古代的“乱伦”，乱的是什么伦？看看你有没有“乱”

古人对伦理道德特别重视，当然在今天这样的社会，人们也同样有很深的伦理观念，所以自古以来，一切有违伦理道德的事儿，都很难被社会容忍。

但往往越是禁忌的，就会有人越想尝试，比如说“乱伦”虽然是社会公认的禁忌，但古代的乱伦现象，却层出不穷，比如唐高宗李治和武则天，就属于典型的乱伦。

因为武则天原本是李世民的才人，而李治是李世民的儿子，所以武则天的身份，其实是李治的庶母，结果李治不但将其纳为昭仪，最后还封她为皇后；还有唐玄宗李隆基，看中了自己的儿媳杨玉环，竟然将其纳入后宫，从此君王不早朝。

那么在生活中，大家通常所理解的乱伦，主要指的是亲属之间的不正当关系，比如近亲之间的婚姻关系，就属于乱伦的一种，所以从这个层面来讲，乱伦属于生物学概念。

但是古人所讲的乱伦，其实有更广泛的内涵，很多古代属于乱伦的事儿，现在却很普通，一起来看看到底哪些事属于乱伦之列！

首先我们应该正确地理解“乱伦”这个词。乱，很好理解，就是没有秩序，可以随意乱来，而“伦”，指得是人伦，伦理，就是人与人之间是有条理和秩序的，一旦违反这种秩序，打破规则，就属于乱伦。

中国人对伦理的概念，早在西周时期，就已经形成了一整套的规则，叫周礼，也就是宗法等级制度。古人讲“逸居而无教，则近于禽兽”！

如果不对人进行教化，没有礼教的约束，人就会和禽兽一样，所以孟子有云：圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦！就是说圣人看到社会种种不道德不规范的现象，为之感到忧虑，于是就用人伦道德的准则，来教化百姓，使社会走向文明和秩序。

那么“教以人伦”，教的是那些方面呢？分别是：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。这就是孟子所总结的“五伦”，他概括了人与人之间的五种最基本的道德关系，并提出了相应的道德规范。

古代的封建社会，就是建立在此基础之上，并维系了数千年的社会秩序，所以在古人看来，一切人伦紊乱的行为都是对秩序的破坏与挑战，一律视为“乱伦”，因此，“乱伦”是天大的禁忌，不仅要遭受道德谴责，还要受法律惩罚！

现代人理解的乱伦，比较狭隘，主要指亲属之间的不争的关系，而古代的乱伦，是基于“五伦”的伦理规则。比如“父子有亲”，说的是父子间要有骨肉之亲，父慈子孝，如果做儿子的不孝顺或者忤逆冲撞，就属于对五伦规范的破坏。

还有君臣之间的尊卑秩序，所谓“君君臣臣”，君要像君，臣要像臣，君义臣忠，同舟共济，这叫君明臣贤，如果臣子大逆不道，谋反篡位，就属于乱伦之列；同样，夫妻之间的背叛不忠，朋友之间的背信弃义，又或者长幼无序、家风不正等现象，都属于乱伦的范畴。

那么在现代社会，夫妻不忠，朋友不义，可以说是很常见的社会现象，不会有人觉得这是“乱伦”这么严重的问题。可见不同时代，不同文化背景之下，人们对乱伦的定义不同。但道德与法制，永远是社会秩序和衡量社会文明的重要标尺。我们不妨对照一下自己的生活，看看有没有触犯到古人“乱伦”的禁忌。