《兴唐传·瓦岗山异闻录》人物解读——谢映登&王伯当

——五哥说瓦岗系列

影视剧中的王伯当（陈昌旷饰）

把这两个人放在一起说，就是因为管毅的一句话——他们本是一样的人。
看看他们的经历，都是武状元出身，都因为不满朝廷的腐败堕落，愤然辞官，游行天下；看看他们的性格，都是倔强的驴脾气，一个误会，两人可以憋着口气对峙上一年之久；看看他们的豪情，一句话冰释前嫌，一辈子就是兄弟。
当年魏征极力推荐王伯当去兴科寨入伙，想必也是看到了二人之间那种天然的共鸣。
话虽如此，但初次见面，并不和谐。王伯当是个有点傲气的人，就算是魏征推荐，他也不可能直接跑谢映登那说“带上我行吗”，他想用实力证明自己。
两人一番打斗下来，应该说都有点惺惺相惜的感觉，谢映登打定主意要请王伯当上山，甚至愿意让出寨主之位，而王伯当也想顺水推舟，加入山寨。哪知阴差阳错，谢映登为了留住王伯当，暗施冷箭，伤了王伯当的坐骑，将其擒上山。这下倒好，王伯当一下子火了，一口咬定谢映登是个小人，死活不肯加入；而谢映登不知道王伯当的愤怒只是源于他的暗箭，以为他是有别的原因，死活也不把自己的本意和王伯当说。
两个原本可以成为生死之交的人却因此陷入了对峙的死局。

谢映登影视剧形象

如果王伯当一开始就说明自己的来意，如果谢映登比武后马上表达出求贤若渴的心情，不会造成这样的误会。
不过，还是要感谢这样一个误会，不然也不会有以后“勇三郎和神射将”的美谈了。
殷岳反水，整个兴科寨陷入危机，谢映登不愧是条硬汉，担起了所有的责任，留下来掩护大家撤退。无奈山寨人少，难以与官军相抗。
关键时刻，王伯当纵马跃出，出手相帮。
此时二人还没解除误会。
王伯当虽知道，管毅放了自己并不是谢映登的意思，可回想起自己在山寨的这段时间，谢映登都是好吃好喝招待着，自己虽然从不给好脸看，但谢映登还是客客气气的。现在眼见谢映登性命堪忧，也绝不袖手旁观，要还他这个情。
还这个情，可是非同小可，有可能把自己的性命都还掉。但是王伯当还是毫不犹豫地作出了选择，勇三郎从没把命当过回事——还有日后他孤身刺杀杨素的事，真是让人汗颜呐……
谢映登眼见王伯当来助，只一句“今日能与这么多豪杰并肩作战，谢某死而无憾”，也没有问其他的，问了也没用，命都快没了，何必再去想，既然来了，就是有缘。
纯爷们不需要过多的解释。
九死一生后，双方澄清了误会，之前还心高气傲的王伯当主动表示“愿随兄长浪迹天涯”，谢映登感慨万千，一场劫难，却结识了这么多生死之交。
青峰山下，七人结义，天涯海角，生死相随。
有趣的是，在对星儿的态度上，两人的不同。星儿要加入结义，被王伯当训斥，却把她惹哭了，勇三郎一下子“缩”了；而谢映登倒是表现得像个情场老手，一句“最好的办法就是不理她”，还真“哄好”了星儿。

鲁明星影视剧形象

王伯当显然不太擅长处理与女性交流的问题——这点我也一样。不过从他内心来说，并不是轻视女人，诸位不见日后相助伍云召时，王伯当愤愤地说“当年他带兵追捕我们，现在星儿妹子还下落不明”？他还是很看重这个义妹的，只不过他太腼腆了。
北平，在一切证据都对管毅不利的情况下，谢王二人都不约而同地站在了管毅这边，宁愿得罪总把子单雄信。虽然他们不知道到底发生了什么事，但就凭管毅“没有做过对不起兄弟的事”的承诺，他们相信这个朋友。
我以为，这世间的朋友分三种：一种是秦琼、程咬金这样的，平日里你来我往的，关键时候也能帮得上忙，只要别做得太过分，都好相处，如果有一天真的合不来，也不会恶毒地去踩对方一脚，最多保持距离；一种是单雄信这样的，感情好，一口闷，有话直说，什么喜怒哀乐都会讲出来，可以为了你去打人，也可以一言不合来打你，但也没有隔夜仇，一杯酒下肚，无需解释；还有一种是谢映登、王伯当这样的，一时是朋友，一世是朋友，刀山火海都跟你去，你犯错的时候，他们会一拳打醒你；如果你执迷不悟——他们会跟着你执迷不悟，陪你一条道走到黑，直到世界的尽头。
尤其值得一提的是王伯当，原著里对李密的死心塌地，不知是否会在《瓦岗》中重现。我知道大多数玩友都讨厌李密，替王伯当惋惜，但我认为他们之间的情谊还是感人至深的，我会在以后的李密篇再写。

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在此，为这两位点一首歌，周华健的《朋友》：
这些年一个人
风也过雨也走
有过泪有过错
还记得坚持什么
真爱过才会懂
会寂寞会回首
终有梦终有你在心中
朋友一生一起走
那些日子不再有
一句话一辈子
一声情一杯酒
朋友不曾孤单过
一声朋友你会懂
还有伤还有痛
还要走还有我
人物小结：每一个谢映登和王伯当都是上辈子折了翼的天使！
这样的朋友你伤得起么！伤得起么！
遇上谢映登、王伯当这样的朋友，你就知足吧！
男默女泪。
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（补遗）

