吃鳝鱼米线逛聂耳故居，从玉溪之行谈如今的巴以冲突

玉溪是昆明的近邻，就把2023年国庆假期全花在这里，图一个比较意义下的人少、清静。

米线是玉溪人的最爱，即使在米线遍地的云南，这也是冒尖的存在——玉溪有米线节，时长月余。生在云南长在云南，五花八门、稀奇古怪的节日早已波澜不惊，给米线过节仿佛成了全云南的“灯下黑”。反过来说，玉溪人独具慧眼，在平常中找到闪光点，让其它地方目瞪口呆却不好意思东施效颦。

难怪云南最有名的文物以及艺术品——牛虎铜案就来自这里，玉溪的灵气是可望而不可即的存在。

云南是青铜文化重镇，猎杀与护崽的题材全世界泛滥成灾，玉溪人却把这做成了独一无二的“国宝”。对应到米线领域，撮合鳝鱼同米线的缘分后，在米线海洋的云南，玉溪的话语权又多了几分。

牛虎铜案

鱼权杖

在重口味的云南，鳝鱼和米线缘分天定。一来酱爆鳝鱼是最常见的操作，潜伏稻田的鳝鱼终将为此走完人类眼中的命中之路。二来米线寡淡近乎无味，就像阴柔女性搭配阳刚男儿才能圆融无碍——“帽子”便成为米线的真命天子，数量少得可怜，但主导米线的气质、定位，承担四两拨千斤、画龙点睛的职责。

假期最后几天住的酒店不仅提供鳝鱼米线，而且作为“灵魂”的酱爆鳝鱼也任君添加，同行人一边大快朵颐一边惊呼实现“鳝鱼自由”！

带着满足退房后，一行人参观国歌作曲者聂耳故居，作为玉溪之旅的最后一站。

假期最后一天前回到昆明，得知“巴以冲突”再次发生，对鳝鱼米线、国歌有了新的念想。

一位巴勒斯坦官员曾经对中国人说，他们现在正在遭受的困难，就是一百多年前中国人遭受的困难。

动荡的加沙地带，几乎没有老年人，不被打死、炸死已经幸运，能吃上几顿饱饭也算是奢望。我们带着孩子讨论哪里好玩，哪里好吃，把无限量添加的鳝鱼当做行程上的锦上添花。可不到百年前，我们的云南老乡聂耳号召国人：

起来 不愿做奴隶的人们

把我们的血肉 筑成我们新的长城

中华民族到了 最危险的时候

每个人被迫着 发出最后的吼声

起来 起来 起来

我们万众一心 冒着敌人的炮火前进

冒着敌人的炮火前进 前进 前进 进

玉溪聂耳故居

中国人如今的幸福，包括一碗鳝鱼米线，是无数仁人志士抛头颅洒热血得来的。清末戊戌变法失败后，谭嗣同以死明志说：

“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主……各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始”。

巴勒斯坦人民、中东人民一直没有能安居乐业，一直都在流血。幸好，中国已经走出了那段悲惨的岁月。但我们需要牢记人民英雄纪念碑上的碑文，这包括巴勒斯坦在内的全世界人民：

三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！

三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！

由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！