前言

1925年，一位中国中医在日本东京的博物馆里见到了一件失传已久的艺术品：

“宋天圣针灸铜人”

他不敢相信自己的眼睛，直呼：“这不可能！”

据他所知，这铜人是宋朝名医王惟一用尽全部心血才打造出的传世精品，也是中医历史上第一套用以针灸教学的模型。

而随着时代的更迭，天圣针灸铜人最终也是消失在历史的长河之中，可如今它竟在这里重现人间。

此后，这名中医赶忙将宋朝“天圣针灸铜人”重现人间的消息带回国内，顿时引发了不小的轰动。

那么，这座天圣针灸铜人是真的吗？它又为何会流传到日本呢？

针灸铜人的由来

能在中医界引发轰动，这座针灸同人身上一定有很多故事，我们要了解它的真伪，不妨先了解一下它的来历。

这座铜像可以追溯到宋朝天圣年间，彼时的皇帝是宋仁宗，一个年轻小伙，而王惟一是翰林医官院的医官。

当时的宋仁宗可能是夜夜笙歌，导致自己有些体虚，所以就频繁的让很多太医为自己针灸治病。

可宋仁宗发现，这些医师的手法和力度依旧有很多不同，而他的身体也久久不能康复。

就和同一种病吃不同的药一样，不同的针灸手法也会导致每次治疗没有什么效果甚至有一些副作用。

当时的针灸已经发展传承了八百多年，不过有一本名叫《皇帝明堂经》的旷世之作却早已失传。

那是我国已知最早的针灸著作，这些医师们都将其奉为圭臬。

可现在没有了书籍资料，他们只能凭借经验治病救人，于是宋仁宗决定再起稿一篇医学资料，为了让自己得到有效的治疗，也以便后人查看和传承。

作为皇宫里著名的医官，王惟一受宋仁宗所托，需要带领自己的“医疗团队”打造一套中医针灸取穴的标准。

一开始王惟一根据自己的“研究调查”，对人体有了更深入的了解，于是就撰写了三卷《铜人腧穴针灸图经》，交到了宋太宗手上复命。

可这些文章写的虽然精辟入神，但宋仁宗依旧觉得这文章不能让其他太医的手法做到统一，于是又让王惟一研究研究怎样让这针灸手法做到统一。

然而即使王惟一是宫内著名的太医，可仅凭他一人还是很难做到宋仁宗的要求，可那是皇帝的命令，自己也不能推辞过去。

苦恼的王惟一苦思冥想：要是他们扎的是同一个人就好了。

在这种思想的影响下，王惟一萌生出了一个点子——用一个标准铜人做他们的规范不就好了吗？

说干就干，王惟一凭借多年行医的经验，开始按照他的想法制作铜人。

公元1027年，王惟一的两个针灸铜人横空出世。

这两个铜人样貌相似，都是一比一还原的成年男子，而他们的外壳是可以拆卸的，胸腹腔也可以打开，并且里面的五脏六腑样样俱全。

其功能也很“人性化”，铜人的外表画满了各种穴位，还可以在它的体腔内注入水银或水，只要用特定的针扎向铜人的特定穴位，水银就能从针孔中流出，以此就能看出自己的针灸手法过不过关。

皇帝对这个新奇的东西非常好奇，毕竟从古至今还没有如此奇怪的东西，在了解到它的“工作原理”之后，皇帝非常开心，命令将一尊铜人放在翰林医官院，另一尊则放在大相国寺的仁济殿中。

