80后中国建筑师,和明星造房:在空间迭代中寻找设计的本源

80后中国建筑师,和明星造房:在空间迭代中寻找设计的本源

庄子玉,80 后中国建筑师,

美国建筑师协会联合会员、

美国绿建协会认证专家、

纽约建筑师联盟成员。

研究生期间,他在美国哥伦比亚大学

攻读建筑与城市设计专业,

曾师从伯纳德·屈米( Bernard Tschumi )、

肯尼思·弗兰普顿( Kenneth Frampton )等大师。


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23 岁,研究生毕业后,

他获得了人生第一份工作:

加入全球知名的明星建筑事务所——

纽约西萨·佩里( César Pelli )。

2010 年底,他回到国内,

创立 RSAA 事务所中国公司,

也是这家德国知名设计集团的

唯一一位中国籍合伙人


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2017 年,他作为嘉宾,

参与综艺《漂亮的房子》,

和吴彦祖共同 40 天“爆改”

安徽铜陵山居,名噪一时。


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2018 年,他甚至还打入时尚圈,

为爱马仕春夏男装发布会走秀,

“因为那一季的品牌设计

与我一直强调的‘中国叙事’不谋而合”。


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“帅”是很多人对他的第一印象,

有人甚至称他为“建筑界的张国荣”。

庄子玉说自己从不抗拒流量,

但希望大家看到他做的是很严肃的事情。

作为一位深深烙印着传统东方文化背景、

同时又接受了现代西方理念的年轻建筑师,

他在很多场合,

都表达过自己当下最关注的是

“城市缝隙和人的视角”:

“如何通过与国外的交流思考,拓展维度和广度,立足于当下的社会现实,设计出‘符合当代人生活方式’的建筑,是我和我的团队正在思考和实践的问题。”


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前段时间,一条联合别克 & 芭莎男士,与庄子玉聊了聊。以下是庄子玉的自述:

自述 庄子玉 撰文 Seven


80后中国建筑师,和明星造房:在空间迭代中寻找设计的本源

我是庄子玉,一名建筑师。

之所以选择建筑作为职业,是因为它有无限的想象空间,不会被设限。而我们对于空间的感知,来源于环境,来源于生活,从这个角度来说,东方亦可,西方亦然。这个观点,伴随了我大半个人生经历。

我是本科念到后半段,从中国去了英国。那是十几年前,国内的建筑院校,基本都是基于巴黎美院式的那一套教学体系,所以刚到英国那会儿,观念上的冲击是很大的,还好我很快就适应了另一种语境。


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庄子玉在哥大的学生证

2006 年,从伦敦本科毕业后,我又到了纽约。

刚到哥大,宿舍条件非常艰苦,头几个礼拜一直有想走的冲动。但纽约的好在于,它有一种很强的多样性( Diversity )和识别性( Identity )。

谈纽约的时候,不是只有曼哈顿岛,也不是曼哈顿加布鲁克林加皇后区,而是“大纽约”,新泽西也是纽约的一部分。但当你到新泽西,又会发现这是另一种城市的组织结构——这是纽约教会我的态度:很强的包容度。


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毕业后,我有幸进入西萨·佩里事务所工作。很多人说,你的第一家公司决定了你以后自己开公司的模型,我觉得非常正确。

我在英国和美国的工作、学习经历,至今仍是我们操作项目时的参考原型。我们谈类型学的延展,谈城市文脉,谈建构文化,谈空间叙事,所有东西都有来源、依据和传承。

这个“传承”,建构了个体的体验和认知;然后建筑师最终还是要把个人认知还原到物理空间中,那就是你的作品。


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2010 年,我回国,创立 RSAA 事务所中国公司。从那时起,一个问题始终摆在我面前:如何设计出符合当代中国人生活方式的建筑?

中国现在的城市发展非常快,比起十几年前我出国时,可以用“翻天覆地”来形容。新的东西以惊人的速度被建立,与此同时,很多传统的符号,却在无声无息地堙灭。

最好的方式,可能不是去拒绝变革(因为这是一种时代的大趋势),而是去打破那种东西方、传统与现代的边界对立,去寻找一种新的融合。

归根结底,这是将西方的设计理念进行“在地”的思考,结合当代中国人的生活习惯、行为模式,通过再创造找到设计的本源。鼓楼七号院就是一个典型的例子。


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鼓楼七号院,RSAA/庄子玉工作室在四合院的办公室

鼓楼七号院,是北京一个有着 600 多年历史传承的一个老四合院。2015 年我们团队搬进去并逐步开始改造,2016 年完成,在不破坏周遭环境氛围的基础上,变成了一个全新的办公空间。

中国传统院落,通过新的设计,融入了当下人们的生活。一个传统的区域,获得了现代的表达。


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在很多人看来没有空间价值的房顶,经过设计被重新利用了起来。人们可以上到房顶,北望钟楼、南望鼓楼,历史建筑有了新的观看视角。


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钟鼓楼是古老时间的代表,院子代表了传统意义上的空间,与出现在房顶的当代人,三者形成了奇妙的关系。

