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文丨小阳咩咩咩

编辑丨小阳咩咩咩

东汉末年，英雄辈出。其中最令人津津乐道的，非神医华佗莫属。

因医术高明，能使人起死回生，而遭曹操忌惮，被迫结束短暂的一生。

曹操杀华佗一事，至今仍是一个历史谜题。

我们不禁要问，这个才华横溢、妙手回春的神医，到底是因何被赐死的呢？

医圣华佗的传奇一生

华佗天资聪颖，自幼就对医学知识非常感兴趣。

为了增加自己的阅历，他在成年之后就拜别了自己的父母，选择走南闯北四处求学。

在别人还在埋头苦读想要为自己谋求一官半职的时候，他就已经掌握了基本的药理知识，路过的地方只要他遇到的，就一定会出手相助。

也正是从那时起，华佗明白了原来还有这么多因为生病而饱受折磨的可怜人，于是更加坚定了自己治病救人的心。

华佗对内科、外科、妇产科、儿科、针灸推拿诸学科都有精深研究，尤其在外科手术方面造诣颇深，善于总结前人经验，又勤于探索实践，创制出许多行之有效的疗法。

当时黄疸病流行，华佗通过反复试验，发现用三月份的陈蒿嫩芽煎水饮用，疗效最佳。此外，他用温热的草药汤液外敷，可以治疗蝎子螫伤后的肿痛，用蒜泥大酢可以治疗蛔虫病，用紫苏治疗误食河鱼蟹造成的食物中毒，用白前治疗咳嗽等等。

要说他最引以为傲的成就，是在外科手术领域取得的创举。

他发明了一种名叫“麻沸散”的药物，能使病人在手术过程中全身酥麻无痛。他利用这种药物进行开创性的外科手术，为后世创造了先例。

华佗与曹操的“医患纠纷”

华佗认为曹操头疼是忧思过虑的慢性病，需要很长一段时间的休养。曹操起初信任他，后因华佗以妻子病重为由离开却被发现妻子无恙，这才大怒将其处死。

但是之后曹操因为华佗迟迟未归并得知华佗撒谎后，认为华佗在“养病自重”，愤怒之下将华佗投入监狱并处死。

关于华佗的死因，有人认为这是医德问题，也有人认为华佗可能是虚构的人物。学者陈格寅提出，华佗极有可能是衍生于印度佛教的传说故事。

对于曹操将华佗处死的原因，无非就是这几种。

曹操身为一介武将，心思敏锐，猜忌甚多，对于华佗治疗拖沓的现象，他觉得是在故意拖延治疗，想通过这种方式来获取更多的好处，这被认为是华佗咎由自取。

在当时，政治局势动荡不安，华佗身为一个神医，既可以帮助自己，也可以帮助别人，如果不能为自己所用，那就等同于帮助了自己的对手，所以将华佗处死。

而对于对于华佗是否虚构的人物，需要进一步的研究和证据来证实。无论如何，华佗作为中国历史上著名的医学家和发明家，对中国的医学发展做出了重要的贡献。

“医患事件” 从古就有

华佗与扁鹊，两位古代的大医宗师，深受后世的称赞。

扁鹊擅长内科辨证，以“望闻问切”闻名，对后世医学影响深远。华佗的外科手术造诣极高，为当世所瞩目。然而他们救死扶伤的苦心，并未换来良好的下场。

齐桓公和扁鹊的事情我们一定都听说过，扁鹊曾劝谏齐桓侯治病，但桓侯三次不听，扁鹊无奈离去。不久，桓侯就因病去世。

一次偶然的机会，扁鹊过路时发现虢国太子已病入膏肓，立即施救，终使太子起死回生。

华佗医术高超，曾为许多危重病人进行开颅手术，功绩卓著。但他最终遭曹操杀害。

可见，医者高超的医术，未必能避免“医闹”之祸。或许，大医之道，不仅在医术，更在仁心。扁鹊立下“六不治”，正是出于医仁之举。

历史上的大医者，他们医术高超，但更让后人敬佩的是那份无私的仁爱之心。我们应当记取他们的苦心，并让医者的仁心薪火相传。只有医术与仁心并重，医道才能昌明，医学才能发扬光大。

扁鹊与华佗等古医圣的故事，值得我们学习其仁爱之心。当今社会，“医患纠纷”时有发生，“暴力伤医”事件也屡见不鲜。这些现象反映出医患关系的紧张与不和谐。

面对复杂的医患关系，医者仁心尤为可贵。我们需要引导广大医护人员珍视生命、热爱生命，保持那颗初心。

也应提倡患者和家属尊重医者，理解医者辛勤付出，形成相互理解、相互尊重的良性医患关系。

只有医患和谐相处，医者才能安心救治，发挥医术，患者才能安心就医，重获健康。这需要全社会齐心协力，用温暖化解医患间的藩篱，重建互谅互爱的医患关系。让医者的仁心得以蔓延，让生命之光永远照亮人间。