看完《纽约时报》的唯金牌论,我笑了

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随着奥运赛场上到29号为止,中国的金牌数反超美国,纽约时报发表了一篇文章。


大概的意思是说,你们就知道追求第一,你们得了很多第一,可你们快乐么?你们真的快乐么?你们就是个金牌机器!


......


这话听着好熟悉,有点像某一部港剧的台词。


你就知道赚钱,你赚了那么多钱又如何?你快乐么?有钱就一定快乐么?我虽然赚不到钱,但是我很快乐,我比你快乐,我就是比你快乐......


当然,最有意思的不是这里,是下面,纽约时报按照奖牌总数排名,把美国又排在了第一。


你看,嘴上说不要,身体很诚实,嘴上说不要第一,排名的时候千方百计把自己排在了第一。


我知道读者想听这个话题的缘由,但我不打算按照你预计的方向去阐述。


你想让我说老美双标是吧,老美当然双标,这不需要我说,这不是重点。


这种双标将会伴随我们一生,这种台词你以后每个月都能听到,在各种领域。


为什么?


很简单,不被人嫉是庸才。


如果你不断地被人嫉妒,那只能说明你此时此刻恰恰走在最正确的道路上。


他痛了,他骂你,只能说明他痛了。


他骂你不仅说明他痛了,而且说明他痛的无可奈何,他要是还有别的办法,会骂你么?


我们有时候不要被别人忽悠了,你正面战场上输了不可惜,也许是实力,也许是运气。


但如果你占着上风被人家忽悠两句就上当,就主动放弃大好形势,那太可惜了。


就像那本港剧,忘了是男几,骂对方,赚钱快乐么?赚钱又如何?你快乐么?


你要是信了,把钱让给他,他来赢,你来输,你就真不快乐了。


我曾经写过一篇文章,说,所谓的逆袭,本质上就是“耍流氓”。


这是打引号的,是告诉你并不是真的有什么不清不楚的男女关系,而是你做的每一件事,都是对方看不惯的。


对方当然看不惯你,这不是所谓的old money看不惯new money,这就是失败者,或者讲被超越时的无可奈何。


我们翻开《红楼梦》,你会看到很多关于鄙视链的话题,你能够看到曹雪芹所生活的那个时期他身边的人的价值观念。


但是你想过没有,曹家最健康的是什么时期?


是曹锡远从龙入关,跟着多尔衮打仗的时期,是曹玺之妻做了康熙奶妈,曹寅做侍卫擒鳌拜的时期。


换句话说,这个old money,他自己在最初被人瞧不起的时候,他还不那么old的时候,才是他最健康,最具备生命力的时期。


你站在鳌拜的角度,曹寅算个什么东西?


鳌拜才是妥妥的old money呀,用《鹿鼎记》里徐锦江的台词说,老夫军旗一挥,千个人头落地,我需要和人家结党?你看,妥妥的主演范儿。


曹寅估计当时站在队伍里,属于侍卫乙,连群演里的甲,都混不上。


但那又如何呢?鳌拜在走下坡路,曹寅在走上坡路。


所以鄙视链不重要,你走什么路才重要。


我们去读英文,发达是什么?developed,发展中是什么?developing


你注意,这很有意思,语言是心灵的窗户,语言往往反映出一个民族骨子里是怎么想的。


发达,和发展中,区别仅仅在于后缀,ed,或者ing。


ed是什么?完成时,ing是什么?进行时。


其实如果你站在中文的语境中,什么才是更好的?含苞待放才是最好的。


乾卦六爻,初九:潜龙勿用。人生在蛰伏期,就像种子,将欲破土,而未见。


九二:见龙在田,利见大人。刚刚破土而出,崭露头角。


九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。事业处在蒸蒸日上的时候要怎么样?要勤勉,不要犯一点错误。所谓苟日新、日日新、又日新,咱们讲过很多遍。


这是吉利话,祝福别人到这里就打住了,你最好始终都九三,这叫做永远往前走。


你看雍正惩罚年羹尧,官面上的理由就是他祝福话写错了,把朝乾夕惕写成夕惕朝乾了。


上谕:“羹尧不以朝乾夕惕许朕,则羹尧青海之功,亦在朕许不许之间而未定也。”


耍小孩子脾气了,你既然不送给我朝乾夕惕这样的考评,那你的销售提成也别想要了。


我们接着往下看,九四:或跃在渊,无咎。


从这时候起,就没那么好了,所谓月满则缺,飞的高摔的惨,你要小心跌下去。


九五:飞龙在天,利见大人。


这什么意思呢?就是告诉你,独乐乐不如众乐乐,提携别人,让大家成功才是你真正的成功。


有心的人会注意到,马云在2014年附近的时候,还是很有这么点意思的。


他那时候经常说,他最引以为自豪不是自己做了什么,而是自己帮助多少人做生意做成功了。


我忘了他有一次在哪里讲话,在欧洲哪个国家,他说,最开心的就是走到一个咖啡馆,有人认识他,丢给他一根雪茄,称赞他帮助自己把事业做起来了。


这个时期的马云,就有点九五的意思,不知道是他个人意识到了,还是另有高人。


但是接下来,我们看下一爻,这个大家都很熟悉。


上九:亢龙有悔。


我就不解释了,金庸小说里提到最多的一招,降龙十八掌,亢龙有悔。


亢龙有悔,究竟怎么个悔法,马老师比金庸老师更有发言权。


你有没有注意到,我们的文化很有意思,我们描述的是一个动态的过程,是一个生命的过程,这不是ed或者ing能够展现给你看的。


我们的文字背后,是一种哲学。


这是一种对生命理解深刻的哲学,很多时候我们并不认为ed是多么好的事情,就像我们并不喜欢old money。


这个话题我以前分析过很多次,我说我们就没有产生过贵族,原因林林总总,但很有可能某种程度上是受了哲学的影响。


流水不腐、户枢不蠹,我们骨子里更相信易经的哲学,易经是一种动态的哲学,而不是静态的。


真正读通透中国文化的人,没有谁是喜欢ed形态的,因为ed意味着腐朽,意味着亢龙有悔,意味着夕阳西下,意味着你只剩下对新生命超越自己背影的嫉妒,以及那种无可奈何花落去的落寞。
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页面更新:2024-04-02

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