佛祖要去投资市场渡人了？寺庙香火费进投资市场，你怎么看

摘要：2021年8月23日，微博博主何河有鱼发博称，尽管寺庙面临香火钱大不如前，自己所认识的一位居士所在寺庙仍在策划一场“纾困方案”，计划扶助有志之士。寺庙投资是否合法，其中又是否暗藏什么猫腻？

佛渡创业志士：纯粹公益性质

寺庙投资最出名的案例，是玉佛寺投资了如今的外卖巨头之一饿了么。

在2009年，不知道酝酿了多久的“纾困方案”迈出了在投资市场的第一步。玉佛寺联合部分社会机构，成立慈善基金会，出资1000万元，对创业者的创业贷款、学生的助学升学贷款以补贴利息的方式进行扶助。

玉佛寺本身的目的，主要是为了鼓励当地的创业就业。因此，这次投资纯粹是公益性的扶助，而非投资盈利性质。

而饿了么的创始人张旭豪就曾获得一等奖——10万元的贴息贷款。在他成功后，又自愿捐献50万元给玉佛寺的慈善基金会，从创业的艰苦条件中一路走来，他深知其中不易，也希望能帮助自己的后辈。

其实，寺庙做慈善基金会，玉佛寺不是首例。杭州灵隐寺、深圳弘法寺和长沙洗心禅寺都有过先例，但它们的慈善路线均选择了救贫扶弱、保护环境等路线。

玉佛寺算是别出心裁，它不仅走出了自己的特色路线，也悄然揭开了寺庙投资的历史序幕：对创业者公益性质的补贴扶助，玉佛寺的捐赠在投资市场刮卷起一场新的风暴。

寺庙投资形成完美闭环

寺庙投资对社会活动的影响可以从两个方面来说。

一方面，玉佛寺以“投资”的方式做慈善，无疑为寺庙界慈善事业提供了全新的典范。

古话有言：“授人鱼不如授人以渔。” 以投资的方式做慈善，大大鼓励和推动了受捐赠者的信心，创业者本身强大的热情能使10万块钱花出远不止10万块钱的效果，创造更加丰厚的社会财富，从而增强市场活力、推动社会进步。

因此，大部分寺庙，都很乐意做“千里马们”的伯乐。

另一方面，玉佛寺参与投资，走的流程依然还在传统商业活动的范畴，但其内部逻辑闭环相当完美，有持续发展的土壤。

传统的商业融资模式中，大致分出了LP、VC等不同投资方和受投资方。在寺庙投资的环境下，寺庙相当于是VC，作为香火钱的主人——捐客们则酷似融资环境中的LP。

但在寺庙投资中，寺庙和捐客们本身就是出于公益性质的捐款，并不会直接分享创业者成功的劳动果实。成功的创业者往往会心存感激，进而化身捐客的身份投入捐款，使寺庙间接收获了投资的反馈。

并且，寺庙本身的资金来源就更加广阔。在传统的投资市场里，LP往往需要一定的资金门槛。而在寺庙投资中，倘若你曾为寺庙添一份香火钱，那你也成为了一些创业者的“投资人”。

所以寺庙投资成功形成了良性循环，对社会经济环境发展做出了自己独到的贡献。

但是，正视寺庙投资，作为一种全新的投资模式，资金的流向动态，是由什么机构在进行监管，是否会成为一些人中饱私囊的工具，也是我们需要关注的问题。