「游记」20231027-1029·顺平五台忻州阳曲太原寿阳平定阳泉（3）

（1）

太原，别称为并州，古称晋阳，俗称“龙城”，为山西省的省会。太原是中国北方著名的军事，文化重镇，世界闻名的晋商都会，也是中国最重要的能源，重工业基地之一。

太原始建于公元前497年的春秋时代，称为晋阳邑，战国初期为赵国都城。秦代，设太原郡。南北朝以前的前赵、后燕、前燕、前秦及北齐，都以太原为国都。隋朝时，晋阳在全国是仅次于长安、洛阳的第三大城市。唐王朝发祥于晋阳，封晋阳为北都，与京都长安、东都洛阳并称“三都”。五代时期，后唐、后晋、后汉、北汉亦以太原为国都。

太原是国家历史文化名城，一座有两千多年建城历史的古都，“控带山河，踞天下之肩背”、“襟四塞之要冲，控五原之都邑”的历史古城。太原市积淀了丰富的文化遗产，著名的如“晋祠”园林，称得上是华夏文化的一颗璀璨明珠；建于明代的永祚寺，“凌霄双塔”是我国双塔建筑的杰出代表；龙山石窟是我国最大的道教石窟，被专家传为世界之最。

印象中，十多年前曾到过太原，但主要是住在晋祠附近，城区也仅是进出的时候短暂来过一下，对城市的印象很浅很少。

更为印象深刻的是上世纪八九十年代，有一位中学同学在太原培训，告诉我太原城市的街道真是又直又宽，从那时起我就有了一个固有的印象，就是太原的大街很宽敞、平直，后来所见似乎也没有想象中的那样嘛，我这才知道在重庆人的眼中，平直的城市道路是个啥样子的。

太原是一座古城，历史印迹很多，光古城遗址遗迹就有好几处。南部罗城枢纽的东南角处有晋阳古城遗址，似为古城的西北角部分，有城垣遗迹，国保单位。在其东南侧，有晋源古城，似以前的太原县古城，近年对其进行了大规模的复建和重建，0.7平方公里的城内基本上全部清空居民和村民，完全恢复、重建和新建起了一个从建筑风貌上具有古味古韵的纯粹以旅游休闲娱乐餐饮等为目的的全新态古城。另外就是太原市区中的明清时代的古城遗迹了，所知一处就是北大街和五一路交口西南角位置上的拱极门城楼及一小段城墙了。

太原城中文物古迹太多，只能择重点跑跑看看，瞄准国保，准备从北往南梳理一下，将城里的12处国保均打卡一下。

太原城中虽道路不错，四通八达，方便通畅，但架不住人稠车密，所以只能找了一处停车场，换上了随处可见共享单车，穿街走巷去了。

第一处，太原天主堂，太原城中南北向主街解放路的北端，坐东朝西，拉丁十字平面，正立面通体为砖红色，有鲜明的罗马风特征，极具视觉冲击效果。

周边还有与教堂教会相关的建筑遗存，不知是否归入国保之中，但以前的保护措施不佳。

（2）

文殊寺是太原城内唯一一座供奉文殊菩萨的寺院，据说经过6年的修缮，疫情前开正式对社会开放，寺院中仅大雄宝殿（古文殊殿）为旧物，清代早期木结构建筑，其他都是复原建筑，今为太原市文物保护单位。

文殊菩萨是中国佛教四大菩萨之一，以大智慧为本愿，道场在五台山，形象为仗剑骑狮之像，代表着其法门的锐利，以右手执金刚宝剑，断一切众生的烦恼，以无畏的狮子吼震醒沉迷的众生。文殊菩萨与毗卢遮那佛、普贤菩萨被尊称为“华严三圣”。

这里也是文殊寺府城历史文化陈列馆

（3）

山西督军府是在原清代衙门基础上从民国七年开始陆续改建而成，1916年阎锡山任山西督军，以此为督军衙门，故名。今建成晋商博物馆，号称试运行期间免费参观，但时间短促，只能在外看上一眼。马路对面，正对大门有一座牌楼和大影壁。

（4）

既然来至山西太原，那中午就刀削面对付了，可要街边寻一处刀削面小馆也挺不容易的。

太原鼓楼世纪广场，不过现在这里已经没有鼓楼了，曾经的太原鼓楼，是明清至民国上下近六百年中太原城内最高大、最宏伟的建筑，解放战争期间在战斗中被炮火所毁。

原鼓楼以东有唱经楼，是明清时期科举考试宣唱考生名次的地方，乡试发榜的前一天，在唱经楼上由书吏宣唱考生名次及籍贯住址，发榜之时也是在唱经楼上，高声宣唱前五名的姓名并表示祝贺，故名。据称此为目前全国唯一与科举文化相关的唱名建筑物了，但据称也是在2003年复建而成的，在其故址，依其旧制复建，并仍被公布为全国重点文物保护单位。

