广州这座古村落，曾住“自梳女”鼻祖，个个肤白貌美却不结婚

也许是因为在喧闹的城市里待太久的原因，每次面对安静的小村庄或者古朴的小镇，都会让小陆十分的眷念，每当走进少有人烟环境优美的乡村里，都会让人久久不愿离去，想要在这静谧的村子里多呆上半天。而广州这个历史悠久的大岭村也拥有着这样的魔力，它是一座原始而传统的村落，充满了文化底蕴，初识便让人不禁对它心灵神往。

大岭村，位于广东省广州市番禺区石楼镇，是一个极富中国传统特色的古村落，始建于宋代，因为靠近菩山，又被称为“菩山村”，至今已有800多年的历史。村子里如今依旧保存着大批原始传统的古村建筑，古街与古巷错落有致的交相呼应着，一般巷头通大街，巷尾则是“死胡同”，安和大街、西荣大街、升平大街、中兴大街等等，都是着座古村落里存留至今的古街道，当亲自行走在这片古老的街头巷尾，会感受到浓浓的古典怀旧气息，有种恍如隔世的穿越感。

这个古老村落，走在其间仿佛还能撞见百年前繁华热闹的模样，村子里的茶楼、豆腐铺、猪肉铺、酒米店、桥房、烟馆等等古老的老商铺仿佛还在经营着，恍惚间还能听见巷子里传来阵阵吆喝声，看到街头集市上人头攒动的模样。但如今却是被一片安静祥和的路上把思绪渐渐牵引了回来。

除了保持完好的古朴街道以及商铺以外，大岭村的自然环境也是十分的优良，整个村落都在依山傍水的环境中坐落着，悠闲且舒适，处处与水相依，与优美的自然环境完美的契合着。位于玉带河上的龙津桥，建于康熙年间，是番禺最为古老的一座石拱桥，设计十分巧妙，历经百年依旧屹立不倒。在大岭村的里面还保留着大量的蚝壳墙，就是用生蚝的壳子烧制而成的材料来砌出砖墙，一片片看起来保存完好的蚝壳墙，也见证了大岭村古人巧用生态建筑的智慧。

单单去欣赏大岭村的古朴和历史悠久，也许还察觉不出它和其他古村落有什么不一样的地方。但是细细的去了解会发现到，这个古村落曾经不仅人才辈出，而且里面还保留着“自梳女”鼻祖的姑婆屋，里面曾住着一群神秘的“不婚族”，一个现代人表面看起来很懂，但却十分隐秘的一个群体，相传里面的女性各个肤白貌美，但却一辈子都不结婚。

很多人第一次听到“自梳女”都会觉得非常陌生，都并不清楚它的含义是什么？“自梳女”其实是古代中国女性文化的一种，也被成为妈祖或姑婆，她们将头发像已婚妇女一样盘起，以表示终身不嫁，独身终老，在去世后被称为净女。由于中国古代封建社会对于女性的教法十分严苛，许多女性不甘愿遭受虐待，便成为“自梳女”来表示自己终身不嫁，以保全自我的决心。

随着时代不断的发展变化，女性的社会地位不再与封建社会一样低下。“自梳女”这个群体便随着时间逐渐消失掉，到现在几乎无人听过“自梳女”，大部分也不知晓它的意义。这也是时代进步和发展带来的正面效应，让许多女性婚后都不再遭受压迫和虐待。这也许是大岭村姑婆村一直保留至今，给后人用来警醒和理解的原因吧。

大岭村的这间姑婆屋看起来十分的矮小，特别是与周围的建筑相比较的话，显得十分的低矮，房子的边沿布满了青黑色的青苔，朱红色的大门被紧紧的关闭着，由于无法进入，站在屋外看着老旧的屋檐，和低矮的砖墙不禁让人思绪万千，这间小小的姑婆屋曾经住着许多“自梳女”，她们终身不嫁的背后到底藏着哪些不为人知的心酸？也许只有她们自己才了解。

在许多外人看来，都感觉这些“姑婆”的生活看起来很“凄凉”，还误以为是嫁不出去的老姑娘一起搭伙过日子的才组建的地方。其实真实的情况是，女性依靠自己的力量去经商或者做女红，晚年几个老姐妹一起过上幸福安详的退休生活。里面有结过婚的，也有一生未出嫁的，年轻时各自自食其力，努力生活，到了晚年一起聚到“姑婆屋”，在生活上相互扶持，生病时互相照顾，一直到离开人世。

关于“姑婆屋”一直都有许多传说和故事，而从当地的居民嘴中听到关于里头的故事里面，有一个听完让人特别的感动，那就是一位陈姓的太祖姑奶奶成为“自梳女”最后住进姑婆屋的故事。起因是家中兄长早逝，长嫂无力抚养侄儿，才选择终身不嫁。为了把陈家唯一的血脉抚养成人，便付出了一生的心血去照料他，这样无私奉献的精神也使得后世对这位太祖奶奶十分敬仰，如今依旧当做圣主受后人供奉。

大岭村里居住的姑婆们，可谓是“自梳女”的鼻祖，她们是第一批最早觉醒并用实际行动捍卫自己思想的一批女性，不再以结婚作为成年后改变命运的唯一目标，而是勇敢的从群体中脱离出来，用自信大胆勇敢独立的生活态度，去迎接未来的未知，和抵抗社会对女性的偏见。“自梳女”中许多不乏家室富有的家庭，没有人能猜测到她们曾经所面对的社会压力和舆论暴力，但很幸运的事她们最终还是以自己喜欢的方式度过了短暂的一生。

抛开“自梳女”的“偏见”和世人的“不解”不说，这个大岭村的姑婆屋从外面看起来确实显得有点小巧简陋，而同为“自梳女”建造的广东顺德冰玉堂，看起来就比大岭村的这间就显得气派了许多，总面积达500多平方米，一直到20世纪30年代的时候，顺德的这个群体才逐渐消失掉，如今被开发成旅游景点供外来的游客参观。

无论是大岭村的姑婆屋，还是顺德的冰玉堂，都代表着一代女性思想的进步和觉醒，对封建社会的不满和强烈反抗。对于经济发展良好的今天，女性社会地位也不再同古代社会一样备受压迫，许多人对“自梳女”一词也是闻所未闻。但是如果说到“不婚族”大家才会有所了解，但是这两者之间还是存在差异的。那么你们看完关于这些古村落的特殊古老的群体，有什么不一样的想法呢？对于姑婆屋的存在，你们觉得现代社会还有必要去宣扬吗？欢迎大家留言评论说出你们的看法。