争夺天下只需要给老百姓眼前利益？1934年2月19日新生活运动开始

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作者：萨沙

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争夺天下只需要给老百姓眼前利益？1934年2月19日：中华民国国民政府军事委员会委员长蒋中正在南昌行营发表演说，发起“新生活运动”。

1934年，蒋介石在南昌发起社会风气革新运动，也就是“新生活运动”。

新生活运动主要提倡“礼义廉耻”“生活军事化”等为口号，从改造国民日常生活入手，以整齐、清洁、简单、朴素等为标准，以图革除陋习，提高国民素质。

就思想上来说，新生活运动除了引入了一些西方先进思想以外，也保留了大量的中国传统礼教等级思想。这也就注定了，新生活运动会失败！

中国传统文化认为，人性本善，只是后天社会影响了人天生的善良。

所以只要进行系统教育，不断对老百姓鼓吹道德，人就会恢复自己善良的天性。

有意思的是，西方基督教文化恰好相反。

他们认为人性本恶，人天生就是有原罪的。翻开《圣经》，我们可以看到人类的很多罪恶。

如《圣经》记载最初的人类，也就是亚当、夏娃的儿子该隐，就因为嫉妒杀死了同胞兄弟亚伯，引起了上帝的震怒。

大家知道人性本善和人性本恶观念，会导致什么样的巨大文化差距？

就是人治和法治的根本区别。

既然人性本善，那么似乎严格的法律制度就没什么必要，只需要教育就可以解决一切。

所以，人性本善文化下的国家，基本都是人治的。即便这个国家有一定的法律法规，执法者往往也可以随意解释，当作是一张废纸。这会导致社会混乱，思维混乱，尤其是恶人实际上处于肆无忌惮的环境下。

而人性本恶的文化下的国家，则强调法治。因为人天生是恶的，必须通过各种严格的法律约束他，随后才是教育和宣传。在法治国家，社会相对稳定，思维有统一的宗旨，尤其恶人处处受到限制，难以公开作恶。

王朔的小说《过把瘾就死》中，性格偏激的杜梅之所以会对感情特别看重，对男人高度不信任，源于儿时经历。杜梅的父亲是个风度翩翩的教授，嫌弃杜梅的生母是个没文化的黄脸婆。父亲在试图合法离婚失败后，竟然将妻子勒死伪造自杀现场，试图随后同自己的学生，一个美艳的女大学生结婚。

在我们看来，几十年前法律严酷，这个男人故意杀死妻子，手法凶残，手段卑鄙，应该判处死刑。

然而，因为杜梅父亲曾经对国家建设有贡献，同高层关系不错。一个高级领导为了求了情，最终只判了死缓。

换句话说，死或者不死，也就是高级领导的一句话罢了。

那么，如果这个高级领导的地位再高一些，杜梅父亲只是打伤而没有杀死原配妻子，是不是干脆都不用坐牢？

这种事情越多，社会就会越乱，因为恶人实际上是没有受到约束的，这就是人治的缺陷。

那么，对于人性本恶还有什么其他的理解呢？

站在今天的角度，我们会认为一些历史进程是难以理解的。

其一，就是伊朗从世俗化王朝倒退到教士统治的封建王朝。

60年代伊朗的巴列维王朝进行了一系列改革，这也是著名的白色革命。

巴列维国王为了振兴国家，开始了从上而下的世俗化改革。内容包括土改、解放妇女、政教分离、扫盲等，推动了伊朗的工业化、城市化，国家实力有很大提高。

然而，伊朗民众却不买账，甚至在70年代推翻了巴列维国王，邀请教士集团执政。

由此，伊朗的国家制度没有前进，反而直接倒退了。

巴列维时代，连王后和公主都根本不需要戴头巾更别说面纱，穿着非常西方化。

今天的伊朗，女人在公开场合没有戴好头巾就可以被逮捕，一些女孩还因此受到打骂甚至送命。

这让人迷惑不解，为什么巴列维进行一系列世俗化改革明明对老百姓和国家有好处，人民却不支持呢？

原因并不复杂，主要是没有给人民眼前利益。

巴列维过往的改革主要成果，并没有惠及普通民众，再说通俗点，普通民众没有得到眼前利益。

以农村改革为例，巴列维国王的初衷是很好：1963年1月，土地改革由试验阶段全面铺开。每个地主最多可以拥有一个村子的土地，剩下的则必须卖给政府，同时得到相当的补偿，农民再按照分期付款的方式从政府手中购买土地。到1965年初，土改第一阶段宣告结束。

