我的学拳拜师记-纪念杨振国恩师逝世十周年

作者：唐才良

上世纪六、七十年代，太极拳尚未普及，上海远郊会打太极拳的人廖如晨星，而我已能比划88式太极拳，颇感惬意。

1981年，我派去市区参加干训班。那时交通不便，所以晚上只能在教室里打地铺。干训班设在南京西路成都路口附近，离人民广场、人民公园、杂技场都很近，那些地方是汇集各种武术的场子，拳师也多。另外市区上午九点才开始上班，早晨有三个小时可利用，我打算利用这机会，进一步把太极拳学好。

一天早晨，我在教室的走道里练拳，那天史校长一大早就来到干训班，看到我在练太极拳，他好奇地问：“你会打太极拳，你的老师是谁？” 我回答：“我没有老师，谁好就跟谁学”。史校长笑着说：“你既然喜欢太极拳，就要找一个好的老师，读一本经典的教材”，说完他从拎包里抽出一本书，在我面前一扬。这书不厚，用牛皮纸包着，中间盖着红色的小方章，我指着图章说：“傅钟文”。

史校长惊奇的问：“你认识傅老师？”我连忙解释“不认识，傅钟文出了本《杨式太极拳》的书，很有名”。史校长听了很开心，说他正在跟傅钟文老师学拳。他看到我很羡慕的样子，得意地说：“待下午放学后，我带你去见傅老师”。我非常高兴，乘机提出把书借给我看看，史校长大方地把书借给了我。这书是旧版《太极拳体用全书》，在那个年代是很难看得到的。书前半本的题词都撕掉了，只留自序后的大半本。

说到这里也许有的朋友会说我啰嗦，但对我而言，这是难忘的一天。这一天，我第一次看到了杨澄甫的原著和拳照；第一次发现太极拳是讲究攻防的，并不是单纯的体操；第一次看到杨公澄甫的自序，从自序中明白太极拳救弱救国的价值观，也看到了杨公博大的胸怀；这一天我也见到了傅钟文老师。

放学后我跟着史校长到鲁关路傅家，见到了仰慕已久的傅钟文老师，后来又去过几次，只是跟着练习，套路由88式改练85式。那年代，不兴磕头拜师这一套，我和傅老师是有缘无份。

改革开放后出行便捷，于是我常去市区走走，结交了不少朋友，如褚桂亭、顾留馨、傅钟文、陈微明、武汇川、濮冰如等名家的弟子或亲属，以及李福妹等老武术家，他们向我介绍不少前辈们逸事，了解杨氏太极拳在上海传播的一段历史，使我对杨澄甫的历史贡献更加崇敬。

2007年，我拜访了一位同济大学的某教授，他是傅钟文的弟子，曾经举办过一次太极拳名家的交流活动。我去他那儿一起练拳，听他聊傅老师的一些琐事。过些日子他的学生转告我，某教授要收徒弟了，希望我也拜他为师。说实话我交的朋友都是亦师亦友，但没有特别要拜作师父的。那天我练完拳准备乘公交回家，大家一起走到校门口，某教授停下脚步，手向上一指说：“世界太极拳的中心”，接着手又往下一指说：“就在这儿！” 我听了一愣，反问“中心是同济大学吗？”某教授说“不，是我！” 我听了一笑，说了声再见就离开了。

2010年一天，我和翟金录老师聊天，他也问我师父是谁，我说没有，我就把见傅老师与某教授的故事讲给他听。翟老师听了哈哈一笑，问我为什么不拜某教授为师。我说，1，我学太极拳志趣偏重于健身和文化传承；2，我本是业余爱好，不求名利，不必借用别人的旗号来抬高自己；3，某教授说他是“世界太极拳的中心”，这样的世界中心我可实在不敢高攀。翟老师听了又哈哈大笑。

翟老师又问我心目中的师父该是怎样的？我先举了武术界的种种陋习，比如有的人以收徒敛财，把弟子当做取款机；有的是靠师父或前辈的牌子混饭吃；有的人虽有技艺，却骄狂自大，毫无道德修养；也有半吊子的野狐禅，竟收徒弟当师父了，这些人都不配为师收徒。再说辈分只是资历，并不等于功夫，仍要靠自己努力。

我最崇拜的是杨澄甫这样的武术家，德艺双馨，惠及民众。我就向翟老师讲述了第一次看到《太极拳体用全书》自序的感受，可以用震撼两字来形容，杨澄甫不屑“一人敌”而求“万人敌”，“自幼即以救弱为己任”“然则救国之道，自当以救弱为急务，舍此不图”的志向与价值观，彰显了杨公宽阔的胸怀，他为强种强国、惠及国人所做的贡献，让我佩服得五体投地，这样的武术家才是我心目中的师父。

翟老师听后想了想，向我推荐了邯郸杨振国老师，我说我没去过邯郸，没听说过他。翟老师介绍说：他是杨澄甫的小儿子，因为他是孝子一直护养老母亲，没有出头露面教拳，所以默默无闻。但是他的拳艺是由母亲侯助清指点的，因此他的拳架藏轻灵于拙古、大气浑厚，很得杨公三昧，且为人低调、敦厚朴实，求真求实，称得上德艺双馨，很合符你对师父的要求，你对杨家崇敬之心可移情于他。

左1张立歧，左2翟金录，左3杨振国，左4唐才良

翟老师是位资深老干部，又是太极拳活动家，察人独具只眼，他的话我深以为然。于是2011年4月6日，由翟老师引荐，我和张立岐先生一起拜杨振国为师父。当场振国老师对我俩讲了一番话，这番话让我想起杨澄甫宗师的《自序》，太极救弱惠民之道父子一脉相承，尊敬之心油然而生。嗣后杨老师为我纠正拳架，他认真求实的作风留给我深刻印象。

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