

　　韩休的儿子韩滉，也曾官居丞相，是著名画家，其创作的《五牛图》，以淳朴的画风和精湛的艺术技巧，表现了唐代画牛所达到的最高水平。《五牛图》为中国十大传世名画之一，被专家誉为九大“镇国之宝”之一。

　　有人怀疑韩休墓壁画为韩滉所做，答案还是个谜。在韩休墓周围，分布着很多古墓，专家疑为韩休家族墓，其中是否有韩滉之墓，我们拭目以待。