此后这两尊针灸铜人被各路医学人士观摩使用甚至朝拜，对中国针灸教学起到了非常重要的作用。

那这时就有人说了，既然这两尊铜人那么被人重视，怎么还会流失呢？

针灸铜人的遗失

都说“人怕出名猪怕壮”，这两尊针灸铜人也是如此，在宋金战争时，金人看上了这两尊铜人，就对宋人索要针灸同人，以此可以作为议和的条件之一。

然而之后宋金又开始战乱，这两尊针灸铜人也不见了踪影，直至南宋时期，其中的一尊针灸铜人才被艰难找到，重新被皇帝或是一些臣子严加保管了起来。

不过随着朝代的更迭，现世的铜像也开始变得伤痕累累，尽管中国有着很多能人巧匠，但“缝缝补补”铜像身上也布满了“岁月的痕迹”。

到了明朝之后，王惟一的另一尊针灸铜像依旧没有找到，反而因为工业的进步，社会上出现了很多“盗版”。虽说是功能差不多，但毕竟不是第一版，也就没有什么收藏价值了。

虽然到了明朝甚至以后，依旧有人在寻找另一尊针灸铜像的踪迹，可不管怎么找，找到的结果无一例外全是“仿品”，这尊针灸同人像是彻彻底底的失传了。

可能是因为嫌弃已有的那个新的太老旧了，就拿新的顶替了，而至此，两座宋天圣针灸铜人是彻彻底底的失传了。

可能就是因为这个原因，在中医来到日本看到那尊铜人像的时候才会感到十分惊讶，那日本的那尊铜人像是真的吗？

日本的针灸铜像

其实早在1925年，就有人在日本的一个医学博览会看到了针灸铜人，而且那座铜像的文字说明写的来源就是中国。

可当时中国战事频发，尽管这位老中医呼吁收回这个铜人，大家伙也无心顾及，而且也不知道这东西的真伪，加上中日关系有很僵硬，去到了日本说不定还会有生命危险。

建国之后，在1955年，一位名叫陈存仁的医学人士又来到了日本，他看见了那座针灸铜人，因为自己曾经也有所了解，于是就对它做了一些调查和考证。

陈存仁根据自己所看的考察文章，他断定日本的这座针灸铜人就是宋天圣针灸铜人，于是他发表了一些文章，希望将这个瑰宝早日运回中国。

不过也有人问这座铜人像是怎么传到日本来的，陈存仁并没有进行什么解释，而至于这座“宋天圣针灸铜人”的真伪，陈存仁一口咬定它就是真的。

陈存仁的文章一经发布，就引来了社会上各路医学人士的注意，毕竟能够亲眼看到宋朝的针灸物品，可是他们的荣幸，而作为中国古代的珍宝，它也有非常重要的价值。

于是在1979年，中国中医研究院专门组织了考察队，前往日本考察他们的针灸技术如何，而另一个目的则是验明当时东京博物馆里的“宋天圣针灸铜人”的真伪。

这些专家在看到实物时，不由地赞叹连连，不过毕竟还没确定这个铜人是否是真的铜人，他们也没有做出太大反应。

而根据这些专家之前的推断，加上现在近距离的观察，他们发现这与国内的针灸同人有所不同。

不过日本的工作人员介绍到，这座铜人原本是有物质的五脏六腑的，只不过因为时代的更替，有了一些磨损，也就和大家印象里的有所不同了。

而根据之后的考证，这些专家又发现了诸多疑点，其中之一就是日本东京的铜像外貌与《针灸图经》里描述的不太一样。

据《针灸图经》记载，宋天圣针灸铜人像应该是上半身裸露，下半身穿着一些服饰的，根据专家推理，他们认为王惟一没有将铜人设计成裸露的样子，应该是害怕这东西如果放到宫殿里会有伤大雅，才会给它弄了一些遮蔽物。

而日本东京博物馆的这个铜像则是衣不蔽体的，这与记载的内容完全不一样。

在这之后专家又发现了很多其他的疑点，这么一看在日本的这个针灸铜人是假的无疑了。

天圣针灸铜人行踪

为了找寻真正的宋天圣同人，不少专家在各国辗转，多年以后，他们又在俄罗斯的圣彼得堡发现了针灸铜人的踪迹。

2003年，黄龙祥医师来到了埃尔米塔什博物馆，并且又见到了声称是中国的一个针灸铜人。

他向前一看，定眼一瞧发现这个铜像真的和记载的一模一样，但他也不敢确保，于是把这个消息带回了国内，让那些专家来瞧瞧这是不是真货。

因为当时的鉴别技术已经非常发达了，而那些专业团队在考察之后十分欣喜：

这就是真正的针灸铜人！

然而在我们要求其归还这件国货的时候，俄方却并不同意，毕竟人家可能是用钱“买”来的，我们也不好在多说什么。

不过黄龙祥并不想善罢甘休，既然俄方不给，那我自己仿造一个总成了吧。

而黄龙祥也不只是说说，过了一段时间之后真的一比一还原了那尊明仿宋针灸铜人，也算是圆了我们一个“梦”吧。

小结

宋针灸铜人距今已经过去了上千年历史，但它传承下来的针灸技术依旧在影响着我们每一个人。

尽管外国人可能偷取我们的财富，但我相信，他们一定偷不走的是中国人的智慧。