（5）

这里的一条东西向的鼓楼街还是清朝以来至民国时期山西的金融中心，这里集中了城内最多和最大的山西省内钱庄票号，是全山西乃至中国北方的财富汇集中心，大清银行的山西总行、山西官钱局等皆在此。1919年，山西督军阎锡山为控制全省的经济实权，将前清银行和山西官钱局合组，重建“山西省银行”，垄断货币发行权，后民国政府的中央银行山西分行也驻行于此。

（6）

太原关帝庙名头甚响，曰太原大关帝庙，始建于金元时期，今除正殿为明代遗构外，其余多为清代所建。2013被公布为第七批全国重点文物保护单位，2019年被列入《中国世界文化遗产预备名单》“万里茶道”的遗产提名点之一，今在大关帝庙中设展《千古关圣 万里茶道》和《万世人极》。

（7）

太原主街（解放路）之侧有一座清真古寺，原名清修寺，始建于唐朝（618一907年）年间，宋代又不断重修，现存寺宇是明代重建后的遗物，整体建筑融合了中国传统风格和阿拉伯伊斯兰建筑风格，为研究中国阿拉伯文化提供了重要参考，为第七批全国重点文物保护单位。

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太原城中大大小小的公园不少，多数公园都是居水而建，其中就有一处太原市文瀛公园，这是一处极具历史和文化的城市公园，古太原八景之一的“巽水烟波”在此。其于国十七年（1928）北伐战争后，更名为中山公园，日占期间更名为新民公园，日本投降后改为民众公园，解放后则改名为人民公园，上世纪八十年代更名为儿童公园，2009年后再度复称文瀛公园。

公园文化内涵丰富，文物古迹众多，有孙中山纪念馆(劝业楼)、革命烈士纪念碑、琉璃塔、状元桥、崇德庐石刻、省立一中旧址，还有国内唯一的木结构万字楼等建筑，其中山西省立第一中学旧址因曾作为中共太原支部旧址而成为第七批全国重点文物保护单位，其他的也多是省、市重点文物保护单位，而整个公园也以文瀛湖辛亥革命旧址之名成为山西省文物保护单位。

公园不小，进去不方便，所以放弃。

奔太原纯阳宫，不巧这里因维修而关闭。

纯阳宫位于太原市五一广场西北隔，占地一万余平方米，现为山西省艺术博物馆，是一座以收藏、研究、展示文物艺术品为宗旨的综合性古建筑类博物馆。纯阳宫原为供奉唐代吕洞宾的道观，属山西南中北三大道观之“中宫”，为全国重点文物保护单位。以“九宫八卦院、涅槃变相碑、常阳天尊像纯阳三绝”和“纯阳九景”、“艺博八宝”而著称。它整体布局紧凑，组合巧妙精美，吸收了南方古典园林建筑特点，突破了北方官式建筑布局宏大庄重的风格，堪称古建与文物之瑰宝。

（9）

太原五一广场是太原城市的地标之一，太原市民的精神地标，也是太原市最早的广场。其形长条状，并与迎泽大街形成十字交叉，在广场中轴线位置上分别有首义门、国旗、雕塑三大主题元素，承担起太原市的精神象征和城市灵魂之之重担。

武昌辛亥起以后，山西新军起义，由承恩门进入太原城，攻入山西巡抚衙门，是全国第五个响应辛亥革命的城市，彻底结束了封建帝制在山西大地上的统治，后承恩门改名为首义门。太原解放之时，在强大炮火的掩护下强攻首义门，古城楼于炮火中受重创。1951年五一国际劳动节前，太原市人民政府将旧城垣及首义门的城楼和关城拆除，辟建了宽阔的广场，取名“五一广场”，寓意劳动人民当家做主，这里就成为了太原市重要的政治集会和节日庆典活动场地。

为弘扬太原市历史文化，传承历史文脉，太原市人民政府于2021年11月3日完成了对五一广场的整体改造，并将首义门作为标志性历史建筑加以复建。

（10）

今太原师范学院附中曾是山西大学堂旧址，其建于清光绪二十八年(1902)，为全国最早的三所新式大学（山西大学堂、京师大学堂、北洋大学堂)之一，由中学专斋、西学专斋两部分组成。中学专斋为时任山西巡抚岑春煊在晋阳书院与令德堂书院基础上创办，初名山西大学堂；西学专斋为英国人李提摩太利用“山西教案赔款”兴建，初名中西大学堂。后经双方协商，两校合并，1904年迁入新建的侯家巷校区。现存主要文物建筑为原工科教学大楼，以及同属旧址的围墙、东房、西房和西门。2013年公布为第七批全国重点文物保护单位。

