象棋名人《橘中秘》“棋第一人无敌者”-朱晋桢

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朱晋桢与《橘中秘》

中国象棋的历史十分悠久，两千年前楚辞的《招魂》中就提到了它的名字，不过那时候每方只有六个子，所以又叫“六博”。后来棋子数量逐渐增多，并在棋盘中间加上了“楚河汉界”。

唐朝宰相牛僧儒，是象棋热心的推广和改进者，棋子中的“炮”便是他的发明。他写的《玄怪录》中《巴邛人》一篇，讲述有个巴邛人，家中橘园里结了两个特大的橘子。秋天下霜后采摘下来，剖开一看，里面坐着两个老头，正谈笑自若地下象棋。由于这篇神话的影响，古人便把下象棋称作橘中戏、橘中乐。海州籍的棋圣朱晋桢，他的传世之作也因此叫《橘中秘》。

朱晋桢，出生年月未详，字进之，明末崇祯年间云台山区人士。云台山古为东海县，所以朱晋桢喜欢自称是东海人。明崇祯时著名棋手，经常挑灯夜战，一无别念，棋艺之高，号称“棋第一人无敌者”。他青年时期屡试不第，科场失意，但聪明过人，诗词歌赋琴棋书画无一不精，尤以象棋著称于世，驰骋棋坛三十多年所向无敌。朱晋桢兄弟四人，以他最小。哥哥朱翼维曾任云南总督，酷爱象棋；侄子朱尔邺、朱景萧，对象棋造诣也很深，曾参与校订《橘中秘》，他们称得起是象棋世家。朱晋桢是当时云贵总督朱翼维（号无住居士）之弟，若肯做官，县令、知府不成问题。

其兄朱翼维所作《橘中秘·序文》中说他“锐志下帷，思入微渺，篝灯丙夜，靡有他念……旁涉雕虫，悉造其巅，而于象戏尤得三昧，即明眼人鲜不敛手称无敌者”。朱晋桢曾总结前人战术成就，辑成棋谱《橘中秘》四卷。

《橘中秘》与《梅花谱》并列称为“橘梅”，为传世两大象棋谱，其中《橘中秘》此书以研究中炮局闻名，当中更有《橘中秘歌诀》、《橘中秘全旨》，明东海朱晋桢辑。其谱大多选自《适情雅趣》而进行了整理，分类和棋谱的编写方法都比较完整，崇祯五年（1632）年刊印。

朱晋桢的《橘中秘》是一本关于象棋战术和技巧的著作，共分为三卷，收录了朱晋桢多年来的象棋心得和经验。该书主要介绍了象棋的基本规则、棋子的走法、布局的技巧、战术的应用等方面的内容。朱晋桢在书中提出了许多独特的象棋战术和技巧，如“炮打单车”、“马跳进退”、“兵卒过河”等，这些战术和技巧在当时具有很高的创新性和实用性。

朱晋桢的《橘中秘》是中国象棋史上的一部经典著作，对于推动象棋的发展和普及起到了重要的作用。该书不仅介绍了象棋的基本规则和技巧，更重要的是提出了许多独特的象棋战术和技巧，对于象棋的研究和实践具有很高的参考价值。同时，该书也反映了当时象棋文化的发展和象棋大师的思想风貌，具有很高的历史和文化价值。

《橘中秘》是中国象棋史上的一部经典著作，是象棋文化的重要组成部分。该书不仅介绍了象棋的基本规则和技巧，更重要的是提出了许多独特的象棋战术和技巧，对于象棋的研究和实践具有很高的参考价值。同时，该书也反映了当时象棋文化的发展和象棋大师的思想和风貌，具有很高的历史和文化价值。

橘中秘·原序

夫人精神所及，一往而深，金石为开，天地为变。上之可以润色鸿业，允武允文，功成名立，天下重之。媲次则多才多艺，寄心于中，极其所至，神巧出焉，亦足自树，以希不朽。余往岁薄游中外，常与季弟进之氏偕，每见其锐志下帷，思入微渺，篝灯丙夜，靡有他念。紫阁丹墀几乎反掌间，余实心慑之。既而为家累所牵，不遂厥志，旁涉雕虫，悉造其颠。而于象戏，尤得三昧，即明眼人鲜不敛手称无敌者。人咸谓进之资性素敏，而抑知其殚精求详，盖匪朝伊夕也。余林泉休暇，进之偶出所辑《橘中秘》相示，见其多所发明，更以新意点缀，灵机跃跃满楮，余叹服之，其沈深智勇若可为时，艰借一筹者，因忆曩昔奉。

