诗曰:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”
若是没有意外,一个人走再远,也会想回到老家,看看山水,感受年味,听一听乡音。
可是有的人,却显得另类,越来越不想回老家,只是想和爱人、孩子在异乡,就是一个人独处,也觉得很自然。
分析一番,就会发现,不想回老家的人,有以下几种生活真相。
01
父母走了,老家回不去了。
父母健在的时候,老家总是热闹的,也特别有温度。
还没有到过节,父母就询问,是否回来?大家都想吃点什么?
到家了,父母做了很多特产,小时候的记忆,一下子就找到了。年糕,腊肉,干鱼,糍粑等,一应俱全。
当我们离开家乡的时候,车辆的后备箱,总是满满当当的,甚至都要带上父母养的鸡鸭。
“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”这首诗,我们能背诵,也能体会到。
从走出家乡去读书开始,我们本以为走远了,其实从未走出父母的牵挂。到头来,因为离家很久,更加想家。
曾经讨厌父母唠唠叨叨,后来开始怀念;曾经惧怕父亲的责罚,后来真心希望多责罚几次。
父母走了,老屋后有两堆黄土,过节的味道,变得 很淡了。
尤其偏远的地方,村庄也凋败了,老屋破旧不堪,无法住人了。
加上自己在城里有了房子,那就更习惯漂泊了。老家,慢慢变得模糊起来,连父母的言行,也在慢慢淡忘。
02
兄弟姐妹结仇,见一次吵一次。
当父母走了之后,很多家庭会改变格局,老家交给了某一个兄弟管理,房子有人住,田地有人耕种,依旧是郁郁葱葱的样子。
可是你会发现,没有父母的老家,自己去了,却变成了一个客人。
兄弟姐妹招呼你吃饭,没有父母招呼吃饭那么自然。
若是多住几天,也许亲人的关系不太好了,甚至有人给脸色。熟悉的房间,忽然就陌生起来,彻底弄丢了。
最烦躁的是,兄弟姐妹结仇了,见一次就吵架一次,一点意思都没有。
后来大家习惯了各自安好,就是余生不再见面,也是坦然的,没有谁会觉得愧疚。
争夺家财,计较借钱还钱的事情,把鸡毛蒜皮的事情放大,妯娌关系不好处理,都是家庭的祸根。
大家见面,一开口就说某些人,过去某些事,令人扎心。除了说这些话,似乎就没有什么好说的了。
与其行走几百里,去和亲人吵一次,还不如一个人在外地待着,起码是没有烦恼的。
03
老家太苦,找不到想要的生活。
有人说:“故乡留不住肉身,异乡留不住灵魂。”
在老家过日子,一开始会觉得轻松,没有了内耗,不要竞争了。但是你会发现,医院学校、网络等,都不适合自己的要求,和城里比,差距很大。
过年之前,你还说:“年后,不去打工了。”
你过几个月,发现自己的收入有困难,一咬牙,还是去打工了。
若是你家的孩子要读书,那早就进城了。再苦,不能苦 孩子吧。
离开老家太久,你的生活慢慢好起来了。这时候,你会把异乡当成故乡。
尤其是你的下一代,他们没有在老家住过,只是偶尔去看看。因而没有什么印象。他们以后,就更不会思念老家了。
关于老家的情愫,经过几代人的淡忘,后来就彻底淡忘了。
也有一部分人,在老家长大的时候,吃了太多的苦,留下的记忆,都是苦涩的,思念的情愫,完全没有。
作为70后的我,小时候住在山旮旯里,家里靠种地和养猪过日子。几岁的时候,就要去插秧割稻子,大冷天要去放牛,浑身冻得打哆嗦,回头想一想,都脊背发凉。
若喊我再去老家种地,我肯定不去。
哪有人真的主动去吃苦了,还不是被逼的。有条件的话,我们是不走回头路的。
04
经历了伤心的投资,明白了富不还乡的道理。
有人在外面发财了,就想去老家,体现自己衣锦还乡。
或者去老家投资什么,把曾经的想法,逐步去践行。
但是投资之后,发现不是那么简单,并且收入达不到预期,就放弃了。
有的地方,小农思想很严重,你一旦种植养殖做起来了,租地给你的人,坐地起价。荒地很多,但是你不能动,否则有人找你麻烦。
也有一些人,回老家投资,意味着转型,自己智慧不够,反而负债累累。
一些熟悉的人,也会嫉妒你的“大手笔”,导致人际关系难以处理。
不管是什么理由,让你伤心几次,那就彻底断了去老家投资的念头,还会滋生恨意。
老祖宗说:“穷不走亲,富不还乡。”你领教过,那就彻底清醒了。
05
古人云:“悲歌可以当泣,远望可以当归。”
老家的样子,也许一辈子都抹不去,但已经不在乎了。
远远地看一下,在偶尔想一下,就当成自己到了老家吧。
过年过节,看看城里,仍旧有很多来自五湖四海的人,忙着生活,奔赴更远的地方。
也许我们也像苏轼一样,感受到了“此心安处是吾乡”。
哪里的黄土不埋人,哪里的水不能喝?习惯了一个地方,就融入 了一个地方,也进行了新一轮的扎根。
不再回乡,不是冷漠无情,而是老家和你,实现了“双向抛弃”。
慢慢走吧,未来会怎么样,随遇而安。
作者:布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
页面更新:2024-02-25
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