新型婚姻新在哪里?带来的难题如何解决?

当前互联网平台有不少人在宣传新的婚姻模式,并征求大家能否接受之类的意见,但却并没有告诉人们如何解决新型婚姻模式所带来的一系列问题。


在我国,婚姻的发展经历了从自由恋爱到父母包办,到经人介绍,再到自由恋爱的时代。

不过,也许很多人对我说的我国的婚姻模式是最早从自由恋爱开始的并不认同。但这却是千真万确的。


稍微有点文化知识的人对“窈窕淑女,君子好逑。”这句诗想来并不陌生。也许不少人对它没有很深的研究,但大致的意思还是明白的。说的是古代男子在河边与心目中美丽贤淑的女子自由恋爱的情形。

更专业一点的说,这句诗出自《诗经·周南》里的《关雎》。《诗经》是中国古代诗歌的开端,是中国古代最早的一部诗歌总集。周朝时政府设有专门采集民谣的官员,他们收集民歌以供朝廷考察民情风俗、政治得失之用。而《关雎》这首诗也是由周朝政府所设立的专门采集民谣民歌的官员收集到《诗经》里面的。


当时还没有儒家文化,还没有儒家的三纲五常,也就没有父母包办婚姻的模式。当时大多数老百姓的婚姻,都是自由恋爱的模式。


当然,我们国家是文明古国、礼仪之邦,周朝也是讲礼仪的。周朝的礼仪主要是《周礼》。但《周礼》关于婚姻方面的礼仪主要局限于官僚、贵族等上层家庭。主要是男方看中了女方后委托别人代表男方去女方家里说和后下聘礼。也有少数是女方看中男方了而委托别人征求男方的意向,如果男方也有意再由男方委托别人去女方下聘礼的。


后来到了战国时期,以孔子为代表的儒家学派推行三纲五常的理念,并在汉朝由汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”之后实行开来,父母包办子女的婚姻也就成了理所当然。


新中国成立后提倡自由恋爱。不过刚开始时出于传统观念的束缚,不少人并不是自由恋爱,而是由别人介绍。后来慢慢发展到有自由恋爱条件的就自由恋爱,没自由恋爱条件的由别人介绍,或者由婚介公司介绍。

不过,当前网上所说的新型婚姻有以下要点:一、男方不用出彩礼,女方不用出嫁妆。二、两个人的婚姻,直接领证,不用办酒席,不用请亲朋好友来吃饭。三、买房买车的话,男女双方各出一半,不用男方一方全出。四、结婚以后的生活开销,男女双方实行AA制的平摊。五、双方的老人,双方各自抚养。六、遇到节假日各回各家、各找各妈。七、永远都不要跟任何一方父母一起住。


从哲学的角度来说,包括新型婚姻模式在内的任何事物的产生都有一定的合理性。这种被网络热推的新型婚姻模式的前两条无疑是对高价彩礼、大操大办的有力回应,有不小的社会基础,值得推崇。第三条也有一定的合理性,但如果太过较真、太过绝对的话,也容易淡化二人的感情,进而影响爱情的感情基础。第四条与第五条就有点迂腐了。如果普遍实行,则很难看到婚姻的爱情成份。特别是第四条,别说结婚之后的生活开销不适合普遍实行AA制,就是不少自由恋爱的青年男女在恋爱期间的生活开销,都不分彼此。

第六条节假日各回各家、各找各妈,则有婚姻归零、回到原点的凄惨。第七条还是先问问双方的老人怎么看再说吧。

中华文明之所以能够成为几大文明中唯一一个文明从未中断过的文明,最重要的原因是中华民族有着其它文明所不具备的以和为贵的优秀传统文化的熏陶。


以和为贵的优秀传统文化在人事方面强调“家和万事兴”。婚姻是中华民族几千年来家庭存在的最基本形式。如果在结婚前就约定婚后生活开销AA制、双方老人各自抚养、节假日各回各家、各找各妈、不跟任何一方父母一起住等等,又如何体现“家和”呢?又如何实现“万事兴”呢?


“家和”的另一表现形式就是团聚。现代社会生活节奏加快,生活压力大,平时各忙各的顾不上与家人团聚情有可原,也可以理解。但如果节假日具备与家人团聚的条件下却人为的“各回各家、各找各妈”为家庭的团聚制造障碍,那又如何实现与家人的团聚呢?


其实,“各回各家、各找各妈”在心理层面既有不成熟、依赖自己父母的影子,又有缺乏责任担当、没把自己结婚所成之家当做家的心理原因。这一点也许很多人没有勇气承认,但如果换一种方式来展现,也许就能让自己看清了。比如,如果在心灵深处真把自己结婚时所成之家当做家,那么遇到节假日有空闲的时候不是各回各家、各找各妈。而是把双方父母都接到自己结婚时所成立的家一起团圆,即使粗茶谈饭,相信也是其乐融融的。


“家和万事兴”的根本还是在于“万事兴”。如果家人平时不能团聚、就连生活开销都斤斤计较的实行AA制,遇到人生的波折与困难时又如何商量?如何应对呢?

“家和万事兴”的另一层面意思还包括家人之间,特别是夫妻之间相互包容、相互理解、相互支持、相互扶持,共同为结婚时所成之家的未来打拼。如果连平时的生活开销都斤斤计较的实行AA制,遇到节假日各回各家、各找各妈,那么夫妻之间的相互包容、相互理解又如何体现?相互支持、相互扶持、共同为结婚时所成之家的未来打拼又从何谈起?


婚姻模式的创新既要立足于现实生活的实际,也不能盲目迎合不利于将婚俗及婚姻观念向着形成良好的社会风尚方向发展的做法。对于有理想、有担当的青年来说,在考虑自己的婚姻模式时最好向着能够引领婚俗新风尚并促进社会风气向善、向好的方向去发展和创新及创意。


要想将自己的婚姻模式向着引领婚俗新风尚并促进社会风气向善、向好的方向发展,就要对自己所处的社会各种婚姻模式的来龙去脉有个大致的了解。要认真思考自己结婚的目的及自己所选择的婚姻模式对社会所可能产生的影响。


“成家立业”是中华优秀传统文化对与结婚的目的所做的最好阐释。“家和万事兴”则是对人们立业能否成功的关键所做出的最恰当的点化。

中华优秀传统文化博大精深、内涵丰富,若要让没有多少传统文化知识的青年人学习、研究透了中华优秀传统文化再结婚也不现实。

本头条号今后将运用所掌握的中华优秀传统文化知识为大家在婚姻的方方面面解疑释惑。为家选择恰当的婚姻模式,让自己的婚姻感受时代的脉动、奔向未来的幸福提供有益的参考。欢迎大家关注及留言交流互动!


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页面更新:2024-02-19

标签:婚姻   家和万事兴   周朝   男方   开销   节假日   传统文化   难题   恋爱   模式   自由

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