高清3D地图：看中国五大名山地形地理

【五岳地图】五岳起源于古代人山川崇拜，最早始见于《周礼》：“以血祭祭社稷、五祀、五岳。”《礼记》“王制”记载：“天子祭天下名山大川，五岳视三公，四渎视诸侯。”东汉的郑玄对《周礼》的注释说：“五岳，东曰岱宗、南岳曰衡山、西岳曰华山、北岳曰恒山、中岳曰嵩山。”五岳对应五方(东南西北中)和五色(青赤白黑黄)、五行（金木水火土）。五岳山名得到确认是在秦汉，分别是岱（泰）、霍、华、恒、嵩，霍山又称衡山。

【五岳与三大古都位置对照】五岳，分别为东岳山东的泰山、西岳陕西的华山、中岳河南的嵩山、北岳山西的恒山、南岳湖南的衡山，有些研究认为，“五岳”一词来源于中国的五行思想与对山岳、山神的崇拜，传说盘古死后，头和四肢化为五岳，虽然五岳不是中国最高的山群，但由于高耸在平原上，故在古人眼中格外险峻，它们高度适中，也适合人们祭祀、造访，所以成为人文名山。

【五岳真形图】《汉书》“郊祀志”载，汉宣帝在公元前61年颁诏正式确定东岳为泰山、西岳为华山、南岳为霍山（即衡山）、北岳为常山（即恒山）、中岳为嵩山。除了嵩山外，确定这四山为四岳，可能早在《周礼》成书的春秋或战国时期，最晚也在西汉时期。

【东岳泰山：五岳独尊，华夏图腾】古名为“岱宗”或“岱山”，“岱”即大、长辈之意。泰山素有“五岳之首”“五岳独尊”美誉。孔子赞叹说“登东山而小鲁，登泰山而小天下”。西汉东方朔称“泰山吞西华，压南衡，驾中嵩，轶北恒，为五岳之长”。 杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”是歌颂泰山的千古名句。泰山地区是华夏文明的重要发源地之一，中国道教圣地。主峰玉皇顶海拔1545米（一说1533），在华北腹地崛起，独秀于周边。

【西岳华山：五岳独秀，庙宇最大】亦称太华山、华阴山，雄据于秦、晋、豫三省要道，古长安、洛阳中枢。古人有谚：“华山自古一条路”，华山以山形峻拔高险著称，享有“五岳独秀”的美誉，因为攀登华山仅南北一条约15公里的山道，故有“自古华山一条路”之辞。华山还有沉香劈山救母的故事。当中建于汉武帝在位时的西岳庙，有着“陕西故宫”和“五岳第一庙”之誉，是五岳中建制最早、面积最大的庙宇。

【中岳嵩山：天地之中，汴洛两京】又称嵩高，《尔雅》称：“嵩高为中岳”。嵩山其北瞰黄河、洛水，南临颍水、箕山，东接五代京都汴梁，西连九朝古都洛阳，有“汴洛两京，畿内名山”之称。嵩山海拔1512米，在五岳中排第四，高于南岳衡山。嵩山位居五岳中央，其申报世界遗产的名义是——天地之中历史建筑群。

【北岳恒山：地险、山雄、寺奇、泉绝】《尔雅》称：“恒山为北岳”。今山西浑源境内恒山海拔2016米，在五岳中排第一。恒山又名元岳、常山，素有“塞北第一名山”之美誉。西汉初年，恒山巳建有寺庙；到明、清朝时已经寺庙群居，有“三寺四祠九亭阁，七宫八洞十二庙”之称。恒山风景以地险、山雄、寺奇、泉绝称著。

【古恒山——河北大茂山】在清朝顺治年间以前，北岳恒山一直指的是今河北省保定市曲阳县的大茂山。汉朝和宋朝时，因避汉文帝和宋真宗的名讳，曾改名常山。《汉书》的“郊祀志”记载北岳常山在曲阳县西北，主峰为大茂山。1660年（清顺治十七年），顺治皇帝下诏，祭祀北岳由曲阳的恒山转到山西浑源的恒山。大茂山距离著名的狼牙山、长城荆紫关咫尺之遥，是易水的发源地之一。

【南岳衡山：地险、山雄、寺奇、泉绝】南岳最初是指湖南省衡山，后来一度改指安徽省潜山的天柱山[。天柱山古代又称霍山、衡山、皖山、潜山。汉武帝在公元前106年（元封五年）明确改立天柱山为南岳。而根据最晚完成于秦、汉年间的《尔雅》“释山篇”记载：“霍山为南岳。”东晋人郭璞对此注释说：“霍山指天柱山。”隋文帝在公元589年（开皇九年）重新将湖南衡山定为南岳。主峰祝融峰海拔1291米，是五岳中最矮的一座。

【泰山——雄】。“五岳之首”泰山，是中华民族的重要象征，是“天人合一”思想的寄托之地。1987年被列入世界自然与自然双遗产。主峰崛起于华北平原，十八盘蜿蜒陡峭，雄浑气势，可见一斑。

【华山——险】两大京都之间，守卫要塞，自古一条道，华山之险，舍我其谁？

嵩山，幽。少林禅宗、道教，与儒家嵩阳书院，三教文化交融之地，深山古刹，曲径通幽。

【衡山——秀】五岳名山中，唯一位于湿润区的，纬度最低的。多雨天气与茂密的常绿阔叶林，让海拔最爱的衡山，变得更加秀气、灵动。

【恒山——奇】恒山，亦名“太恒山”，又名“元岳、紫岳”，倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲，自古是兵家必争之地。主峰天峰岭在海拔2016.8米，被称为“人天北柱”，“绝塞名山”，“天下第二山”，五岳中海拔最高的一座。