从1965年2月23日开始，土改进入第二阶段，主要涉及拥有一个村子及不足一个村子的中小地主，规定租佃期限至少为30年，地主每年向其佃户征收货币地租；规定购买者的分期付款方式，政府向农民提供一定的长期低息贷款；按传统的作物分成方式分给佃农土地；将村庄变为分成制农业联合体；允许某些拥有不超过限额土地的地主购买佃农的耕作权。1966年1月到1971年9月为土改的第三阶段，主要目的是实现农业现代化。1971年9月23日，伊朗官方宣布土改正式完成。

表面上，这种土地改革应该让伊朗农民拥有了奇缺的土地。

巴列维在几年内把占伊朗可耕地四分之一的土地，分配给了150万多户农民。

但是，巴列维却不了解农民的真实需求。农民需要的是可以直接拿走手中的土地，但巴列维却认为一家一户的农民是落后农业，急于实现农业集体化。伊朗农民刚刚拿到土地，国王下令实行“农商”组织形式，他们必须把刚领到的地契换成有名无实的股票，然后在这种新的农业联合体中成为领薪水的职工。

在巴列维看来，最多10年后，伊朗农业就会有很大提高，农民生活会有很大改善。

对于目光短浅的农民来说，他们根本看不到几年后的事情。他们认为股票就是一张废纸，土地仍然不属于自己。即便可以在农业联合体打工，对于农民来说又有什么意义呢？他们还不如进城去打工，反而收入更高，这是最简单的经济账。

于是，伊朗农民开始大量涌入农村，在1978年农村人口从70%下降到48%，整整减少了22%，这可是惊人的数字。以首都德黑兰为例，人口从170万猛增到480万。

这些进城农民自然从事最低层次的工作，绝大部分以出苦力为生。

更倒霉的是，70年代后半期，随着国际原油价格的猛跌，伊朗经济受到影响。一时间，即便是首都德黑兰也不行了，进城农民想要找份工作很困难，自然怨声载道。而留在农村的农民因为没有实际拿到土地，短期内生活没有多大改善，同样怨恨国王。

