癸卯秋呼和浩特行纪-呼和浩特访古

呼和浩特市区内，国保单位很多，大多都是与一些历史大事相关的地方，如果有时间，都值得好好看看。然而我们行程紧张，只能从中选择一些比较典型的。

次日一早，先到了天主教堂，大门大开，进入后看到信众正在教堂里面做弥撒，院子里静悄悄的。教堂北边另有一排老房子，为二层砖木结构，大门上挂有“天主教呼和浩特教区”的牌子，几只鸽子与几只麻雀在门前地面上啄食，一切都显得宁静而祥和。

这座天主教堂由比利时圣母圣心会建于1924年，1946年升格为绥远总教区，除了绥远（即当今呼和浩特和包头地区），还下辖西湾子（察哈尔省）、宁夏、集宁等三个教区，在中国华北和西北影响很大。

教堂坐东朝西（如今一般走西门），为歌德式与罗马式混合建筑，教堂北墙体突出处建一座高30米的钟楼。教堂正门向西开，门脸造型独特，恢宏气派，颇像澳门的大三巴牌坊。

教堂所建的地方，是呼和浩特市回民区，离教堂约100米的路东南，就是呼和浩特市清真大寺，由此可以看出，在当时的呼和浩特地区，各种宗教是相互包容、和谐相处的。

清真大寺始建于清康熙三十二年（1693年），是呼和浩特市建筑年代最早、规模最大的一座清真寺，为呼和浩特市回族穆斯林礼拜的中心，每天都有穆斯林在此做礼拜，游客可以免费进入参观。清真大寺内的礼拜大殿、讲堂、过厅、接待室和望月楼等都是极具特色的建筑。在我们进入参观的时候，同时也有几拨游客在里面参观拍照，大家边看边轻声交流，让这座清真大寺显得肃穆而亲切。

大召是呼和浩特最早建成的黄教寺院，也是蒙古地区仅晚于美岱召的蒙古人皈依黄教初期所建的大型寺院之一，在蒙古地区有大范围的影响。开车到大召，门口转了一圈也没有找到停车地方，于是掉头到席力图召附近，仍没有找到停车位，而且还遇到堵车，无奈中直接去五塔寺，好不容易才找到一个停车位。在转悠着寻找停车位的过程中，感受到了呼和浩特市内的热闹景象，沿街店铺人流涌动，饭店很多，大多都很有特色，虽然是上午九、十点钟，许多饭店里仍是一坐难求，门口还排着长长的队，也可能是这一带的寺庙比较集中，外来游客较多吧。

呼和浩特市内有两座塔是必须要看的，一座是万部华严经塔，另一座就是这座称为“五塔”的金刚座舍利宝塔，五塔寺便是以寺内有一座金刚座舍利宝塔而得名，这座塔底座之上，为中间一座大塔，四角四座小塔。金刚宝座式塔起源于印度，造型象征着礼拜金刚界五方佛。佛经上说，金刚界有五部，每部有一位部主，中间的为大日如来佛，东面为阿閦佛，南面为宝生佛，西面为阿弥陀佛，北面为不空成就佛。金刚宝座代表密宗金刚部的神坛，金刚宝座塔上的五座塔就分别代表这五方佛。目前，国内这样造型的塔在北京地区最多，另外几座分散在云南、甘肃等地，总体数目并不太多，内蒙古呼和浩特的这座是其中之一。

金刚座舍利宝塔建于清朝雍正五年（1727年），金刚座为束腰须弥座，束腰部雕刻有狮、象、金翅鸟和金刚杵等图案，束腰的上面为七层短挑檐。金刚座的南面为拱门，门上方有蒙、汉、藏三种文字写成的“金刚座舍利宝塔”匾额，门旁为四大天王，塔门内东西两角有通往座顶的楼梯，出口处为一方形攒尖亭；五座塔位于金刚宝座之上，中间一座为七层，其余四座为五层。塔身以琉璃砖砌成，塔身下层是用三种文字刻写的金刚经经文，上层则为数以千计的鎏金小佛，刻工精巧。

席力图召，汉名“延寿寺”，当地人俗称“小召”，是一座藏传佛教寺院。寺庙因四世达赖的老师第一世席力图活佛长期主持此庙得名。席力图召内建筑群前后五进，有天王殿、钟楼、鼓楼、菩提殿、大雄宝殿、活佛府、古佛殿等。

大召寺在席力图召西边，隔路相望，当我们到大召寺的时候，已经是上午11点左右，只见寺前广场上人头攒动，熙熙攘攘，挤到寺院门口买票，却看到买票的队伍已经排到了广场对面，受不了这样的场景，掉头返回。不过，这样的场景，让我充分体会到了这座大召寺在呼市的影响力和号召力。

万部华严经塔位于呼和浩特白塔机场附近的赛罕区太平庄乡白塔村，此地为辽代丰州城所在地，因此建造了如此高大的佛塔。如今的万部华严经塔也建成了一个景区，门外有停车场，但停放的车辆并不多，可能是距呼市市区相对较远，而且周围也仅有古塔一景吧。前来的游客并不多，停车方便，随心观赏，最喜欢这样的景点了。

万部华严经塔俗称“白塔”，塔体表面涂有一层白垩土，与辽代的中京城佛舍利塔、庆州释迦如来舍利塔、辽云内州（今呼和浩特市托县西）白塔情况相同，而且这些塔在当地均以“白塔”为名。万部华严经塔为八角七级砖木结构楼阁式塔，高55.6米。塔基为双层束腰须弥座，须弥座上部有斗拱承挑砖砌勾栏花版及平座，平座上施三重仰莲瓣。塔身每层以平座，塔体和塔檐构成，塔身上下收分甚微，远看上下几乎同宽。

塔身第一层南面有拱券形塔门，门楣上嵌“万部华严经塔”方形石匾，檐下悬挂一长方形木匾额，上面有赵朴初题写的“万部华严经塔”。塔身平面布局由外壁、回廊及内部塔心壁组成。回廊经外壁的券门可通平座，塔心壁内施梯道。塔身一、二层各面在券门与盲窗两侧，分别镶嵌有菩萨、天王、力士雕塑，角柱上盘绕双龙，门楣上有佛像、二龙戏珠等雕塑。资料显示，塔内第一层回廊两侧嵌有金代石碑6件，各层还存有大量历代游人题记，包括汉文、契丹文、女真文、八思巴文、蒙文、藏文等，对研究北方民族史和地方史具有重要价值。

值得一提的是，在万部华严经塔塔院内，当地还建有万部华严经塔主题展示馆，展示了此塔的出土文物，介绍了万部华严经塔的结构、建造历史等，同时在另外一些展示馆内，分别有辽代、金代、元代及明清时期丰州城的发展演变，为游客提供了丰富详实的信息。

在万部华严经塔附近，还有个白塔火车站旧址，时间所限，没有前往，略感遗憾。之后在去往红石崖的途中，欣赏了当地大山里的秋景，便往乌兰察布赶去。