原来朱元璋也搞过“文字狱”，而且还把矛头，荒唐地指向了孟子

在说朱元璋搞“文字狱”之前，先来与大家分享一个很有趣的小故事。

众所周知，朱元璋的大明王朝是由一帮南征北战的武将打出来的，但是，朱元璋一统天下之后，便开始重用文臣，依仗文臣。手无缚鸡之力的文人得势之后，这就不可避免地，让那些跟随朱元璋一起打天下的武将弟兄们，心里失去了平衡：我们流血流汗，提着脑袋打来的江山，凭什么要让你们这帮文人来掌管！

于是，武将们就开始编排文人的坏话了，他们给朱元璋举了一个活生生的例子。话说除了元朝廷之外，朱元璋在打天下的过程中，可以说有两大劲敌，一个是陈友谅，一个是张士诚。武将们所举的这个例子，就发生在张士诚的身上。

话说张士诚本来并不叫做“张士诚”，而是叫做“张九四”，然而，身为三军统帅的最高指挥官，又怎么能够叫这样粗疏不堪的名字呢？于是，张士诚手下的那些文人，思来想去，就帮他们的最高统帅，起了这么一个“张士诚”的名字。

当朱元璋听到“张士诚”这个名字的时候，并没有感觉有什么不妥，而且还认为“士诚”这个名字起得很好。实际上，单看“士诚”这两个字，如果用于人名，也确实不错，然而，武将们下面的一番话，却让朱元璋的脸简直都快绿了。

武将们说，张士诚手下的那些文人，为张士诚起这么一个名字，完全是在捉弄他，张士诚是上了大当了。朱元璋有些不解，于是就追问原因，这个时候，武将们说出了《孟子》中的一句话：“士，诚小人也”。这句话，显然也可以这么说：“士诚，小人也”，这难道不是有意在骂张士诚是小人吗？但遗憾的是，张士诚到死也没有回过味儿来。

朱元璋听完武将这么一说，当场没有表态，等回去翻开《孟子》一查，果然有“士，诚小人也”这句话，于是，朱元璋便开始对文人们产生了怀疑，而“文字狱”也就此拉开了帷幕。

“文字狱”，说白了，就是“欲加之罪，何患无辞”。比如，“光天之下，天生圣人”，这本是对朱元璋的称颂，然而，若按照“文字狱”的解文释义法，则就变成了：“生”者，“僧”也，而一个“光”字，更是“僧”的最显著特点！这分明是在嘲笑朱元璋曾经当过和尚，那还了得！杀无赦！就这样，歌功颂德者不但没有捞到一分钱的好处，反而还被自己的小命儿给搭进去了。

像这样的例子举不胜举，但最为严重的，还是当朱元璋看到“民为贵，社稷次之，君为轻”这句话的时候，他不禁恼羞成怒，因为按照朱元璋的解释，这句话就是在煽动人们去造反。造反，那可是十恶不赦的大罪，不但自己要被杀头，而且还是要灭九族的，所以，一定要查出来这句话是谁说的。

这句话当然是孟子说的，而孟老夫子死了都快两千年了，又怎么能再杀头和灭九族呢？但朱元璋却不肯罢休，于是，他就下了一道十分荒唐的命令：把孟子的圣像，撤出孔庙，取消他配享的资格！然而，孟子是天下读书人心目中的圣人，于是，在诸多文臣的共同努力之下，最后朱元璋又同意把孟子的牌位放进了孔庙，孟子虽然又进了孔庙，但这件事却成了朱元璋身上的一个洗不掉的污点了。

以上就是朱元璋所搞的“文字狱”，闹到了最后，他竟还把矛头荒唐地指向了孟子，这也实在是太可笑了！好了，亲爱的小伙伴们，对于这个问题，你又是怎么看的呢？欢迎一起来留言讨论吧！

欢迎关注历史浮云榜，谢谢你这么漂亮还来关注我！