清末之时，山西经济走在全国前列，而山西的教育同样在国内也是名列前茅的。

（11）

不远处即是太原文庙，现在加挂山西考古博物馆牌子对外开放。

据记载，在太原县治西原有府县两学宫，宫内有府县两文庙，分别建于金天会年间（1123一1137年），和金大定年间（1161一1189年），均规模较大。清光绪七年（1881年），两太原文庙毁于汾水泛滥。清光绪八年（1882年），时任山西巡抚张之洞倡议，在烧毁了的崇善寺废墟上重建了太原文庙。1919年被辟为山西省图书博物馆，1927年易名为“山西省民众教育馆”，日占期间更名为“山西省新民教育馆”，1953年则成为山西省博物馆。2003年山西省博物馆迁出后这里成立山西省民俗博物馆，2020年山西省考古研究院（山西考古博物馆）在这里挂牌成立。

（12）

太原文庙的北侧，隔一条小胡同，有崇善寺，东西两个院，西院正中的大悲殿为全国重点文物保护单位，不过仍是在维修中，四周脚手架环绕，围帘遮盖。

崇善寺始建于唐，初名白马寺，后多次改名，至明代更名崇善寺。1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院，传承法系属净土宗。主体建筑大悲殿及塑像均为明朝遗物，是中国现存较完整的明初官式木构建筑，在建筑和雕塑艺术上具有代表性，有较高的艺术价值。

清同治三年（1864年）的一场大火，主要建筑均被焚毁，15年后张之洞在崇善寺大部分的遗址上建起了文庙，而幸存下来的大悲殿及一些附属建筑则继承了崇善寺的名号。

（13）

不远处的进山中学，校名由薄一波所题，校门作为山西农林学堂旧址被列为太原市文物保护单位。

进山中学前身“山西私立进山学校”为1922年阎锡山召开“进山会议”后创办，并担任校长，取名有“前进登高”之义，也有改进山西、使山西进步的意思。

（14）

太原一个重要的地标性建筑为永祚寺双塔，现围绕永祚寺及双塔建起了一个面积很大的双塔公园，约1.2平方公里，成为太原市民休息娱乐的好去处。

永祚寺依小丘而建，建筑形制多为明代（1368-1644）砖砌仿木结构。双塔位于寺的最高处，均为八角十三层仿木构楼阁式空心砖塔，高54.7米，分称宣文佛塔和文峰塔，是中国砖塔成双组合实例中形制最完善、规模最大、塔身最高的一组。双塔巍然高耸，直插云天，雄健地屹立在晋阳大地上，被誉为“双塔凌霄”、“文笔双峰”，既是永祚寺也是太原城最引人注目的景观。

（15）

太原城中最后一处国保则是奔了王家峰墓群，按照导航的指引，几次要将我们引向果林深处，好在果园都有栅栏围圈，才不至于让我们车陷绝地。最后好不容易才轰上了一大片荒寂土地正中的一处高台，这里建成了一个博物馆，太原北齐壁画博物馆，不过好似还没有挂牌，也因到点了而陆续有工作人员下班回家。

据介绍，王家峰墓群是南北朝的一组古墓葬，由好多子项构成，而这里应该是北齐太尉、武安王徐显秀的墓，其为晋阳地区北齐壁画墓的典范。该墓建有斜坡式墓道和穹隆顶墓室，画像自前而后遍布地下空间，包括墓道仪仗、墓室东壁牛车与西壁马车以及北壁夫妇并坐、乐伎等人物内容，形象接近真实尺度，俨然现实生活场景。瑞兽、仙禽、莲花等意象点缀于半空及石墓门的表面，渲染了祥和的气氛。图像中服饰和马具的联珠纹流露出异域艺术的踪迹。

有人讲，以前没建博物馆时所见的壁画皆为真实的墓室壁画，建成博物馆后所见的墓室以及壁画为复制品，原墓室不再开放。

（16）

至此，太原一地“寻保”结束，紧张而充实的半天时间，所有的印象和记忆都好似叠合在了一起似的。身体也在微微颤抖，不知是因为跑路太多而致使肌肉疲劳还是因为情感和视觉冲击太甚而有些吃不消了。

太原一地留给我的印象非常好，长条状的城市好似永远处在一种运动、流动中的感觉一样，而且还有一种统一的方向和共同的目标，有序而和谐。另外，城市总体来讲整洁而不紊乱，清静而不繁杂，本分而稳当。

当日，奔寿阳县城，夜宿寿阳进东宾馆，这家小旅馆以前叫远东宾馆，换老板后改为进东宾馆，但在地图上和网上同时显示，预订后两家都有信息发送，还奇怪怎么一份钱订下了两处宾馆。

摸黑进城，摸黑寻小馆，小酒一杯，疲惫全消，唯头脑中的一堆影像是更加分辨不清了。

今日为2023年10月28日，星期六，行程172KM。

（完）