学佛，首先得消业障

要学佛，首先得消业障。消业障也要靠善知识，为什麽？我们自己不知道自己哪些是业障，换句话说，修行无从下手。我们在一起学习讲得很多。毛病、习气很多，这不是一生造成的，过去生生世世无量劫来，薰染成了习惯。六根，真的修行人都知道，怎麽个修法？六根在六尘境界上，清清楚楚、明明白白，好事，那是什麽？般若智慧。如果六根接触六尘境界，随时很快的就起贪瞋痴慢，就起妄想、分别、执著，这个麻烦就大了，这是众生六道轮迴的因，真正的因。我们想想自己是不是这样的人，眼见色，耳闻声，鼻嗅香，舌尝味，一接触是不是就起贪瞋痴慢？就想满足自己的欲望？这叫业障。障碍什麽？障碍我们的清淨心，真心，障碍我们的平等心，障碍我们觉悟的心。清淨平等觉是真心，真心迷了，真心裡面有严重的障碍，变成了妄心，妄心造生死轮迴，造业，真心才能往生极乐世界。于是念佛不能往生，原因我们明白了。明白之后，重要的是细心的观察，高度的警觉，这些妄想杂念一出现，立刻就把它降伏，不让它继续，这叫修行，这叫功夫。古人讲的，「不怕念起，只怕觉迟」。念头起来是正常，为什麽？你是凡夫，你有业障，这是正常，起来随它起来，要觉悟。你觉悟得太迟了，你觉悟，它已经造业了。觉，最好的方法就是佛号，阿弥陀佛，妄念一动，一句阿弥陀佛提起来把它压住、把它转变了，这是八万四千法门裡面，无比殊胜的法门。念经也好，像《金刚经》上讲的，「凡所有相，皆是虚妄」，能够在业障现前的时候，立刻提起这两句经文，马上就压下去了。要会用！用在对治烦恼，对治起心动念。这些人教导我们，提醒我们，都是我们的善知识。