庄子玉,80 后中国建筑师,
美国建筑师协会联合会员、
美国绿建协会认证专家、
纽约建筑师联盟成员。
研究生期间,他在美国哥伦比亚大学
攻读建筑与城市设计专业,
曾师从伯纳德·屈米( Bernard Tschumi )、
肯尼思·弗兰普顿( Kenneth Frampton )等大师。
23 岁,研究生毕业后,
他获得了人生第一份工作:
加入全球知名的明星建筑事务所——
纽约西萨·佩里( César Pelli )。
2010 年底,他回到国内,
创立 RSAA 事务所中国公司,
也是这家德国知名设计集团的
唯一一位中国籍合伙人。
2017 年,他作为嘉宾,
参与综艺《漂亮的房子》,
和吴彦祖共同 40 天“爆改”
安徽铜陵山居,名噪一时。
2018 年,他甚至还打入时尚圈,
为爱马仕春夏男装发布会走秀,
“因为那一季的品牌设计
与我一直强调的‘中国叙事’不谋而合”。
“帅”是很多人对他的第一印象,
有人甚至称他为“建筑界的张国荣”。
庄子玉说自己从不抗拒流量,
但希望大家看到他做的是很严肃的事情。
作为一位深深烙印着传统东方文化背景、
同时又接受了现代西方理念的年轻建筑师,
他在很多场合,
都表达过自己当下最关注的是
“城市缝隙和人的视角”:
“如何通过与国外的交流思考,拓展维度和广度,立足于当下的社会现实,设计出‘符合当代人生活方式’的建筑,是我和我的团队正在思考和实践的问题。”
前段时间,一条联合别克 & 芭莎男士,与庄子玉聊了聊。以下是庄子玉的自述:
自述 庄子玉 撰文 Seven
我是庄子玉,一名建筑师。
之所以选择建筑作为职业,是因为它有无限的想象空间,不会被设限。而我们对于空间的感知,来源于环境,来源于生活,从这个角度来说,东方亦可,西方亦然。这个观点,伴随了我大半个人生经历。
我是本科念到后半段,从中国去了英国。那是十几年前,国内的建筑院校,基本都是基于巴黎美院式的那一套教学体系,所以刚到英国那会儿,观念上的冲击是很大的,还好我很快就适应了另一种语境。
2006 年,从伦敦本科毕业后,我又到了纽约。
刚到哥大,宿舍条件非常艰苦,头几个礼拜一直有想走的冲动。但纽约的好在于,它有一种很强的多样性( Diversity )和识别性( Identity )。
谈纽约的时候,不是只有曼哈顿岛,也不是曼哈顿加布鲁克林加皇后区,而是“大纽约”,新泽西也是纽约的一部分。但当你到新泽西,又会发现这是另一种城市的组织结构——这是纽约教会我的态度:很强的包容度。
毕业后,我有幸进入西萨·佩里事务所工作。很多人说,你的第一家公司决定了你以后自己开公司的模型,我觉得非常正确。
我在英国和美国的工作、学习经历,至今仍是我们操作项目时的参考原型。我们谈类型学的延展,谈城市文脉,谈建构文化,谈空间叙事,所有东西都有来源、依据和传承。
这个“传承”,建构了个体的体验和认知;然后建筑师最终还是要把个人认知还原到物理空间中,那就是你的作品。
2010 年,我回国,创立 RSAA 事务所中国公司。从那时起,一个问题始终摆在我面前:如何设计出符合当代中国人生活方式的建筑?
