河北唐山市的清东陵是清朝著名的皇家陵园。

可以说，埋葬在这里的人，大多数身份显贵，但是，令人好奇的是，有一处陵墓，埋葬的是人并非皇亲贵胄，而是被康熙皇帝和孝庄太后视为“心腹”的苏茉儿，也称苏麻喇姑。

然而，随着考古学家一步步揭开墓室内的谜团，才发现了康熙“厚葬”苏麻喇姑的百年谎言。

康熙究竟撒了怎样的大谎？又为何如此？

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备受尊敬的生前

1688年，也就是康熙二十六年，孝庄太后病逝。

当时，康熙日夜为其守灵，据《清圣祖实录》记载：擗踊悲号，情难自已；呼天抢地，哭无停声。左右莫不流涕。

而同时，一名侍女的声泪俱下，令康熙感动。她就是苏麻喇姑。

从小到大，苏麻喇姑都是孝庄太后的贴身侍女，不仅精通满汉蒙三种语言、写的一手好字，还心灵手巧，能力出众，才允许陪伴孝庄太后迈过了人生每一个重大时刻。

也因此，康熙出生后，视苏麻喇姑为“额娘”，赐予其不俗的地位。

可以说，他们的密切感情，一度超越亲情。

孝庄去世，康熙依旧没有收回对苏麻喇姑的尊敬，反而为了缓解她的悲伤，让其抚养皇十二子胤祹。

要知道，在清朝的律制中，只有“嫔”以上的级别，才能亲自抚养皇子。而苏麻喇姑能毫无顾忌地让康熙“违制”，可见其重要性！

1705年，康熙四十四年，苏麻喇姑去世，享年93岁。

皇宫内爆发了哀声。

胤裪悲痛欲绝，请求亲自为苏麻喇姑守灵百日，三七诵经，打破封建王朝的惯例。康熙连夜赶回宫内为其的举行下葬仪式，还让所有留在京城的皇子，都必须到场送别。

更重要的是，康熙昭告天下，要以“嫔”的下葬规格，厚葬苏麻喇姑，并且还表示苏麻喇姑与孝庄关系不一般，所以想把苏麻喇姑葬在孝庄身边，也就是当时的安奉殿。

康熙去世后的20年里，许多人认为孝庄太后停放地的原因是大清国运兴旺、天下太平的结果，雍正继位后，才下定决心改造安俸殿，并在1725年动工，同年11月份改造完成，成为如今的昭西陵。

而孝庄的灵柩则轻易地被安葬入其中。

然而，由于苏麻喇姑不是真正的皇室成员，按照祖制，不能与孝庄太后一起葬在昭西陵中。

雍正为此烦恼了很久，最终选择在昭西陵东侧1.5公里处重新建造了一个陵寝，并以嫔礼将苏麻喇姑安葬其中。

如此孝义，令世人交口称赞。

然而，事实真的如此吗？

身后的真相

几百年后，人们发现了苏麻喇姑墓，现场却是一片狼藉，与史书记载的三宫六室，“妃嫔”礼下葬大相径庭。

整个墓室已经遭到严重的破坏，只留下一个宝顶，除了一口大缸，没有发现任何陪葬品。而且，墓室非常狭小，内部空间只能让人弯腰行走。

周围的考古人员惊讶道：“康熙对苏麻喇姑的尊重，莫不是空有一段大话？还是其中发生了什么？”

确实按照资料显示，早在光绪年间，苏麻喇姑的墓遭到了多次破坏和盗墓，八国联军入侵时，又被洗劫一空，目前只有她的骨灰存留下来，这能解释为什么没有陪葬品，但如此狭小的墓室又作何解释呢？

毕竟，无论康熙，还是雍正，都在史书上留下了对苏麻喇姑墓的大修大建，以展现对其的重视。

而这个原因，就要说道“最是无情帝王家”。

在封建社会中，君主专制的想法根深蒂固，即便康熙再尊重一个苏麻喇姑，但其奴仆的身份已经根深蒂固。

这不能算是“当面一套，背面一套”，只能是身处那个高位，从小耳濡目染的陈旧理念。

而且，康熙与雍正也非常清楚“民声”的重要性，在史上添上几笔，就能获得交口称赞的好名声，任谁看来都是个划算的买卖。

因此，苏麻喇姑的陵墓，是不可能越过任何一个皇家成员而修建豪华。

苏麻喇姑若泉下有知，看着自己死后被谎言包围，是否会后悔为清朝呕心沥血一生呢？

不过，她也算是清朝时期的奇女子，靠着自己的能力，享受了部分尊荣，已经是“万里挑一”。

奈何帝王成败只在一念之间，无情者才能爬得更高！

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