节滇云，值逆酋匪薮以数十万入寇者再，予昼度夜思，厉兵秣马，以象战克之，歼其渠帅，吾圉危而复安。迨己巳驱车入都，又以群丑纵横京师骇恐，余任守广宁门，身当众冲，披甲仗剑为士卒先，亦以炮击走之。纵微功可录，然而局已烟销，往绩成虚，恍似枰收对垒，令人羡神仙出世，潇洒襟期，益信手谈，闲消日月。橘中虽隘，自觉天地之宽。胜负虽分，竟忘角逐之想。进之得此意甚深，而苦心更不可泯。余赞付梓人公诸同好，且诏世之纷纷名利者，亦可以此作清凉散也。

崇祯壬申孟夏，无住居士泰书于胥川草堂。

朱晋桢总结了明朝以前，直到明末这一时期中几乎所有高手的实战经验和研究成果，加上自己悉心研究的变着，编成《橘中秘》四卷。他有个哥哥朱泰在《橘中秘·叙》中说，他自己在明熹宗天启年间曾奉命出任云南总督，平定云南少数民族发动的兵变，“以象战克之”。后在崇祯二年为抵御后金皇太极的军队而驻守北京宁安门(即今广安门），他身当众冲，披甲仗剑为士卒先，亦“以炮击走之”。后来朱泰休暇于林泉，其季弟朱晋桢以所辑《橘中秘》相示。他看过以后，认为该谱反映其四弟“多所发明，更以新意点缀，灵机跃跃满楮”，并深为叹服。设想朱泰如果不工于象棋，决不至于出此断言。

橘中秘·叙

夫人精神所及，一往而深，金石为开，天地为变，上之可以润色鸿业，允武允文，功成名立，天下莫之媲。次则多才多艺，寄心于中，极其所至，神巧出焉，亦足自树，以希不朽。

余往岁薄游中外，常与季弟进之氏偕，每见其锐志下帷，思入微渺，篝灯丙夜，靡有他念，紫阁丹墀，几乎反掌间，余实心慑之。既而为家累所牵，不遂厥志，旁涉雕虫，悉造其颠，而于象戏，尤得三昧，即明眼人鲜不敛手，称“无敌者”。人咸谓进之资性素敏，而欲其殚精求详，盖匪朝伊夕也。

余林泉休暇，进之偶出所辑《橘中秘》相示，见其多所发明，更以新意点缀，灵机跃跃满楮，余叹服之。其沉深智勇，若可为时艰借一筹者。因忆曩昔，奉节滇云，值“逆酋”匪薮以数十万入寇者再，予昼度夜思，厉兵秣马，以象战克之，歼其渠帅，吾圉危而复安，迨己已驱车入都，又以群丑纵横，京师骇恐，余任守广宁门，身当众冲，披甲仗剑为士卒先，亦以炮击走之，纵微功可录，然而局已烟销，往绩成虚，恍似枰收对垒。令人羡神仙出世，潇洒襟期，益信手谈，闲消日月，橘中虽隘，自觉天地之宽；胜负虽分，竞忘角逐之想。进之得此意甚深，而苦心更不可泯，余赞付梓人，公诸同好，且诏世之纷纷名利者，亦可以此作清凉散也。

崇祯壬申孟夏，无住居士泰书于胥川草堂

据《中国大百科全书？体育卷》介绍，《橘中秘》是我国象棋史上划时代的巨著，在此之前，曾流行过象棋谱数十种，残局上干个。然而《橘中秘》一问世，各种名谱如《金鹏谱》、《梦人神机》、《象棋秘》等均销声匿迹，真可谓“一扫万古凡马空”。

《橘中秘》共四卷。一、二卷是全局着法，分得先、饶先与饶子，着重介绍斗炮局，包括顺手炮和列手炮的各种变化；三、四卷是140局（现存103局）实用残局，详细剖析各种胜局和棋势。他把千余年来象棋研究的成果，加以采集、归纳、充实、发挥，同时在分类和棋谱的编写方法上也有新的创见，成为后世的典范。《橘中秘》条理清晰，品评精湛，容易掌握和运用，因此受到后世象棋爱好者的欢迎和推崇，成为我国流传最广、版本最多、影响最大的一部象棋古谱。

