慰安妇回忆：日本人强迫我们做“四脚牛”，什么是“四脚牛”

自1931年起，上海出现了首个由日本侨民开设的所谓“慰安所”大一沙龙，标志着一段暗淡、残酷的历史的开始：对亚洲女性的系统性迫害。据历史学者和“慰安妇”问题研究专家苏智良教授的深入研究，二战期间，日本军方强征了大约40万名女性作为“慰安妇”，其中约有20万名是中国女性。

这些女性遭受的不仅仅是身体的伤害，她们的尊严和人权也被严重践踏。其中许多人未能活着见证抗日战争的胜利，而那些幸存下来的，也背负着深重的心理阴影和身体创伤。在研究这一历史问题时，受害女性的证词是不可或缺的第一手资料。然而，由于她们所经历的深刻心理创伤，学者发现与她们进行有效交流极具挑战性。

在与受害者的少数交流中，她们常常含泪回忆起被迫成为“四脚牛”的屈辱经历。这个称谓指的是一种残忍的刑罚方式，即让女性四肢撑地，腹部下方放置一把尖刀，之后她们会遭到鞭打，一旦因痛苦或体力透支而倒下，便会被尖刀刺穿。这一刑罚的名称来源于其与驱赶牛耕地时的情形相似。

国际社会普遍将“慰安妇”定义为二战期间被日军强迫卖淫的女性。这个定义反映了日军当时对这些无辜女性的非人待遇。大多数“慰安妇”是被日军从中国、朝鲜等地以欺骗或强迫的方式掳去。她们被关在“慰安所”里，生活受到严格限制，有的长时间甚至见不到阳光。任何违反“慰安所”规定的女性都会受到严厉的惩罚，如上文提到的“四脚牛”。

通过施加这种残酷的刑罚，“慰安所”管理者使其它女性因恐惧而不敢逃跑。加之恶劣的居住环境和高强度的劳动，导致“慰安妇”的死亡率极高，甚至超过了采取自杀攻击手段的日本神风特攻队。

直面这一历史，我们必须清楚地认识到，日本在“慰安妇”问题上的态度是其历史耻辱的一部分。尽管面对广泛的国际谴责，日本政府不仅没有采取任何实质性悔改的行动，反而试图通过各种手段淡化和回避这一问题。这些手段包括改变“慰安妇”这一词汇的含义，淡化她们受害者的身份，歪曲历史事实，甚至错误地宣称许多“慰安妇”原本就是性工作者。在赔偿问题上，日方更是故意使用“援助”一词，企图淡化其施暴者的责任。

至2020年底，中国已知的在世“慰安妇”仅剩12人。她们从日方获得的赔偿极为有限，更别提一个公开、诚恳的道歉了。日本政府这种逃避责任的态度，显然是希望时间能够淡化这段历史的记忆。但我们永远不会忘记。

总结而言，“慰安妇”问题是战争暴行和人权侵犯的重要历史证据。它提醒我们必须警惕历史的重演，并为正义和人权的实现而持续斗争。任何企图篡改历史、淡化罪行的行为都是对受害者及其家属的深深侮辱。在此，我们强调对历史的尊重和记忆，对正义的追求，以及对未来和平与人权保护的不懈努力。