自古以来,中国人素有寻仙访道之心、之举。
古代,有许多人跑到远离尘嚣的山中修仙练道。
现在,终南山中一样隐居着不少隐士。
对于飞升成仙,中国人的这场大梦已经做了几千年,至今未醒,这该算是每个中国人的终极理想了。
那么,中国这“十大仙山”,有“修仙梦”的中国人,这辈子一定都要去一次,就算飞升成仙的大梦不可实现,沾沾“仙气”也算是给自己的灵魂一个安慰了。
以下就是中国“十大仙山”,排名不分先后。
武当山,位于湖北省十堰市,被誉为中国四大道教名山之首,拥有七十二峰、二十四涧、三十六岩等多样景素,景色奇美。
武当山道教是中国道教的重要一脉,其历史悠久,从春秋时期就有尹喜等在此修炼。
唐朝时,唐太宗敕建五龙祠,武当山道教开始兴起。
宋元时期进一步发展,建筑增多,形成一定景观体系。
到明朝,武当道教达到鼎盛,朱棣派20余万军民以皇家规制修建道教建筑群。
在修仙文化方面,传说真武大帝在武当山修炼四十二年,于九月初九得道升天,使武当山成为修仙圣地。
武当道教主张清修、炼内丹,以达到得道成仙的目的,同时强调“入仙道先全人道”,注重道德修行。
这种修仙文化对后世道教发展及人们的精神追求产生了深远影响,也使武当山成为了道教信仰者的朝拜圣地和人们心目中的仙山。
青城山,位于四川省都江堰市西南,距成都市区68公里。
全山林木青翠,四季常青,诸峰环峙状若城廓,故而得名。
青城山是中国道教发祥地。
东汉顺帝汉安二年(143年),天师张陵在此创立五斗米教,青城山被奉为道教发源地,被道教列为第五洞天。
隋唐时道教鼎盛,青城山修建了大量宫观。
宋元明清时期逐渐衰落,近现代又有新发展。
青城山的修仙文化颇具神秘色彩。
传说中,这里有诸多修仙者探寻长生不老之秘,道教的修仙文化强调通过修炼内丹、服气、辟谷等方式,达到与自然合一、延年益寿乃至长生不老的境界。
太华山,也就是华山,位于陕西省华阴市,南接秦岭,北瞰黄渭,为五岳之一,以奇险著称,有“奇险天下第一山”的说法。
华山是道教主流全真派圣地,为道教“第四洞天”。
早在汉代,华山上便建有道教庙观集灵宫。
到唐代,道教发展迅速,大量道士在华山营建庙观。
山上现存道观20余座,其中玉泉院、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观。
华山道教文化底蕴深厚,有陈抟、郝大通、贺元希等著名的道教高人。
华山的道教修仙文化强调通过修炼、悟道,追求长生不老、超脱尘世。
龙虎山,位于江西省鹰潭市。
龙虎山是道教正一派的发源地。
东汉中叶,第一代天师张道陵在此炼丹修道,传说丹成而龙虎现,龙虎山因此得名。
此后,张天师后裔世居龙虎山,承袭六十三代,历经一千九百多年。
鼎盛时期,龙虎山建有众多道观、道院和道宫,是名副其实的“道都”。
龙虎山的修仙文化神秘而独特,强调通过修炼、炼丹等方式追求长生不老、超凡脱俗,传说张道陵便是在此修炼成仙。
终南山,又名太乙山、地肺山、中南山等,位于陕西省西安市境内,是秦岭山脉的中段。
终南山是道教的发祥地之一,相传老子曾骑青牛至此,为大众传道《道德经》,后有楼观台成为老子讲学之地。
这里还曾是全真道祖师王重阳的修行之地,他在终南山户县刘蒋村的“活死人墓”穴居修行,创立了道教全真教派,此后终南山吸引了众多道教人士前来修行、传道,道观遍布山间。
在修仙文化方面,终南山被视为仙山。
《山海经》中记载诸神的至尊黄帝和西王母曾居住在此。
