人去世后，出殡那天为啥要摔瓦盆？该谁摔？

在丧葬习俗文化中，农村依然留有很多的规矩和讲究，人过世首先通知族里人及亲朋好友，搭上灵棚，祭祀三天，然后下葬，以示后人对过世之人的孝道和尊重。出殡这天摔瓦盆是必不可少的，为什么要摔瓦盆？是谁摔瓦盆呢？下面我们一起来看看。

摔盆是民间一种不约而同的习俗，现在很多农村仍是如此。要摔的瓦盆通常都是陶制的，平底圆口，直径大约为四寸，深一寸多的样子，底部有一小孔，类似于常见的花盆儿。民间又叫“老盆”，“阴阳盆”。

这个瓦盆原先是放在灵堂牌位前的，其作用是为前来吊唁的亲朋好友祭奠时奠酒所用。里面装有沙土，用白纸裱糊盆口，中央用一小撮稻草替代香烛。祭奠者祭酒时倒入其中，里面有沙土也便于吸收。到了出殡时才会由孝子当众摔碎，而且还是摔得越碎越吉利，这有什么讲究吗？

至所以摔瓦盆和恩惠有关，这里有这样一个传说。从前有一个读书人，名叫张生，娶妻何氏，生下一男孩取名金生。谁料金生刚满月，何氏便不幸死去。一个大男人很难照顾好孩子，不久，张生又续娶了个妻子名叫慧娟。慧娟很是贤慧能干，待金生像亲生儿子一样照顾。

天有不测风云，谁想到孩子刚满三岁，张生又一病身亡，撇下慧娟和金生，孤儿寡母相依为命，苦渡时光。慧娟靠纺线织布维持生活，虽然生活艰难，可她对金生很是疼爱。床头柜上放有一个瓦盆，慧娟纺织换回钱来就买一些瓜果梨枣或好吃的就放在里边，让金生随便拿着吃。金生慢慢也就成了习惯，想吃东西就在盆里拿东西吃。

孩子一天天的长大，慧娟省吃俭用又送孩子上学读书，金生倒也聪明，一教就会。十五岁中了秀才，十八岁中了举人。金生也成了全县出名才子，但想吃东西就到柜顶盆里拿东西的习惯一点没改。

慧娟因操劳过度，一病不起。金生可着了忙，请医治病，煎汤熬药，不分昼夜的伺候，夜里困了，就和衣躺在娘的脚头上睡一会儿。想吃东西了就伸手去柜上盆里摸，母亲病重，没了母亲在盆里放东西，当然也就剩了个空盆，这不禁让金生更加想到娘的好处。

心里也盼望娘能尽快的好起来，可伺候的再好，无奈母亲积劳成疾已患上了绝症，不久母亲便撒手而去。金生哭得死去活来。别人劝他吃点东西，他便想起娘在时在柜上专门为他放的瓦盆，一看到瓦盆，哭的更加伤心。

邻居们知道此事后，就商量把盆摔了，这样不吃不喝也不是办法，摔了瓦盆也免得金生触景生情。可跟金生一说，金生说什么也不愿意，他已把瓦盆看的比什么都重要。

一晃三天就要发丧了，金生想着娘惯他吃惯他喝对他的疼爱，娘把对自己的一切疼爱都倾注在了这瓦盆里，就头顶着瓦盆跪在棺材前哭诉，哭着哭着就昏了过去，人们便趁这个机会使他把盆给摔碎了。

从这以后，谁家父母故去，儿子为表示孝心，就也买个瓦盆，在盆内烧上纸钱或奠祭水酒，孝仿金生。等到出丧时，在大街上当众把瓦盆摔了，也就有了摔盆这一说。

摔瓦盆不言而喻，当然该有主丧孝子来摔了。简单地说，就是由长子来摔，若长子早逝由长孙接替，其他的孝子孝女是没有摔瓦盆的权利的。若是长子无后，则轮到次子，并以继承权的顺序依次类推。

如果死者后继无人，则会在同族血脉关系较近的后辈中寻找合适的人选摔瓦盆，当然，摔瓦盆的族人也就拥有了继承死者遗产的权利。

因为在封建社会里，讲究的是传子不传女，认为女儿出嫁了就是外姓人，遗产不应该留给同姓人。不过也有例外，如果没有儿子，女婿也是摔瓦盆的人选。人们常说“一个女婿半个儿”。

更何况在当今的社会男女平等，作为子女都有抚养老人的义务，同时，也都有继承权。总之，摔瓦盆无论谁摔，都是一种外在的孝道展示，能让老人在有生之年感到一丝丝温暖才是最重要的。