我们从不认为应该造一个以前生活过的老院子让你全然地重温过去;我们只是创造一个窗口,从这里窥视,你依然能找到儿时上房揭瓦的兴奋,打柿子的愉悦,看鸽子的畅快,但同时真正激动人心的,是这些传统的片段,却组成了一个属于未来不曾体验过的空间。


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这个项目建成后,在网络上收获了千万级的点击量。

但在我的认知里,这就像当年因为彩色电视机的普及,产生了毕尔巴鄂博物馆,由此产生了毕尔巴鄂效应。虽然不是一个量级,虽然大家可能把它作为一个娱乐事件看待,但我们是很严肃地在做这件事情。


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改造前的铜陵山居

2017 年,我参与综艺《漂亮的房子》的录制,和吴彦祖一起,在 40 天内改造安徽铜陵的一座山居。

它位于安徽北部一个偏远的山村,原有建筑处于全村最高的山顶,已逾十年未有人居住,极为残破。


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因为是改造项目,我们没法太脱离原有的传统建筑风格,所以像瓦片屋面这种具有在地属性的元素,最大程度保留了下来。但在空间形式上,其实可以有更多考量。


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铜陵山居初期概念草图

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左:格拉斯哥交通博物馆;右:云杉街8号


在铜陵山居设计期间,我正给女儿讲小桃子和小幽灵的故事,人和幽灵构成的双生关系给了我一些灵感。所以我想起了格拉斯哥交通博物馆的剖面,以及弗兰克·盖里主持的云杉街 8 号的外立面,做成了一个双脊的样子。

乍一看很普通,但从不同角度看,又有不一样的风景,流动中隐藏着变化。


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铜陵山居的散点叙事空间呈现

同时引入散点透视的概念,让房子从东到西,形成不同的视线焦点。建筑从中间切开,形成了两个新立面和一个中庭空间,与侧面大门产生关系。

全新的起居室中,窗口与楼梯对位,高窗与分离的檐口对位,出挑的檐口则和山体对位。每部分都是一个相对独立的视觉焦点,对应中国长卷山水画里的视觉体系。


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很多人觉得铜陵项目不太传统,但本来我们也没打算做一个传统建筑。不同文化、新旧之间的碰撞带来的“花火”,才是我最感兴趣的。


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这几年,我有一个愈发强烈的感受,那就是:在当下中国,传统、现代;东方、西方的界限感,正在慢慢消失。所以到 2019 年做成都花间堂时,我们找到了一种当代都市与东方传统对话的可能。


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我们再次利用中国山水画长卷对景观与空间流动感的营造手法,对场地空间类型样本进行了重组。

它既有简约实用的线条设计,又融合了那种古典气韵的流动感;既有传统中国人“大隐隐于市”、寄情山水的理想情怀,又呈现出不一样的现代性。


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在这个体验空间容器中,故事、事件与生活,如画卷般徐徐展开。

我们打破界限,削弱边界感,尝试达到一种融合的状态,把所有边界关系全部削弱掉,让时间、空间都在这流动起来。把山变成云,穿行天地,把云变成气,回归人间。

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通过建筑类型学的理念,庄子玉将传统和现代进行了结合,实现了从“中国形式”到“中国叙事”的跨越。

“我为大家讲述的,不是‘拿来主义’的方法和理念,而是在讲述属于当代中国人自己的故事,站在未来,设计过去,用前瞻性的眼光,梳理城市的文脉,讲述过去的故事。”


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与他一样,忠于内心,在传统中找到创新灵感,并不断打破界限、兼容并蓄的,还有“心静思远 智行千里”的全新别克君威 GS

作为最能体现时代精神的造车者,这一次别克携手君威 GS 车主庄子玉,行驶于广阔天地间,共同演绎了新的时代智慧:让传统与现代,东方与西方,变得无界又无垠。


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在这个边界被不断大胆打破的当下,全新别克君威 GS 也始终在追求新的突破。

延续美式澎湃动力,实现 7.3 秒百公里同级加速最快。搭载 FlexRide 自适应驾驶系统,在三种驾驶模式间自如切换,拥有三重驾控体验。

外观和内饰的设计,极度专注于人的体验。Matrix Pixel 矩阵式全 LED 像素大灯,被誉为“会思考的智能车灯”,能以毫秒级的速度不断调整光束。更有 GS 专属一体化运动座椅,14 向调节功能,赋予驾乘者无与伦比的豪华体验。

首次搭载无线 apple CarPlay、百度 AI 智能语音助手,打造更智能、更丰富、更个性化的空间。

如今,一部车早已不限于代步工具的角色,拥有了更为丰富的内涵,甚至成为生活方式的延展。“心静思远 智行千里”,让我们与全新别克君威 GS 一起,打破边界,不断向前,拥抱无限可能。


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部分图片来源于网络

部分图片版权©️所有:苏圣亮 许挺 RSAA/庄子玉工作室

部分资料来源公众号:卷宗 Wallpaper、一筑一事等

点个“在看”,拥有不断突破的勇气

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页面更新:2024-05-16

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