原来，旅居从古时候就开始了！长见识了

古人有“隐居山林”，今人有“旅居他乡”，旅居由来已久，它并不是现代人才拥有的生活方式。

“行到水穷处，坐看云起时”，这便是唐代王维眼中的“旅居”生活。

“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适生活，无论在古代还是今时，都是包含了人们对美好生活的期许。

对于古人而言，旅居仅仅局限于一些有一定社会地位和文化层次的文人。因为他们大都因为从官或者经商而具备旅居的能力和经历。所以我们常常只能在文人墨客笔下看到诗意的田园生活。

1：关于旅行的古诗词

古人在游历祖国大好河山时，总会情之所至，即兴赋诗一首，以表达旅途的心情和对大自然美景的喜爱与赞美。

黄鹤楼

-崔颢-

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

望岳

-杜甫-

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

临洞庭上张丞相

-孟浩然-

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

2：古人旅行的交通方式

古人只要能走水路，就算绕远道也在所不惜。为什么呢？坐车颠簸、翻山越岭危险，水路要惬意多了。到了隋唐时代，大运河开通连接南北；明代时，租船服务也普遍起来。不过水路也因为天气、水流方向的变化，会影响出行，这时上陆地即可。

说到车，也有很多种，以速度取胜的“包赶程”，多为耐力持久的骡车，即便是千里长途，戴星而行，数日可达。以稳著称的“太平车”，重大粗陋，以牛牵挽，每天行程不超过30里。

3：古人旅行住哪里

说到旅行中的住，解决方案真是五花八门。

官家住驿站，商旅住客栈，前不着村后不着店的时候，民宿和寺庙、道观都是不错的选择，而露宿野外或夜宿船家也时常难免。正因为住宿条件良莠不齐，所以被褥、枕头、蜡烛、洗漱用具通常都会被收纳在行李中。

现代流行的城市旅馆、家庭旅馆，在先秦时已出现，主要有馆、寓、舍等。这些旅馆档次和功能区别明显，以供不同身份的旅客入住。

古代客房也分不同的档次。宋元时期，豪华间叫头房，明清时因为出差官员多住这样的上等客房，又称为官房。普通或较差的房间则叫稍房、陋室；多人间则称为通铺、大铺。一般来说，等级由高到低分为天号、地号、人号、通铺，柴房和马圈等等。

对，你没看错，就是马圈。人在江湖飘，没钱易挨刀。出门在外，兜里又没钱，能有个栖身之地已经不错了，要不然只能夜宿荒郊野外，深山破庙了。这个就很危险了，毕竟不是每个人都像宁采臣那么帅，也不是每个鬼都像聂小倩那么好。

4：古人旅行玩什么

除了欣赏祖国的大好河山，古人还会下棋、作画、写诗，浪漫风雅，那真是一身的艺术气息啊。

自唐朝起，伴随着旅行活动的频繁，人们对旅行质量的要求也日益提高。不仅要游，还要游得雅，游得巧。

古琴、围棋、纸墨笔砚，甚至还有歌姬，都成了随身携带的游具，与景致相互应和，增加旅行的乐趣。漂流杯的玩法，也只有文人墨客能玩了。水上漂着酒觞，一起一伏，顺流而下，漂到谁身前谁就取饮作诗。

从古至今，旅居的方式和意义从未改变。

只是在科技高度发达的在今天，我们有了越来越多的交通方式，住宿也越来越便利。有了各种各样快捷的支付方式，还有各种社交软件让我们记录旅行中点点滴滴。

人间还是很值得的！

看湛蓝的天空，看澄净的河流，看高山仰止，海浪澎湃，回归自然，呼吸着新鲜的空气，沐浴着明媚的阳光，看大自然的鬼斧神工与历史沉淀。

旅居是一种生活方式，也是一种自由自在、无拘无束的生活态度。在旅居中修养身心，以自己的方式感知这个世界。