“王”、“公”、“皇帝”：这些称呼，有何不同

但凡略懂点中国历史，或者爱看古装电视剧的朋友们，都知道在古时候对一国之君的称呼，并不只一种，至少，这三种我们就非常熟悉，那就是——“王”、“公”和“皇帝”；那么，这三种称呼之间，有没有什么不同呢？答案是肯定的，接下来，就让我们一起来看一看，“王”、“公”、“皇帝”之间，有何不同吧。

首先，我们先来说“王”。

“王”这个称呼，在这三者之间，出现的最早，而且，在中国历史上最古老的甲骨文当中，就有“王”这个字。王，是商周时期对天子的称呼，比如，我们熟知的有商纣王、周文王、周武王等等。

需要注意的是，到了东周时期，也就是著名的“春秋战国”，那个时候，周天子“天下之主”的地位开始变得越来越弱，而各个诸侯国的“诸侯王”的势力却变得越来越强，大有与周天子平起平坐的趋势。事实上，“诸侯王”之“王”，并不是“天子”之“王”，“诸侯王”的“王”，是带有浓厚的地方局限性的；比如，比较著名的有楚庄王、秦庄襄王等。

其次，我们再说“公”。

正如我们在上面所说，“诸侯王”之“王”具有浓厚的地方局限性，并不能算是真正意义上的“天子”之“王”，准确来说，“诸侯王”只能被称作“公”。

“公”这个字出现的也很早，甲骨文中也有它的影子，不过，在一开始，“公”只是对祖先的尊称，后来，也就是到了春秋战国，“公”，也成为了天下诸侯的通称了。显然，“公”这个称呼，指的是诸侯，而不是天子，不是“王”；比如，我们熟知的有齐桓公、宋囊公、秦孝公等等，他们都是只是本诸侯国的头儿，而不是天下的头儿。

最后，我们来看“皇帝”。

说到“皇帝”这个称呼，就更有得说了。我们知道，中华文化起源于“三皇五帝”，也就是“三皇”和“五帝”，换句话说，“皇”是“皇”，“帝”是“帝”；那么，“皇”与“帝”又是怎么连到一起了呢？

话说秦始皇嬴政，灭掉六国，一统了天下，很快，他就开始飘飘然起来，嬴政认为，他自己功盖三皇，德比五帝，曾经的“王”啊、“公”啊的，这样的称呼根本就显示不了自己的威仪与功德，于是，嬴政就干脆把“皇”与“帝”合二为一，自称“皇帝”，以向天下表明自己的功劳足以是“三皇五帝”的总和。就这样，“皇帝”一词也就诞生了，所谓“始皇”，也就是“起始的皇帝”，或者说，古往今来称“皇帝”者，从嬴政开始。

以上就是“王”、“公”、“皇帝”，这些称呼的不同之处，亲爱的小伙伴们，你是不是已经知道了呢，你还有什么不同的看法吗？一起来留言讨论吧！

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