中国现在的城市发展非常快,比起十几年前我出国时,可以用“翻天覆地”来形容。新的东西以惊人的速度被建立,与此同时,很多传统的符号,却在无声无息地堙灭。
最好的方式,可能不是去拒绝变革(因为这是一种时代的大趋势),而是去打破那种东西方、传统与现代的边界对立,去寻找一种新的融合。
归根结底,这是将西方的设计理念进行“在地”的思考,结合当代中国人的生活习惯、行为模式,通过再创造找到设计的本源。鼓楼七号院就是一个典型的例子。
鼓楼七号院,是北京一个有着 600 多年历史传承的一个老四合院。2015 年我们团队搬进去并逐步开始改造,2016 年完成,在不破坏周遭环境氛围的基础上,变成了一个全新的办公空间。
中国传统院落,通过新的设计,融入了当下人们的生活。一个传统的区域,获得了现代的表达。
在很多人看来没有空间价值的房顶,经过设计被重新利用了起来。人们可以上到房顶,北望钟楼、南望鼓楼,历史建筑有了新的观看视角。
钟鼓楼是古老时间的代表,院子代表了传统意义上的空间,与出现在房顶的当代人,三者形成了奇妙的关系。
我们从不认为应该造一个以前生活过的老院子让你全然地重温过去;我们只是创造一个窗口,从这里窥视,你依然能找到儿时上房揭瓦的兴奋,打柿子的愉悦,看鸽子的畅快,但同时真正激动人心的,是这些传统的片段,却组成了一个属于未来不曾体验过的空间。
这个项目建成后,在网络上收获了千万级的点击量。
但在我的认知里,这就像当年因为彩色电视机的普及,产生了毕尔巴鄂博物馆,由此产生了毕尔巴鄂效应。虽然不是一个量级,虽然大家可能把它作为一个娱乐事件看待,但我们是很严肃地在做这件事情。
2017 年,我参与综艺《漂亮的房子》的录制,和吴彦祖一起,在 40 天内改造安徽铜陵的一座山居。
它位于安徽北部一个偏远的山村,原有建筑处于全村最高的山顶,已逾十年未有人居住,极为残破。
因为是改造项目,我们没法太脱离原有的传统建筑风格,所以像瓦片屋面这种具有在地属性的元素,最大程度保留了下来。但在空间形式上,其实可以有更多考量。
在铜陵山居设计期间,我正给女儿讲小桃子和小幽灵的故事,人和幽灵构成的双生关系给了我一些灵感。所以我想起了格拉斯哥交通博物馆的剖面,以及弗兰克·盖里主持的云杉街 8 号的外立面,做成了一个双脊的样子。
乍一看很普通,但从不同角度看,又有不一样的风景,流动中隐藏着变化。
同时引入散点透视的概念,让房子从东到西,形成不同的视线焦点。建筑从中间切开,形成了两个新立面和一个中庭空间,与侧面大门产生关系。
全新的起居室中,窗口与楼梯对位,高窗与分离的檐口对位,出挑的檐口则和山体对位。每部分都是一个相对独立的视觉焦点,对应中国长卷山水画里的视觉体系。
很多人觉得铜陵项目不太传统,但本来我们也没打算做一个传统建筑。不同文化、新旧之间的碰撞带来的“花火”,才是我最感兴趣的。
这几年,我有一个愈发强烈的感受,那就是:在当下中国,传统、现代;东方、西方的界限感,正在慢慢消失。所以到 2019 年做成都花间堂时,我们找到了一种当代都市与东方传统对话的可能。
我们再次利用中国山水画长卷对景观与空间流动感的营造手法,对场地空间类型样本进行了重组。
它既有简约实用的线条设计,又融合了那种古典气韵的流动感;既有传统中国人“大隐隐于市”、寄情山水的理想情怀,又呈现出不一样的现代性。
在这个体验空间容器中,故事、事件与生活,如画卷般徐徐展开。
我们打破界限,削弱边界感,尝试达到一种融合的状态,把所有边界关系全部削弱掉,让时间、空间都在这流动起来。把山变成云,穿行天地,把云变成气,回归人间。
◆
通过建筑类型学的理念,庄子玉将传统和现代进行了结合,实现了从“中国形式”到“中国叙事”的跨越。
“我为大家讲述的,不是‘拿来主义’的方法和理念,而是在讲述属于当代中国人自己的故事,站在未来,设计过去,用前瞻性的眼光,梳理城市的文脉,讲述过去的故事。”
与他一样,忠于内心,在传统中找到创新灵感,并不断打破界限、兼容并蓄的,还有“心静思远 智行千里”的全新别克君威 GS。
作为最能体现时代精神的造车者,这一次别克携手君威 GS 车主庄子玉,行驶于广阔天地间,共同演绎了新的时代智慧:让传统与现代,东方与西方,变得无界又无垠。
在这个边界被不断大胆打破的当下,全新别克君威 GS 也始终在追求新的突破。
延续美式澎湃动力,实现 7.3 秒百公里同级加速最快。搭载 FlexRide 自适应驾驶系统,在三种驾驶模式间自如切换,拥有三重驾控体验。
外观和内饰的设计,极度专注于人的体验。Matrix Pixel 矩阵式全 LED 像素大灯,被誉为“会思考的智能车灯”,能以毫秒级的速度不断调整光束。更有 GS 专属一体化运动座椅,14 向调节功能,赋予驾乘者无与伦比的豪华体验。
首次搭载无线 apple CarPlay、百度 AI 智能语音助手,打造更智能、更丰富、更个性化的空间。
如今,一部车早已不限于代步工具的角色,拥有了更为丰富的内涵,甚至成为生活方式的延展。“心静思远 智行千里”,让我们与全新别克君威 GS 一起,打破边界,不断向前,拥抱无限可能。
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部分图片来源于网络
部分图片版权©️所有:苏圣亮 许挺 RSAA/庄子玉工作室
部分资料来源公众号:卷宗 Wallpaper、一筑一事等
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页面更新:2024-05-16
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