秦始皇为什么用“朕”自称，把“朕”字拆开看，你就知道了

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历史文化背景的不同带给每个国家不同的人文风貌，我国的古代历史同样是我们宝贵的精神财富，而我国古代的特色就是礼制和君主。

自秦始皇统一六国之后，他成为了我国历史上第一个皇帝，自称为“朕”，用于区分他和平民百姓之间的不同，显现自己尊贵的身份，那么，这个称呼到底是从何而来的呢？

古人提议的时候，最看重的便是典故，有着前例支撑，自己的说辞才有说服力，“朕”这个自称也是如此，皇权制度出现之后，秦朝的臣子认为，嬴政的功绩要超过三皇五帝。

所以取了他们称谓中的“皇”和“帝”，合称皇帝，秦始皇称“始皇帝”，也就是第一位皇帝，这时候，秦朝的丞相李斯觉得皇帝不适用简称，所以请求建立一个新的称呼对应皇帝的称号。

当时的自称有“我”、“吾”、“朕”等等，不过这几个使用的群体不同，平民百姓基本不会使用“朕”来作为自称，以此称呼的都是达官贵人群体，因为称朕听起来更加具备威慑力。

所以，在当时的社会背景下，人们的思想观念下意识的将“朕”这个自称和达官贵人联系了起来，秦始皇直接将这个自称变成皇帝专用，更进一步加深了这种印象。

不过换句话说，这次变化是发生在原先的意识下，所以更容易被民众接受，对于平民来说，只不过是将原先达官贵人喜欢说的词换到了皇帝身上，更加尊贵了而已。

只是对于从仕途的官员来说，代表的含义就更多一些，例如，自己不能再用这个称呼，不然就会以大罪论处，甚至可能祸及家人，必须要格外注意言行。

另外，秦始皇之所以自称“朕”，还有另一层讲究，如果我们将“朕”这个字进行拆分，就能明白其中的含义，前文我们也提到过，古人重视用典的方式来描绘自己的想法。

所以，对“朕”这个字的拆分也同样遵循古制，以象形文字拆分为“舟”和“灷”两个字，这两个字其中代表的含义正好对应皇帝的定位。

首先便是“舟”，古代的民众是靠水而生，依靠着大河求生，这说明有舟就有了生存的优势，进而能够在群体中占据很高的地位，并且，舟还代表着人类进入河流最基础的装备。

舟的定位翻译一下就是基础和准则，只有先有了前提条件才能去做事，这也代表了当时以皇帝为首的思想主张，皇权高于一切，不能违逆皇帝的命令，也就是不能违背准则。

至于“灷”这个字代表着火焰，火种带给人类生命延续的希望，同时也代表着至高无上的权利，除此之外，火种带来的不只是生命，还有文明的进步，这也同样代表了皇帝的定位。

为了区别秦始皇和之前统治者的不同，他既要展现自己尊贵的地位又要表现出自己对于万民的关爱，所以代表生命和尊贵身份的火种，再加上代表基础准则的舟船，成为了皇帝的代称。

历史不断变革，古代王朝出现了很多新皇帝，对于旧朝的制度，自然是多有改变，可是“朕”作为皇帝的自称，被所有皇帝延用了下来，直到现在我们提到“朕”也是下意识想到皇帝。

“朕”这个自称从封建王朝开始到结束，都没有退出历史舞台，实在是让人感叹其生命力的顽强，作为古代君王的一种符号，这个自称也代表着我国的古代礼制制度的风采。

龙、玉玺这些实物在我国文化背景中，向来代表着尊贵的皇权，可从皇帝自称中我们可以看出，语言文化所蕴含的力量丝毫不比这些实物来的少。

时代不同，历史的文化符号也就不一样，皇帝自称改变的那刻，代表中国正式跨入了下一个时代，“朕”这个称号消失的那刻，中国又跨入另一个时代。

可以说，“朕”这个自称是跨越两次时代交替的文化符号，是历史的见证者，也是其中不可或缺的参与者，体现了古代人民的思想主张还有当时人们的智慧所在。

借由这些文化符号，我们可以去探寻隐藏在它们背后的故事，找出更多当时的风貌场景、了解古人的智慧风采，它们是我国重要的文化宝藏，我们应该对其更加重视，了解其背后内涵。

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