《橘中秘》谱有以下几个特点：

1、它已初步掌握了象棋艺术的基本规律，《橘中秘》全旨（是根据《适情雅趣》的“棋经论”修改而成的）和歌诀，就是综合叙述这些棋战规律的要点，如：“顺手炮先要车活，列手炮须补士牢”（审局辨势），“弃子须要得先”（主动），“捉子莫教落后”（被动）等；

2、各种开局如“顺炮”、“列炮”、“屏风马”、“单提马”、“飞象局”等，都已有所论述，尤其是两种斗炮局，更有比较完整的法度；让子局和残局，也都有相当的规模；

3、在棋谱的整理方法上，对各种开局的分类较有系统，如“顺炮”，“列炮”局法，既有得先方面的分析，又有饶先、饶子的介绍，相互引证，可谓举一反三，使人触类旁通；

4、在战术上强调以锐攻反击，激烈相搏为主导思想的情况下，首局以快攻致胜的“弃马局”作启示，引人入胜。

5、在上述战术思想下，每一篇几乎都包含有弃子夺先、快攻奇袭、巧胜妙杀等战术特色。以前我曾认为：“特色固佳，但不足之处亦不少”（指迁就胜方的一些失误之着）。但这次我在重新反复阅读本书之后体会到，所谓“不足之处，实是作者的艺术手法，借以深入浅出，启迪后进。正如“凡例”中第八条所说：“全局之应，尽有低不可言者，特假此以见先手之高，然后先着方显，绝势得成……”

朱晋桢虽然在象棋发展史上取得那么伟大的成就，但在古海州的史籍和文献中，却很难找到他的身世情况。古今的价值观毕竟悬殊太大了，云台山那么多的崖壁，就没有留下吴承恩、李汝珍的一鳞半爪，《嘉庆海州直隶州志》洋洋百万言，许多庸碌之辈充斥其间，而独独没有这位棋圣的片言只字，怎不令人黯｜然神伤！现在我们应该为这位棋圣和《橘中秘》立碑以志。

其棋艺之高在当时可谓是顶级大师。但鉴于但是的信息和对局不发达，无法判别和其他大家的对局的水平，按现代战斗力屈居十名以外。

棋痴朱晋桢

黄昏的斜阳淡淡地透过树影婆娑照着大地，衬托那一片红墙绿瓦，煞是好看。守在门口两旁的四大天王，獠牙瞪眼，似乎在保卫它的主人弈战。左边挂的铁钟，早上已经敲过。摆在右角的大鼓，今天还没有响过，要到晚上才打鼓。坐在一旁的几位小和尚，暂时没有事做，一个个垂眉合眼，好像在练习气功。只有相隔五分钟左右，才从室内传来“啪、啪”的声音，划破禅房的静寂。室内的左壁，挂着一副神秀的偈言:“身如菩提树，心似明镜台，时常勤拂拭，勿使惹尘埃。”右壁挂着一副惠能的偈言：“菩提本无树,明镜亦非台，本来无一物,何处有尘埃”，室中间摆着一张方桌，桌面上画了楚河汉界，有两人在对弈象棋。一人是身穿袈裟，年过花甲，为寺里的主持大师；另一位是青年，他英俊、举止文雅，是当代的象棋名手朱晋桢。他们两人对弈，不是一般友谊赛，每局以一两白银作为博彩。从表面看来，双方的宗旨一样，都是为了博彩，但实际上有所区别：和尚希望获取金钱，弈棋精打细算；朱晋桢旨于提高棋艺，创造新战术。他们由上午开始，弈至傍晚才结束，一天只下一盘。第一局，经抽签由主持大师执红方先行，朱晋桢执黑方后走，起初的布局，尚属平稳。但朱晋桢创新的战术，未够成熟，处于下风，并且输了一兵，弈至下图1形势，主持大师获胜。

