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文 |娱妮啵啵

编辑 |娱妮啵啵

故宫之大，方便之无，这背后藏着的是什么样的故事？72万平方米的广袤皇宫，近万间房屋，却找不到一处厕所的踪影，这令每一位游客百思不得其解。

原来，这正是古人独特智慧的体现，蕴含着当时的审美理念和生活习惯，故宫的设计严谨考究，体现了建造者的巧思和智慧，也让后人不禁会心一笑。

历史悠久的故宫，为何没有一个厕所

历史悠久的故宫，周围竟无一处厕所，这在今人看来颇为奇特，然而，当我们追溯那古老的年代，故宫厕所的缺失也就不难理解了。

故宫是我国古代皇权的象征，它代表的不仅是建筑艺术，更是一种至高无上的权威，在帝王心目中，故宫乃圣地，岂能容许污秽的厕所纳入其中？

厕所这个字眼本身就与故宫的神圣气质大相径庭，更何况，厕所还易于积存污物、散发臭味，若让故宫中到处弥漫着令人作呕的气味，又如何彰显其威严？

所以，考虑到故宫的特殊地位，厕所自然被排除在外，其次，故宫中也无须太多厕所，故宫占地广阔，可容纳上万人，但主要居住者也就皇帝、后妃和少数宫女太监。

他们各自居住的宫殿外面便设有便池数个，供日常使用，池水从城外引入，污物则排入城外河流，不会影响内城环境。

宫殿之内不需厕所，几个便池已可满足需求，虽然仍难免有些气味，但太监们务必将每寸宫殿打扫得清清爽爽，不致遗留污秽。

同时，古代的各种瘟疫和传染性疾病都是十分多的，而故宫又有着上万的居住人口，大量建设厕所，打扫不干净就会让苍蝇等大量繁殖，而疾病更是快速蔓延。

更重要的是，厕所易成为刺客藏身之地，古代皇帝常担忧遭遇暗杀，因此对故宫的设计极为谨慎。

若在结构复杂的宫殿内到处增建厕所，势必增加死角，刺客便可潜伏其中，窥视机会行凶，若皇帝正值如厕之时遭遇不测，后果不堪设想，因此，不在故宫内设厕所，也是为了确保皇帝的安危。