古代许多人因追求心灵的超脱、探寻长生之道而选择隐居终南山,这种修仙文化流传至今,仍吸引着不少人前往终南山修行问道。
老君山,位于河南省洛阳市栾川县城南3千米处,是秦岭余脉八百里伏牛山的主峰,海拔2217米,其原名景室山,因东周道家始祖老子曾在此归隐修炼而被唐太宗易名为老君山。
老君山承载着深厚的道教文化底蕴,自古以来这里就是道教圣地,山间散落着众多的宫殿和庙宇群落,北魏时就修建了老君庙等庙宇,此后不断发展。
在唐贞观十一年,唐太宗派尉迟敬德重修景室山铁顶老君庙,并赐名老君山。
明天启三年,还有士人捐赠金银、寿木等雕刻神像。
在修仙文化方面,老君山被视为理想的修仙之地。
这里环境清幽,云雾缭绕,仿佛仙境。
老子在此潜心修炼、感悟大道的传说,更是为其增添了神秘的色彩。
鹤鸣山,位于四川成都大邑县城西北12千米的鹤鸣乡三丰村,属岷山山脉,海拔1000余米,因山形似鹤、山藏石鹤、山栖仙鹤而得名。
鹤鸣山是举世公认的中国道教发源地、世界道教的朝圣地,被称为“道国仙都”“道教祖庭”。
东汉顺帝汉安元年,张道陵于鹤鸣山倡导五斗米道,奉老子李耳为教主,以《道德经》为主要经典,标志着道教的正式创立。
五代时期,著名道士杜光庭曾在此隐居修行。
元朝、明朝时期,著名道士张三丰也长期在此修行,留下诸多遗迹。
在修仙文化方面,鹤鸣山被视为修仙圣地。
传说张道陵在此得到太上老君亲授密本,修炼得以深化,天柱峰的顶端就是他当年的修炼处和太上老君下降处。
齐云山,位于安徽省黄山市休宁县,因遥观山顶与云平齐得名,与黄山南北相望。
齐云山道教文化源远流长。
唐乾元年间,道士龚栖霞云游至此,开创了齐云山道教的历史。
南宋宝庆年间,道士余道元创建佑圣真武祠,供奉真武大帝。
明嘉靖十一年,明世宗派张天师到齐云山建醮祈嗣,灵验后赐山名并敕建玄天太素宫,此后正一派成为齐云山道教主流。
在修仙文化方面,齐云山上的月华街被称为云上天街,仿佛人间仙境,众多道士在此潜心修行、炼丹悟道,留下了许多传说和遗迹。
崆峒山,位于甘肃省平凉市,有“西来第一山”“西镇奇观”的美誉。
崆峒山是道教的发源地之一。
传说中道家仙人广成子在此隐居、修炼,后飞升成仙。
轩辕黄帝曾亲自登临崆峒山,向广成子请教治国之道和养生之术,这使得崆峒山成为“道源圣地”,被尊为“中华道教第一山”。
此后,秦皇汉武等多位帝王也曾亲临崆峒山寻仙问道。
三清山,位于江西省玉山县,其主峰玉京峰海拔1816.9米,玉京、玉虚、玉华三峰宛如道教玉清、上清、太清三位尊神环列坐于山巅,故而得名三清山。
三清山的道教文化源远流长。
东晋升平年间,炼丹术士、著名医学家葛洪与李尚书上三清山结庐炼丹,著书立说,宣扬道教教义,言说人能成仙;山上至今还留有葛洪所掘的丹井和炼丹炉的遗迹,丹井历时一千余载,依然终年不涸,其水汪洌味甘,被后人称为仙井。
唐朝时,道教被奉为国教,三清山的道教随之兴盛,香火不断。
到了明代,更是道教活动的鼎盛时期,山上道教建筑如雨后春笋般出现,众多道士在山中修行,这里也成为了许多人心驰神往的修仙圣地。
练气、筑基、结丹、元婴、化神。
炼虚、合体、大乘。
真仙、金仙、太乙、大罗。
道祖。
好美的梦!
真羡慕一个叫韩立的小子。
我辈只有流口水的分了,现在“人界灵气几乎没了,就算身具灵根,也没法吸收足够的灵气,炼气一层都达不到”。
更新时间:2024-09-28
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