杨贵妃死而复生了吗

众所皆知，马嵬驿之变，唐明皇李隆基被迫杀了贵妃杨玉环，并将之葬于马嵬驿。可是，过了几年，挖开的贵妃墓中却找不到杨玉环的遗体。那么，她的遗体去哪里了，难道真的是杨贵妃死而复生了吗？“复生”的杨玉环又去哪了？下面小编就带您进入这一个又一个的谜团。

谜团一：“贵妃遗体”

关于后来神秘挖墓事件，新、旧《唐书》记载各不相同。《旧唐书》里说：肌肤已坏，而香囊犹在。而《新唐书》里却只有：香囊犹在。 新、旧《唐书》为何有差异？杨贵妃的遗体是被盗墓人盗走了吗？这又是一问题呢？

但遗体被盗之说似乎很难成立，危急时刻，民间的人不会很快得知杨贵妃的埋葬之地。而如果是盗墓者所为，那就没有理由留下香囊。那么，新、旧《唐书》哪个记载更准确呢？《旧唐书》是唐朝时记载的，而《新唐书》是宋朝人根据《旧唐书》编写的，理应《旧唐书》尤为可信，但如果是这样，《新唐书》里也不应该将“肌肤已坏”如此重要的记载删掉。

中国人民大学历史系刘厚滨教授认为，从唐明皇本人角度来看，他肯定要对外宣布杨贵妃已死。可如果现在这样记载，容易给人一个想象的空间。宋朝人在写《新唐书》时，干脆就不说是否有尸体，选择回避此事。可哪知道，这却成了后人的谜团之一。

谜团二：四川都江堰挖出装女人的小巧棺木，但主人身份难以确定。

到了现代，就在马巍镇上重修杨贵妃墓馆时，在四川都江堰市的红梅村传出有一座千年古墓是杨贵妃墓的传闻。

据村民讲，早年间在这里的墓碑上刻着杨字，却没有名讳，这个有着千年历史的墓是一个暗墓。那块墓碑在“文*革”时期已被人破坏的不复存在，在原址上，只留下一块破陋的大祭台青砖了。

1997年，都江堰市考古人员在红梅村对该墓进行挖掘。挖出的棺木长仅1.7米，宽仅0.45米，这无疑是装女人的棺木，但墓主人的身份还没有证据确认是不是杨贵妃。

谜团三：日本民间盛传杨贵妃逃到日本，白居易的《长恨歌》中也曾暗示。

2002年,日本影星山口百惠声称，她是杨贵妃的后裔。这个消息让中国人很震惊，杨贵妃的后人怎么可能跑到日本去了呢？其实早在20世纪20年代，著名“红学家”俞平伯在解析《长恨歌》的文章中指出，杨贵妃可能并未死在马嵬坡，而是去了日本定居。

相传，当年杨贵妃并未死在马嵬坡兵变之下，而是在当时日本遣唐使的帮助下，乘船离开大唐，来到日本山口县一个叫“久津”的村子里。从此这里便出现了日本著名家族——山口家族，山口百惠正是出自这一家族。日本作家南宫博的《杨贵妃外传》和渡边龙策的《杨贵妃复活秘史》中都有描述。难道贵妃杨玉环真逃到日本了吗？

著名比较文学专家严绍焘认为，这跟白居易的《长恨歌》有关，白居易在诗的后半部分表述了对杨贵妃的一种想象，说杨贵妃虽然在事变中人已死去，但她的灵魂飘到蓬莱仙山上，后来和唐明皇派去的道士在蓬莱仙山上相遇了。在日本的文学作品中，他们认为蓬莱仙山就是日本。

附：白居易《长恨歌》，与诸君雅赏之。