图1

在下棋的日子里，时间显得迅速流逝，朱晋桢对主持大师的第二局，不知不觉又是一个黄昏了。这局棋，双方咬得很紧，胜负只差一步，无论那一方稍为疏漏，随时都有输棋的危险。从实践的角度来看，朱晋桢的水平比第一局有所进步。弈至下图2形势，朱晋桢走兵三平四靠近一步，演成了双方同形俗名“盲公顶棍”，也就是后来著名的“双炮禁双炮”的趣味残局。当时，朱晋桢还这样考虑：这个形势非常复杂，属于双单数计算的问题，不是临场能够计算清楚的，也有可能先行吃亏；何况第一局对方已经胜了一盘，现在毋须冒险，他可能走炮3进8，以“一将一闲”成和，这样的一胜一和战绩，应该满意吧！但是出乎意料，主持大师竟走炮3进3，演成一四五距离，把红方局势封住，以后大家互顶，主持大师获胜。

图2，双方同形“盲公顶棍”，双炮禁双炮

晚上，应该睡觉的时辰，可是朱晋桢又怎能睡下去呢？两天对弈的情景，总是在他的脑海里徘徊，不请自来，推之弗往，特别是那两盘对局，为什么会输？十分令人费解。朱晋桢不是徒有虚名的棋手，曾百战沙场，凭着勤学苦练和聪颖头脑战胜过无数的知名棋手，岂料在这山野的地方，输给了一位棋坛无名人士，这似乎是阴沟里翻船，并会成为终身的遗憾!“第一局，可以说自己的大意输了，但是第二局呢，难道也是大意吗?”朱晋桢坐在旅店的床上，对着孤灯自言自语的思考。他慢慢地拿着棋子复盘，仔细推敲认真分析，觉得对方的棋路，表面虚浮软弱无力，实际上暗藏杀机，其精密之处很难找出破绽。至此，才知道真正遇到对手了。现在，摆在面前有两条路：是知难而退，还是知难而进呢？朱晋桢不觉吸了一口气，又对着棋盘凝神。待休息一阵，饮了两杯龙井茶，觉得自己的心情安定下来。好！他咬咬牙，选择了后一条路。朱晋桢振作精神，先研究布局，把自己的“镇山宝”——顺手炮，摆出来重新琢磨，同时还查对“九阴真经”手抄本，包括里面的注解、“飞刀”、“陷阱”都摆出来研究，为明天的对弈作了充分准备。

更鼓，咚、咚、咚、咚的响了四下，朱晋桢的房间还亮着灯光。这时，在窗外有人走过，他是厨房里的担工，名叫六叔，准备到外面挑水，顺道路过。六叔看见朱晋桢仍在研究棋，脸庞瘦削了，不仅多了一些白头发，额上还增添了皱纹。唉！原来棋逢对手，也是很辛苦的呀。

弃马十三招

弃马十三招，是明代东海朱晋桢所辑象棋书谱《橘中秘》中的第一编第一局，又称“舍马十三招／着、弃马十三杀”，是《橘中秘》的招牌棋谱。该谱建立了所向披靡，炮字当先的布局理论体系，统领棋坛近百年。在源自《橘中秘》“起炮在中宫，比诸局较雄”的当头炮时代，《梅花谱》旗帜鲜明地提出了“后手屏凤马，必破当头炮”的新理念，这一具有里程碑意义的创举，对后世影响甚是深远，时至今日，中炮对屏凤马仍然是最主流的象棋布局。

现代在《橘中秘》中的名字是：得先顺炮横车破直车弃马局着法，弃马十三招是民间的名字，而十三这个数字在中国人看来也不是那么吉祥，总给人一种冷冷的恐怖感觉。弃马十三招中双方以顺炮开局，红方从第六着开始弃马设下陷阱，黑方吃马中计，黑方贪吃红马之后，红方采取利用弱点加以打击的办法，破坏对方阵容，从中路突破，利用“大刀剜心、铁门栓”杀法而取胜，到第十三招即认输。全局仅十三回合，可谓鬼斧神工，天作之合。对于许多象棋初学者来说，在本局中不仅可以认识到红方的弃马骗招，更能对铁门栓、大刀剜心等古典式杀法印象深刻，其第6回合的进车弃马，可谓突破黑方防线的灵魂着法。弃马十三招是古谱橘中秘的第一招，也叫顺炮横车破直车，应对古典式杀招印象加深理解。

