吴和平：家乡有座龟凤山

家乡有座龟凤山

吴和平

在我的家乡天水市麦积区甘泉镇龟凤村，有一座鲜耀奇绝、遐迩闻明的龟凤山。龟凤山座落在天水市东南、距北道埠14km，沿麦积山大道去麦积山方向林学院北站右侧进大江沟5公里，或从宝天高速天水市西入口宝鸡方向行25分钟甘泉出口下高速，麦积山大道向东林学院北站左侧进大江沟行5公里即到。龟凤山山型似一只特别逼真的大寿龟，“龟背”凸兀，“龟头”伸翘，又如一口大钟悬垂矗立于群山环抱之中，山面碧翠如黛，四季流绿，林木撑天广，山泉叮咚咽，上山路有十八盘，曲径通幽，气势磅礴。龟山起于凤山的三面围护，依偎凤山屏障。环围的“凤尾”正峰是西湾梁直接蓝天。东西又起两峰，西“钟”东“鼓”，钟山又称尖嘴山，高标天际，四壁如削，陡然卓立。鼓山浑圆高耸，与梨树顶相拥，好似一面高大战鼓擂台。古秦州志载：“龟凤山如龟伸首，似凤展翅”，确是奇峻险峭、绿艳叠翠、神奇瑰丽佳境。山顶上有1300平方米阔地，建有佛、道两家寺院，俗称“云光寺”。

天水乡贤尹维成伯伯诗云：“峻岭崇山寺，玲珑若莲峰。清溪环左右，潺潺流水声。山顶寂静处，顶上有清宫。佛像生端颜，禅堂花木深。”

老父亲吴承祖有诗云：“老王河，一条龙，灵官店里起生云。龟凤山，雾腾腾，无量爷坐的后山门。”

上世纪六十年代社教时期驻村工作组组长包士厚诗云：“喜游龟凤山，拜僧胡畅谈。信仰各不同，合理搞生产。”

古时的龟凤山一进山门映入眼帘的大照壁上画的是海水朝阳，一望无际的汹涌澎湃的海面上，一轮大大的鲜红的太阳冉冉升起，上面悬挂着肃王的匾。

山顶所建云光寺古有12樽每樽7米高的金佛文革期间被毁。无量祖师殿有陇东南没有的四扇镶着水杯口大的金钱艾叶门。无量祖师佛身着鱼鳞套环梅花甲，有的套鱼头，有的套龙头，陇东南没有。观音菩萨像左手臂压着一跺经书，右手臂手提拂尘，全国没有。观音殿门槛外侧有风洞直通山底，侧耳倾听犹如汽笛轰鸣，陇东南没有。解放前最早由一姓霍僧人带王涣之、魏宝山三个徒弟主管，后静玄法师主管，后本正师傅、姓董本定师傅主管，有石庄下、西湾梁耕地110多亩。解放后由一刘姓僧人本科师傅主管，打坐圆寂，由本安师傅接管。据说：本安师傅与静玄师傅游南海朝隐洞，本安看到的是老太太纺线，静玄看到的是一头牛，因两人修行不同，看到的不一样。解放后有国民党时期遗留的四马大套的11马车白圆钱币（贮藏在柏籽洞）、12缸鸦片上缴国家。现存有海光法师所遗慕投八千多万元兴建的云光寺庙院，由妙茹王坤僧主持。

龟凤山捷蓝殿有十二乐刹，有张杀徒、李善人像，二人互称自已行善，结果把肚子剖开看，张杀徒肚子里坐的是佛爷，李善人肚子里坐的却是杀牛贼。

西方三圣殿，中间是阿弥驼佛，左面是大什子菩萨，右面是观音菩萨。三阳开泰有四只角的羊。顾命鸟人身双头双翅膀。吽呢宝瓶影响着不生不灭，日夜经常是明亮的白天。最大的金瓷雕口里衔一串佛珠。

正佛两边莲花上站着童儿阿蓝和伽舍，手里拿着莲花。

花颜三圣青狮白象。中间坐着释迦牟尼佛，左面是文殊菩萨，右面是普贤菩萨。文殊和普贤菩萨是管理佛弟子的。

老父亲吴承祖致佛诗云：“佛是西方大圣人，佛有丈六紫金身。佛前三千阿罗汉，佛后五百接地神。佛受弟子三千供，佛降道场做正盟。佛在灵山演校点，佛法常渡救众生。”

2004年，有一在山西五台山大圆照寺修行20多年的麦积区马跑泉镇东山村人沈红生，法名释海光，云游至此，见原寺颓废，发愿心重振云光寺。在走访当地父老乡亲的基础上，结合自己修学佛法的实际，进行了胸中规划筹谋，然后募集资金修建寺庙。用所募资金从甘南购运3尊各10吨大佛和佛寺相关建材，与众弟子一起用圆木、木板、铁链、滑轮、绳索，将大佛和各种建材披荆转棘、放墙斜吊、尺动寸移至山顶寺院，然后按工序进行建设安装，一期二期，边募边建，历时19年才建成今天亭台楼榭、飞檐叠障之规模。海光法师不幸在2023年疫情时基础病复发圆寂。

龟凤山东2公里处有座落在南山半山腰的泰山庙，占地2000多平方米，建有大殿、抱刹、戏楼、钟鼓楼、大山门和东西厢房40多间，生长着直径够有3至5人合抱的大古柏树十多株，供奉着泰山爷东岳大帝黄飞虎，是老百姓平时祈福预测吉祥的理想佳地。老父吴承祖有谒子书：“《东岳天齐，人元圣地》东方教主泰山王，岳镇乾坤福无疆。天庭年年言好事，齐福无边大吉昌。人间依赖逐神佑，地感山河万年长。”

在龟凤山下，有上世纪就修建使用的水利工程——九眼泉，清洌甘甜的天然矿泉水喷湧而出。还有一块400多亩平展的南川地，在修建好路桥后亟待开发。