但没有厕所，皇帝和娘娘们又该如何解决生理问题呢？毕竟人有三急，也不能一直憋着，那么“恭桶”就运营而生了。

古人如厕之道——巧用“恭桶”匠心独具

古代皇宫中的如厕之道与普通百姓不同，他们使用的是一种称为“恭桶”的专门的木制便器，“恭桶”的设计十分考究，有方便使用、遮蔽气味的功能。

桶身雕刻精美图案，按使用者的身份有所不同，帝王的“恭桶”上镶嵌珍宝，花纹最为繁复，据记载，皇帝专用的“恭桶”桶身雕饰着龙凤呈祥、仙鹤祥瑞等吉祥图案。

并镶嵌翡翠、玛瑙等昂贵的宝石，还配有金丝镂空雕花边框，极尽奢华，而皇后、妃嫔的“恭桶”则雕饰菊花、牡丹等花卉纹样，也镶有宝石但不及皇上之富丽。

宫女们共用的“恭桶”则最为简朴，只有几何形纹，便桶内部设有木制的椅子，使用时可以坐于其上如厕更为舒适。

桶内放入细沙、草木灰以吸收气味，贵族使用时还点燃香料如沉香、麝香等，用兰草制成的香包置于桶侧。

每人专用一桶，桶身盖密封严实，使用后直接倒入运输车辆，这种桶盖密封技艺已失传，当年制桶匠人经过反复试验设计出既不泄漏又易启闭的结构，可谓匠心独具。

清晨时分，专职宫女便提前开始清洗“恭桶”，用竹刷、水、醋仔细擦拭每个角落，每次使用后也仔细清理。

皇帝使用过的“恭桶”要双手高举过头顶小心翼翼搬运，以示尊重，为避免溅出，皇帝专用的桶内还放一层棉花。

太监们侍奉皇上如厕时更是无微不至，待皇上起身后还要将“恭桶”移到外间精心清洗消毒，“恭桶”藏匿在假山、屏风等不易察觉的隐秘处，以备紧急之需。

宫女们共用的“恭桶”放在专门的净房，点燃沉香、麝香等香料消除气味，使用后立即小心倒入指定的大桶内，再由太监推出宫外，装上牛车运到郊外田园，作为农田的有机肥料。

古人用心设计这一独特的如厕方式，保证了皇宫的整洁与隐秘，避免皇帝不悦，当我们今日游览古代皇宫时，这一古巧洁厕之法可谓匠心独具，不可不知，现今虽已进步太多，但古人的聪明智慧还是值得我们学习。

寿康宫里的三座净厕

但其实故宫并非是一处厕所也没有修建的，孝顺的康熙皇帝，就在寿康宫中为崇庆皇太后建了三间净房。

寿康宫是乾隆皇帝的生母崇庆皇太后居住的宫殿，它位于紫禁城的正中央，是乾隆为了孝顺母亲而精心设计建造的。

整个寿康宫以中式建筑为主，聚集了许多纯手工制作的古董名贵器物，当中以御用瓷器最为珍贵，这些瓷器多采用青花、釉里红与粉彩工艺，图案以牡丹、菊花、寿字等吉祥图案为主。

寿康宫在紫禁城众多宫殿之中，可谓是设计最为科学合理，室内设施最为完备，也是最为宜居舒适的一处。

它的居住舒适度不止高于东西六宫，甚至比乾隆皇帝自己住的养心殿还要出色上一筹，这都因为，乾隆帝是为了向母亲表达敬意与孝心，对寿康宫进行了精益求精的设计，他希望母亲住得舒心快意。

寿康宫内最特别之处，便是乾隆帝专门为母亲设置了三座独立的净厕，在整个紫禁城的建筑群中，竟然只有寿康宫拥有这样的配置，可见乾隆对母亲的殷勤照顾。

第一座净厕藏匿于崇庆太后的后殿内部，在后殿的东侧墙壁上，设置了四扇窗户的屏风墙，墙壁后面暗藏一条通道，这条暗道直通东墙外的一个独立小房子，这就是第一处净厕，通道全程打通，不露天，使得太后如厕十分方便卫生。

第二座净厕位于后围房内，那是崇庆太后看戏休闲的场所，在东次间的北面，还专门盖出一个独立的小阁楼，作为第二处净厕之用。

第三座净厕隐匿在东配殿之后，那里本是乾隆皇帝专为自己设计的居室，东配殿中间是屏风宝座，两侧设有睡房和书房。

就在东配殿后面一个小夹道内，乾隆皇帝还建造了一个独立的净厕，可见他连自己使用的空间都让渡给母亲如厕。

之所以要在寿康宫内专门设置这三座净厕，是因为崇庆太后年事已高，身体状况欠佳，需要宫女太监随时照料侍奉。

但是宫女太监要如厕，不能直接进入皇后的寝宫，这给服侍带来诸多不便，因此，乾隆帝孝心满满，在母亲寝宫的周围各处巧妙设置了这三座净厕，方便宫女太监使用，也让母亲度过舒适安详的晚年时光。

从这一细节就可充分看出，乾隆帝对母亲备至的一片孝心，寿康宫净厕的配置，无疑是最强有力的证明。

结语

今日故宫，作为历史瑰宝展现在人们面前，参观故宫的游客们，厕所的需求也早已得到满足，虽无厕所分布其间，四周却已围绕许多方便游人的如厕地点。

古代的缺憾，终于在今日补足，历史遗产与现实需求，经过时间的调适，也终得和谐共存，古人留下的建筑和文物无疑展现了灿烂的中华文明，但我们也不能忽视当时普通百姓所承受的苦难。

我们应珍视历史，但也不能仅仅沉浸于过去的荣耀，更应思考如何化解历史遗留下来的社会弊端，让所有中华儿女共享发展成果。