下面把“弃马十三首”的每一步的招法加以诠释：

1.炮二平五……

性格勇猛喜欢进攻，开局就展现进攻的意图！顺手炮占用相位架炮攻中路。

1.……炮8平5。

将遇良才黑方也是勇猛的性格，直接不守不受红方攻击的限制，直接一招复制也来一个架炮攻兵！此时红方有直接吃掉黑卒的机会，因为黑方没有防守！但是独木不成林，单子不成势！要想取得攻城将军的胜利需要三军配合，而不是一军独斗！

2.马二进三……

红需要调度三军出动，调马离营中转停驻，往前调度这是进属于攻的前奏，守护中路这是守的作用。

2.……马8进7。

马进护卒原位空，道路无阻腾车路。

3.车一进一……

车分横直，直者可以先入敌境同侧作战，横者可以先入异侧，右翼转左翼作战！

3.……车9平8。

黑方选择以直对横，好处是可以直入敌营，坏处是没有抢夺横二线，失去异侧作战的最好机会。

4.车一平六……

红方车过中线，集中主力到左侧。

4.……车8进6。

黑方也是勇猛的性格偏重攻击，一直不服红方先走进攻变成的先走优势，车过河压境攻击红方右侧。有选择马为目标的可能。

5.车六进七……

由于前面黑方没有选择横车，红方有了直接肋道进军占象眼！如果不动就控制底象护中飞中，如果行动可以外移压马底线不动弹！

5.……马2进1。

那时候认为马容易成为对方车的攻击目标，为了生根不受攻击，争取少守攻击，走了边线依靠象！但是后面的形式发展说明只为保子而不守护将前，是为不智！一切以守护中路安全为要。后棋势发展进双正马，取代了中路进攻的单马守护阵型。

6.车九进一……

红方看似着急的先一步提车，没有管底部的马！为的是先一步进车，早一步时间！那么这一招可取否？

6.……炮2进7。

黑方没有抵挡住吃子的诱惑，直接进炮打马得一子！后面的发展证明这一招是行不通的！后面的发展给我们的启发是要子不离位，得子君莫喜！每个子力有责任时候，要看是得子重要还是责任重要。这里黑炮守护左马重责在身，为了吃子擅离职守，造成黑马无根，还有就是让出重要位置给红方进炮机会！

7.炮八进五……

黑方重要位置没有子力占位给红方进炮占位机会！能够攻击到黑方唯一守护中路的单马！

7.……马7退8。

黑方前面看重子力而吃子，现在看重子力而保子，逃离原位失去防守重责！后面发展证明这一步重子不重势的棋是错误的！

8.炮五进四……

前面保马而丢阵地给红方进炮机会！这里要理解区分炮架当头即第一步棋与炮镇当头即此步的区别！

8.……士6进5。

留黑将出路在另一侧，使红车处于侧背，比较上另一士上中，这步上士还是正确的！

9.车九平六……

这里看成前面先出车的好处，要不然现在红车还没有出来呢！差一步棋天壤之别。上面红方进车弃马的好处一个是诱黑进炮，另一个就是现在这先走一步车！能够及时配合前线作战。

9.……将5平6。

现在黑方形式是中间五路已经基本没有黑方大子了，既没有车也没有马，一单炮还在当头被牵制阻挡双象连，也没有在士角遮挡。只有转移黑将才能避免将死。这里指没有攻击型子力参与防守，只剩下防守型力量。

10.前车进一……

弃车杀士毁坏防守力量。

10.……士5退4。

黑士被迫离开中路失去防守士角能力。

11.车六平四……

红方有中炮竖直攻击，现在平车肋道将军竖向配合。

11.……炮5平6（弃子拦截）。

12.车四进六……

炮五根只能阻挡一步，一步之内只是防守没有反击，所以只能白白牺牲。进车破敌继续将军。

12.……将6平5。

士不守角敌势不可挡，走位转移避攻击。

13.炮八平五，红炮好像早就知道一样在这里能够发挥作用，本身已在中炮前，双炮一线再将军！胜利！

动态图

黑方当然还有几种变化，但是进炮吃马后，局势已经注定，无力回天！再怎么走也是多挣扎几步吧了，这里不再详叙。

著名的弃马十三招，红方本来就是先走加上进攻就变成先手（前面讲过先走与先手的区别即先走+攻击变先手！），黑方不承认先手的优势。红方勇猛选择进攻，黑方性格也一样，以攻对攻。后续的发展表面双方性格是相似的，红是勇猛＋勇猛走出的棋就是进攻加进攻，一直进攻向前！黑方不敢示弱，也是勇猛加勇猛攻击加攻击。