由此，推翻国王的革命就发生了。

有趣的是，随后建立的伊朗教士政权并没有改善伊朗的经济。相比其他中东石油国家的经济腾飞，伊朗始终是半死不活，农村甚至比巴列维时代更贫困。

问题来了，巴列维为什么会失败？

很简单，他忽视了一个要点，对于相对愚昧的国民来说，眼前利益是最重要的。

简而言之，巴列维既然搞了土地改革，想要争取民心，就应该将土地分给农民。

自然，虽然一家一户的农业会很落后，伊朗也无法成为现代化农业国，最低程度可以得到农民的支持。

相反，巴列维好高骛远的搞农业集体化，虽然长久来看可能有利于农民，但伊朗农民根本不会买账，他们只能看到眼前。

谁给农民眼前利益，哪怕是虚假的利益，他们就会支持谁。

大家不要将老百姓想的太复杂，尤其在教育程度不高的国家，人民都是很愚昧且贪婪的，这也是人性本恶的一个方面。

我们看看今天像一坨屎的委内瑞拉，有趣的是前领导人查韦斯是通过至少名义上的选举上位的。

查韦斯为什么会得到很多民众支持？

很简单，就是给眼前利益。

查韦斯给委内瑞拉老百姓高额的福利，换取他们的选票。

在查韦斯领导初期，该国医疗和教育完全免费，水电燃气汽油几乎不要钱。国家对老百姓有各种补贴，如中低收入者可以去低价商店，购买大量廉价商品。

自然，这些商品全部是国家进口后，给了大量补贴，然后卖给老百姓。

对于农业补贴更是离谱，很多委内瑞拉农民甚至干脆不种地了，每年吃补贴就可以维持生活。

同样道理，市民的补贴也高的惊人。查韦斯甚至推出了300万套住房计划，要免费将可以容纳1000多万人的住房送给老百姓。要知道，整个委内瑞拉只有2000多万人口。

总之，查韦斯的高福利绝对超过以高福利闻名世界的北欧。

然而，北欧毕竟是些小国，都是发达国家，依靠工业化和对富人征税维持高福利。

委内瑞拉则是发展中国家，工业化谈不上，对付国民几乎不征税，依靠什么来维持这种高福利？只有石油出口。

然而即便在石油价格最高的时候，委内瑞拉也难以满足国内高福利的要求，需要靠借外债来维持。

那么，稍微有些常识的人都该知道，一旦国际石油价格下跌，委内瑞拉的高福利甚至经济直接就会崩溃。

因此该国大约有十分之一的国民选择移民，他们大部分是文化程度较高的人。

然而，对于剩下九成的民众来说，查韦斯能够给他们眼前利益就支持他，哪里管未来会怎么样。

而查韦斯2013年前脚刚死，2014年随着国际石油价格暴跌，委内瑞拉经济立即崩溃，到今天也没有恢复。

且不谈这个国家有高达1.5万亿美元的外债，国内经济已经一言难尽。

这个国家到了什么都没有，连粮食等日用生活品都奇缺的地步。

萨沙有个老同事，曾经在委内瑞拉工作过2年，这里乱的一塌糊涂。经济崩溃，什么都缺，连警察都参与抢劫，社会治安极差。

他们所在的办事处两次被抢劫，都是直接大量民众冲进来搬东西。

该国穷到了极点，民众什么都抢，连老同事留在宿舍的两双拖鞋、几卷卫生纸甚至几条穿过的内裤都被抢走了。等到他们几天后回到办事处，只看到四堵墙壁和一扇大门，连头顶上的电灯泡，也不知道被谁弄走了。

大家也不要小瞧查韦斯，人家就靠着这种大忽悠，总统选举时得到56%的支持率。

在看看古代中国，何尝不是如此。

为什么历代王朝毁灭之前，都会形成规模宏大的农民起义军队。

以李自成为例，他麾下的军队顶峰时期高达百万规模，相对明军来说是越打越多。

相比起来，明军则是越打越少，能有数万规模就是很强的军队了。

那么，为什么老百姓宁可支持李自成，也不支持明军。

很简单，李自成给了农民或者说饥民眼前利益，就是吃饱饭，还有可能借机发大财甚至做个官。

中国北方到处都是饥荒，饥民摆明了也是饿死，政府又不能赈灾，自然不可能支持明军。

相反，李自成率领农民军四处流窜，每到一处就抢夺政府粮仓，夺取地主富户的粮食，用于养活军队。

那么，最低程度跟着李自成的饥民可以吃顿饱饭，即便横竖也是死，至少也是饱死鬼。

自然，稍微有些常识的人都会知道，李自成这样流窜终有将各地粮食吃完的一天。北方缺粮是客观存在的事实，李自成不可能凭空变出粮食。

李自成也明白这个道理，但他更了解民众，只要眼下有粮食，这些人就会支持他。

所以李自成四面攻城略地，却不忙着建立根据地，就是为了给手下眼前利益，这就是他高明的地方。

那么，为什么李自成进入北京城以后，纵容部下去四处抢掠明朝官宦和富户甚至普通穷人的财产，甚至还有奸淫滥杀行为？

这同样是给手下眼前利益。

在李自成看来，占领北京逼死崇祯后，距离成为皇帝也就是一步之遥了。

那么，怎么才能让现有的部下继续支持自己？封官许愿的意义不大，只是画大饼。

纵容他们对北京城的富户甚至普通老百姓抢劫奸淫，就是眼前的利益。

如果李自成没有在一片石被清军击败，而是由此建立了大顺朝，那么史官甚至不会记载大顺军在北京的暴行。

个人认为，今天的中国民众没有本质的变化，仍然只看眼前利益。

以前一个被枪毙的贪官曾说，中国社会本质是农民社会，一切都是只看眼前。只要给一些眼前的甜头，就可以解决一切问题。

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