谢王二人出身官门，又先后投入绿林道，与秦琼不同，他们的江湖习气更重，但又有各自不同的价值观。
谢映登接手山寨后，除了劫道，还干另一样活——就是判案。
根据苦命老大爷的证言，去衙门报案，你连鼓都敲不起，附近的百姓遭了难，都是到兴科寨来，请谢映登主持公道的。正所谓“关节不到，有阎罗包老”，百姓有冤，有判官谢科。
再来看“谢青天挥泪斩周治”一节，谢映登并不是马上制裁周治，而是请来苦命老大爷和他对质——这里先鄙视一下老谢，证人保护有木有？有木有？
等苦命老爷子说完，谢映登还留给周治辩护的机会，甚至还做了结案陈词！
这还是山寨么？这分明就是公堂啊！
其他的绿林有这个规矩么？盛丁二人利欲熏心，连黄河两岸百姓的苦恼都不知道；单雄忠想的是如何筹银子复兴绿林道，江湖恩怨还能管管，其他的怕是没有时间管；梁师泰是武痴，估计门都不出；王君珂一心和突厥死磕；尤俊达，这时候还没开窍呢……
谢映登年轻时仕官，是抱着为国为民的一腔热情，认清现实后，才投身绿林。追根溯源，最起码一开始他对官府是认可的，而不是像单二那样本来就不服官府。只是这个官府不是他心目中的那个官府，他才会失望。
大白说的谢、魏两代大哥的问题，真是点醒了我，谢映登也有着对理想社会的向往，而正是因为他在官场的失意，无法实现这一理想，才会在山寨这个小社会，试验自己的那套理念，就好像当初的空想社会主义者欧文在美洲买下土地，试验他的“新和谐公社”一样。
谢映登为山寨周边的百姓鸣冤，将山寨改造成“民间公堂”，似乎就是想以自己的作为告诫那些麻木不仁的为官者——当官不为民做主，不如回家卖红薯。
恩？好像谢映登一下子被抬到了一个非常不得了的高度……
瓦岗山民众要祭拜董平，被谢映登阻止，他指出董平叛主的不义，纵然董平对瓦岗山民众来说是个好人，但在谢映登眼中他是一个“罪人”，他理应受到审判。
如大白所说，谢映登的处事态度和他长期的工作经验有关。他在兴科寨中，长期以“铁面判官”的形象示人，导致这种“判官思维”也植入了他的大脑，凡事都要讲究个有理、有据、有节。北平事件中，管毅的“背叛”，秦琼的大军压境，众人又惊又怒，只有谢映登详细地询问各种细节，理清思路。
冶琦玩友总结得好，谢映登在情与理之间，更重理，这也是一个“判官”的职业素养。

王伯当同样是因为厌恶朝廷的腐败而离开官场，但他似乎并没有谢映登那种政治理想，他更像个纯粹的武人。
王伯当重情，毋庸置疑，冶琦玩友和大白都说得差不多了。
但在王伯当的性格中存在着很危险的一面——他的偏执和激进。
青峰山上有个细节——谢映登派人送饭来，管毅问王伯当要不要吃，王伯当回答“你怎么知道这饭菜里没有毒”，管毅说他的那份里没有毒，王伯当又来一句“你的那份里没毒，就能证明我的那份里也没毒么”。我想这话要是谢映登听到了，肯定伤心死了。
王伯当上山又不是一天两天，何必要拖这么久才下手？真要下手，干嘛还要用下毒这种遮遮掩掩的方法？就算你认定他是小人，可小人做事也得符合事物发展的正常规律不是？
继任南路头领后，王伯当一直觉得自己资历不够，无法服众，他决定要去干点大事来证明自己，然后就上演了一出“壮举”——他竟然在花灯节上孤身刺杀杨素！
勇三郎不愧是勇三郎啊——你还真敢啊！
回想一下闹花灯之前的故事，我们可以看见他是有“准备”的：看见市场的刀不错，买了把，再询问管毅去越王府是不是走老路，然后……没有然后了，他就动手了。
我想，关于这次刺杀，王伯当事先的计划是这样的：想办法买把好刀，想办法进王府，想办法杀了杨素，想办法逃出来——没错，看过《武林外传》的玩友你没有看错，这和佟掌柜救老白的那个思路没什么两样。
在这件事上，他也许根本就没考虑过任何细节，没有考虑过可能带来的任何后果，他的行为完全是出于他的个人冲动。
在他认定某个目标或是某种信念时，他整个人都会处于一种不正常的“亢奋”状态，做出一些极端的事情来，而他本人可能完全没有意识到。
“谢有魏风，王为单副”，这话说得太好了，在某种意义上，王伯当就是单雄信的“难兄难弟”。
可即使这样，王伯当还是我最喜爱的人物——不对，不是喜爱，而是敬重。
不过，这期就到此为止吧，因为我想把一部分留到李密篇再说，不然李密没东西写了。

可惜呀，作者写到这里就没有再往下写，我们都看不见李密怎样、单雄信怎样了。就像西天懂佛特朗普说得一样“也许，这就是人生吧。”人生就是要有缺陷，不能十全十美，你说是么？

探索边缘

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作者：探索君，在“瓦岗”群中排行老五单雄信，又称“五哥”。985院校硕士，资深教师，获得多次教学比赛第一名。兴趣爱好广泛，孜孜不倦地追求前沿信息、深度知识。在分享的同时，希望抛砖引玉，得到您的高见，成为您的好友。

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