在子力重要还是形势重要的判断上，还是偏重注重子力，这样造成中路防守薄弱，只有一马防守。后来红方设计弃子诱敌，黑方判断失误再次重子不重势，认为得子大于防守，使炮离位造成阵地无守，单马失根，防守薄弱。

红方进炮威逼黑马时候，黑方再次犯了错，还是重子不重势，为了保存子力放弃中路防守，造成门户打开，使红中炮发挥作用，变炮架当头为炮镇当头。这个前面我们已经区分炮架当头和炮镇当头的区别忘了前面哪一章了，有这个区分总比不区分一直用一个称呼好。如果红炮不发出，黑防守还容易些。

后面黑中路无子防守的弱点暴露出路，双车都没有发挥作用，被红直接弃车成杀。

这样看来第一场比试，（勇猛+勇猛）对（勇猛+勇猛）先出手的胜！既然勇猛就会偏重攻击，连续勇猛那么就会攻击有余防守不足，造成偏重攻击弱于防守。这样同样的招式的后手方不占优势。加上黑方对局势子力认识还没有到达极致，局中出现重子不重势的情况，最后败北。

单从性格决定棋风讲，同样的风格当然是先出手者占光，后出手者被伤。同样棋风下，后手方顶多把劣势追平，至于反胜者很少。

这里又引出一个论点，一般说先走者优后走着劣，后手方如果不出错最多顶和成和棋。这个结论对于同样棋风同样风格的棋手来说是对的，是正确的！但是要知道棋风是不同的，并不能因此而说所有后手对先手就顶多会顶和。后手方改变风略，变成勇猛＋冷静的话，那么先手方就可能由胜变败。性格有相同相反相克之说，性格决定棋风，棋风决定走势！

黑方改变时候前面可以出横车占领底二线，直接守住要地，直接先一步破坏红方进车方略！

象棋中有一杀法，双方顺炮开局，红方第六着时弃马诱敌，黑方吃马中计而败。这便是“弃马十三招”，此局虽变数颇多，然万变不离其宗，其中关键乃“弃马”一招。红方因远谋弃马得胜，黑方因贪欲吃马铩羽而归。由此可见，不可贪得无厌，亦不可一味强取。舍与得相辅相成，有得必有失，有舍方有得。

学会舍得，首先要权衡“子”与“势”之间的利害关系。“弃马十三招”这一局里，马即是“子”，局即是“势”。红方弃马赢了棋局，这是舍子以求得势。而这一招的核心便是“子”与“势”在执子人心中的比较，重子则必失势，欲求其势就必定会有“子”的损失。博弈过程中，双方都会不惜一切代价来谋取最终的胜利。体育竞赛中的团体赛里，个人是“子”，团队的输赢就是所图之“势”；战争中，士卒为“子”，战事的胜败便是“势”。然治国之方却不同于博弈之道，人民为“子”，国之兴衰则成了“势”。所谓“得道多助，失道寡助”者，“道”即是人民，是“子”，得子者即得民心，得民心者得天下，自然就得了“势”，国家才会兴盛。“子”之于“势”，恰似水之于舟，有“水能载舟，亦能覆舟”之说，故“子”能成“势”，也自然能败“势”。因此，此二者的关系并不绝对，关键是执子之人要顾全大局，以“得势”为目标，善于用“子”，物尽其用，却又不被掣肘，才能成事。

学会舍得，还要抵制诱惑。象棋中有“得子失先非上策”的谚语，先得子，看起来固然有利，又无后顾之忧，实则却中计，失了先机。黑方就是因为看到便宜，贪欲疯狂生长，理智自然欠缺，未加思索便想先得好处，殊不知早就在无形之中败了下风。处处求利自然是白日做梦，古往今来，多少贪官因贪心不足而尸位素餐，中饱私囊，最终因此被抄家或是革职？故而，抵制诱惑，方为上乘之选。