走进大别山区里的小祇（qi）园

今天“电闪雷鸣，大雨倾盆”后雨过天晴，“疫情”宅在家的你我可以更加优雅的呼吸一下新鲜空气了。昨天晚上去了“横山”小祇（qi）园拍了几张夕阳，格外的温暖和清新，或许这就是家的味道和感觉。“夕阳无限美，只是近黄昏”，这种感觉也只有在每个人的故乡，才会有这种感触。

（清塘坳小祇（qi）园 黄昏）

关于“小祇（qi）园”，其实之前我有写过一篇文章，2008年是不平凡的一年，就在河南东南部具有“豫南水湘”美誉的穷乡僻壤商城县吴河乡清塘坳村，蒙着近四百年的历史面纱被揭开了……据史载和实地考证，吴河乡清塘坳村有一座清朝顺治年间修建的大庙遗址——“小祇（qi）园”。

（清塘坳小祇（qi）园 遗迹全景）

（清塘坳小祇（qi）园 2011年审定为文

寺庙遗迹据老人们回忆说解放初期：小祇园修建的规模为百余间禅房，可容纳99名僧人（佛家有九九归一的说法）在此修行。寺庙占地2000余平米，历历在目的青色条石、青砖及雕刻的石块，无不凸显出大庙原始的宏伟气势。

（清塘坳小祇（qi）园 和尚塔遗迹）

最引人注目的是一块刻有“牟尼现身”石碑的残块，约40公分高，50公分宽，耸立在枯黄的土地上。据考证此碑原高3米，是专门铭刻比如“佛祖现身”等重要宗教活动及现象的石碑。最引人注目的是一块刻有“牟尼现身”石碑的残块，约40公分高，50公分宽，耸立在枯黄的土地上。据考证此碑原高3米，是专门铭刻比如“佛祖现身”等重要宗教活动及现象的石碑。遗址东侧为原为历代主持和尚的塔陵（主持以上的长老圆寂后才能建造塔陵）。《周公老和尚之塔》等四座塔陵，虽然饱经风霜，在落日的余晖下依然光芒闪烁。塔顶身全由石条雕刻组合而成。有些构件的表层雕有文字及图像。《周公老和尚之塔》就刻有《身生界士》等铭文。被打开的塔陵显露出装着原寂和尚骨骸的大缸。据介绍另有近二十几座完全被损毁的塔林尚能见到其墓碑。

（清塘坳小祇（qi）园 黄昏暮色）

寺庙前身

据权威人士分析，小祇园名称的由来，可能因为还有一个更大的寺院叫“大祇园”。小祇园过去属于湖北龟山寺的分支，首批僧人是从哪儿分派来的。

（清塘坳小祇（qi）园 遗迹墓碑 2009年

寺庙原貌 “小祇园”经过抗日战争、解放战争、文革、移民迁安等数次人为损毁，已残留不多了。目前比较有价值的遗存据说是一幅古画，然画落谁家已不可考。据老人们回忆，此庙建筑宏伟气派，而且华丽精细，为三进院结构，前排有木雕阁楼，后排是大雄宝殿，所用大钟的重量达1000斤，大办钢铁时，费了许多人工才将其砸碎运往钢铁厂，庙前原有4棵5人合抱的古银杏树，也是毁于那个年代。解放后，只留下两位僧人，其中一位就是当年的寂云主持。他参加过全国宗教会议，并保存有与周恩来总理的合影。1971年他们随移了北迁至上石桥，1975年前后二人相继去世了。 寺庙风水古语有云“深山藏古寺”。寺庙对面的10座旗山，状如古代镶边旗，排列有序，形成朝拜之势，惟妙惟肖。奇特的是天色晴朗，诸山明净，唯有旗山之间，始终上升着淡蓝色的薄雾，直到午后还未散去。距小祇园往东百米处，有大小印山，相近两座山一大一小，独立不群，形似印玺，故称印山。 红色革命区

历史的车轮让这间寺庙历经了岁月的沧桑。曾经的小祇园还是中共商城县委的早期驻地。商南、商西起义的策划地。1929年2月，县委负责人陈梦遥化妆成香客，为该庙捐献200元大洋，主持寂云安排其入住西寺院，历时一个多月。在此，筹划了商城起义。

山环水绕蕴涵历史厚重的小祇园历经沧桑后又为“豫南水湘”又带来了一份新的气息，对宗教文化、红色遗迹、旅游经济也将意义深远。在此呼吁广大朋友们前来观光旅游，“豫南水湘”将陪伴你一起回味历史、回归大自然，体验深山藏古寺的那份惬意，感触山环水绕的意境，来到这里拥有自然的和谐感知生活的情趣，何乐而不为。

征集清塘坳老照片

（清塘坳小祇（qi）园 拍摄于2014年）

（清塘坳库叉 拍摄于2007年）

（清塘坳村老照片 拍摄于2008年）

（清塘坳村全景 拍摄于2020年）

晒晒老照片，希望这些老照片的征集帮助更多的人了解清塘坳的昨天发生的故事，也希望可以帮助后来人记住这片美丽的土地。