人最大的教养,不是礼貌,不是客气,而是……


人最大的教养,不是礼貌,不是客气,而是……

人最大的教养,不是礼貌,不是...


《菜根谭》中说,“文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。”

世间最好的事物,往往并不起眼,但却能越看越顺眼。

做人也一样,正所谓“真人不露相,露相不真人”。

并非刻意藏拙,只是他们的行为不是为了夺人眼球,而是让人舒服。


01

眼宽容景,心宽容人


曾国藩说,“多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节。”

心胸狭窄的人,大多没有成熟的见识,没有卓越的远见,没有慷慨的气概。

他们并非情商很低,而是没有容人之心,没有把人放在心上。

凡事喜欢斤斤计较,说话刻薄只图自己快活,说白了就是自私。

待人舒服不是一件容易的事,你得事事挂心,谨慎待人,才不会使人难堪或尴尬;这对喜欢“直来直去”的人来说,更是一种苛刻。

一个人随性说出的话,开的玩笑,自己觉得无伤大雅,可对别人来说可能是一根刺。

多少人,因为较真,揪着一点小事不放,完全不顾脸面地争吵,回过头才发现完全没有必要。


人与人的相处,其实没有胜负之分,高下之别;


彼此防备,是对彼此最大的浪费。

浪费彼此的才识,彼此的情绪,彼此的人缘,其实,人的相互来往,本可以相互成就。

俗话说,“心有多大,舞台就有多大”。


心有多大,待人就有多舒服,人脉就有多宽广;比起树敌,这才是重中之重。

人最大的教养,不是礼貌,不是客气,而是……

02

放低姿态,谦逊待人


《三国演义》里说,“龙能大能小,能升能隐。”

所谓高人,大多是民间的“俗人”,不显山不露水,待人平和,偶尔自谦或“自损”,却能在自己的专业领域,做得风生水起。

他们不会为了拔高自己,在言语上占人便宜;更不会嘲笑别人,以势压人,以获得心里上的痛快。

相反,他们深深懂得自身的优势,会让人倍感压力,心生不自在,必须小心谨慎才不会招致反感。

无论多么厉害的人,只要有吹嘘自己的毛病,都不会招人待见;因为,没有人会宽容到,乐于见人夸大自己。


多一些随和,多一分谦虚,并不会减少自己风采。

毕竟,随和的本质是拉近人与人的距离,把“能人”从高高的“神坛”上拉下来,放低姿态,给人如沐春风之感。

这对任何人来说都是最好的尊重:因为重视,才会对你客气,让你觉得宾至如归。

可惜的是,许多人以为,人的尊重等同于优越感;自视甚高,别人却并不买账。

殊不知,放低姿态,藏好夸大的优越感,得到的才是真正的认同、切身的尊崇。


人最大的教养,不是礼貌,不是客气,而是……

03

让人舒服,自己舒服


孔子说,“己欲立而立人,己欲达而达人。”

人心都是相互“反弹”的,别人怎么对待自己,取决于自己如何对待别人。

说话尖酸的人,就不要期望别人待己宽和;处处给人难堪的人,就不要奢望别人温和待己;为人强势的人,就不要苛责别人咄咄逼人。

做人留一线,日后好相见;


待人留余地,自己才有退路。

人与人参差不齐,无论是在容貌、能力,还是为人,都不甚相同,但这不是我们使别人为难、狼狈的理由。


正如有人所说,“让人舒服的最高境界,是无我。”

无我,不是放弃或丧失自我,而是:即使我不认同你,也要给你足够的尊重。

你无法喜欢世上所有人,也无法让所有人喜欢你,你所能做的,是减少不必要的损耗,减轻各自的负担,舒舒服服地相处。

不然,你搞砸了别人的心情,自己很可能也不会畅快。


让人舒服,自己也乐得舒服,才是真正的双赢。

人最大的教养,不是礼貌,不是客气,而是……

04


禅宗六祖说,“若真修道人,不见世间过。”

一个人的心是干净的,便看不见人与人的是是非非,便不会随意与人起争执。

这是为人处世的包容心。

所谓“仁者无敌”,因为没有敌对的心念,待人舒服,所以不容易滋生烦恼。

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页面更新:2024-05-16

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