文/儒风大家

什么是一个人的格局？

网上有一则网友评论获得高赞：“人定义目标的坐标、权衡利弊的角度、配置资源的优先级，就是人的格局。人的格局就是，能站多高，能看多远。”

一个人在万里高空的飞机上，是看不到自家大门的，必须飞机落地，换乘交通工具，才能回到家。

有宏大的愿望和目标固然好，但首先要脚踏实地做好眼前的事。

判断一个人有没有格局，要看他对无法改变的人和事的态度。

看过一则小故事。路边的石头把一位路人绊倒了，那位路人的当务之急是搬开石头，还是立下宏愿把整条路修好呢？

肯定是先搬开石头。

立志要修好整条路固然好，但首先要将精力投入到行之有效的事情上。务实，就是把眼光投放到眼下的事物上，把心思用在当下的事情上，接受现实，逐步改变。

有远大的理想很好，倘若只有高远的理想却没有务实的目标，再远大的理想也只能成为刷成就感的借口；做事务实很好，若只有“务实”而不会抬头看路，没有高远的理想，最终可能难以实现自己的目标。

苏轼的《留侯论》中有一段话：“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”

苏轼说的是“张良拾鞋”的故事。

张良在桥上遇到一个“无礼”的老人。老人一次次地把鞋扔到桥下，张良不厌其烦地为他捡回来。正是因为张良心中有宽恕，能容忍，老人才会把一生绝学传授给张良，成就了他非凡的人生。

孔子认为，“恕”是一生都应该践行的道德准则。

什么是自律？自律，指在没有人现场监督的情况下，严格要求自己，主动、自觉地遵循法度和伦理，拿它来约束自己的一言一行。

真正的自律，不是简单地坚持不懈做一件事，其中还包括控制情绪，不因外力影响自己的行为。

有一位叫爱地巴的人，每次跟人发生争执后，他都快速地跑回家，绕着自己的房子和土地跑3圈。

然后他坐在地上想：我这么小的房子，这么少的土地，有什么资格跟人争执？于是，他的气消了，开始努力工作。

几年后，爱地巴的房子越来越大，土地越来越多。即使他年纪很大了，每次跟人发生争执后，他也绕着房子和土地跑3圈。

他的孙子问：“为什么您一生气，还会绕着房子和土地跑3圈？”

爱地巴笑着说：“我现在还是会生气，但生气时绕着房子和土地跑3圈后就觉得，我的房子这么大，土地这么多，我又何必跟人计较？”

自律，就是一种认清自我、自我控制的能力。

尊重是一种换位思考的能力，是能设身处地为他人着想的善良。

有时，我们喜欢跟人争论，坚持自己的看法，试图证明别人是错的，自己是对的。但意义何在呢？

“如果一昧地去争强，去争辩，即使占了上风，这种胜利也是得不偿失的，因为可能永远无法得到对方的认可。”

与其跟人争辩，不如冷静思考，想想对方的出发点是什么。或许是出于感情原因，或者是出于认知水平，或是出于一时气愤？

如果想明白了便会发现：与其争辩，还不如用尊重的态度，来赢得对方的尊重，避免无谓的争论和时间的浪费。

作家哈里斯讲过一个故事。

有一天，他跟朋友在报摊上买报纸，朋友非常礼貌地和摊贩说话，而对方始终冷着脸，一言不发。

哈里斯有些看不惯，说：“这个家伙的态度太差了！”

朋友说：“他总是这样。”

哈里斯问：“那你为什么还对他这样客气？”

朋友的一句回答，让哈里斯终生难忘：“为什么我要让他决定我的行为呢？”

有涵养、有修养，不是为了别人，而是为了自己。真正的涵养，来自大格局，来自内心的强大，来自足够的自信。

媒体人，配音员，知见文化创始人

文章来源：儒风大家（ID：rufengdajia）

出品：民生周刊（ID：msweekly）新媒体部