夏朝（约前2070年—约前1600年），是中国传统史书中记载的第一个中原世袭制朝代。一般认为夏朝是多个部落联盟或复杂酋邦形式的国家。夏时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器，其年代约在新石器时代晚期、青铜时代初期。

中国的夏朝在国际历史学界是有争议的，目前夏朝只有文字记录，没有同时代带文字的文物的佐证，所以在国际史学界是存疑的。

在我的学生时代，历史年代表的学习始于夏朝。夏朝被誉为我国历史上第一个王朝，然而，有人对其真实性提出质疑，原因在于我国考古队至今仍未发掘到能证实夏朝存在的文物。我们了解历史主要通过文字记载和考古出土的实物资料，而实物证据往往更具说服力。至今，港台地区的教科书也是从商朝开始讲述。那么，夏朝究竟是否存在呢？

有哪些考古文物作为证据呢？例如，商朝时期的甲骨文和周朝的众多文物，但我们却未能在考古学上找到夏朝的确凿证据。直到1959年，经过考古队的深入研究，洛阳偃师的二里头遗址终于得以重见天日。经过碳十四测定，二里头一期的时间不应早于公元前1750年。

首先，二里头遗址的时空背景与史书中所记载的夏朝状况高度吻合，包括其地理位置以及夏朝的活动领域。在二里头遗址的考古发掘中，发现了兼具夏商时期特点的文化遗迹，同时还融入了龙山文化及商朝文化的独特元素。这些发现为证实夏朝的真实存在提供了坚实的时空依据。

然而，通过融合西周时期金属铭文的载述与考古学的挖掘成果，我们以时间轴为线索进行剖析，可以推演出武王伐商的大致时点，即公元前1046年左右。相较之下，商朝的滥觞之年则大约可上溯至公元前1600年。故而，商朝的开国定基之期，理应不会早于公元前1600年，较之二里头遗址的繁荣时期，竟晚了数个世纪之久。据此推论，在商朝揭开历史帷幕之前，理应存在过一个尚未留下文字记载，但已初具国家雏形的部族社会。

尽管国际学术界存在否认夏王朝的观点，但其存在无疑是无可置疑的。然而，关于夏王朝的具体形态、政治体制以及生活方式，仍然有待于我们不断探索和发现。相信在不久的将来，越来越多的考古文物将证实夏朝的存在及其生活状况。让我们一起期待这一时刻的到来。