晚潮｜应县木塔

潮新闻客户端 潮客 黄岚

我计划去时搜代县周边景点时，发现了“应县木塔”。

应县是个非常古老的地名。在商代时有个古应国，就在今山西朔州应县此处。传说古应国起源于黄帝时期的应龙氏部落，这个部落助黄帝打败蚩尤氏之后，定居山西，与商朝往来密切。至周武王灭商之际，已有2000多年历史的古应国也随之被灭，其子民迁至河南平顶山一带定居。后周武王封其子应叔于平顶山一带建立的应国，以鹰为族徽，子孙以国为姓。至东周时被灭，立国约430余年。

应县，地处桑干河中游，大同盆地南端，南部的恒山山脉，是桑干河与滹沱河的分水岭。唐朝末年，晋王李克用（应县人）在应地筑金城县城。后唐时，以金城县置应州。至民国时应州改名为应县。

我们慕名前来参观的应县木塔，是辽代时辽兴宗皇后萧挞里（？-1076年）所建。萧挞里，应县人，辽兴宗耶律宗真（1016-1055）皇后，辽道宗耶律洪基（1032-1101）的母亲。她所在家族有“三王三后”，她是其中一后。她的姑姑萧耨斤（？-1058年），是辽圣宗耶律隆绪（972-1031）的元妃，辽兴宗生母，长相不佳，为人却狠辣，在圣宗驾崩其子兴宗继位后，自立为皇太后，逼死圣宗皇后萧菩萨哥，干预政事，后要废长子兴宗立幼子时被兴宗囚禁，上演了一段不作死不休的剧本。萧耨斤还有个侄女就是萧观音，为道宗皇后。这三位皇后就是应县人，千年木塔的供养人。我们戏曲或小说中常听到和宋朝打仗的那位萧太后，是指萧绰（953-1009），即萧燕燕，辽景宗耶律贤（948-982）皇后，其儿子辽圣宗，其侄女是圣宗皇后萧菩萨哥，与圣宗元妃萧耨斤分属不同的契丹萧氏家族。辽国太祖立国后因仰慕刘邦，自封为刘，将后族乙室、拨里氏比作萧何，赐为萧氏。因辽国皇后都在萧氏族人当中选择，因此有了许多我们搞不清关系的萧皇后了。

图一至五应县木塔图六至九山西博物馆

应县木塔。

应县木塔，即释迦塔，位于山西朔州应县城西北佛宫寺内，建于1056年，至今已近千年。我们还未到达景区时即已远远望见一塔独秀的木塔，越近，越发感受到木塔的雄伟气势。还未近前，看到许多麻燕在木塔边飞舞，数量之多，超出我的想象。经介绍，我们看到的木塔塔高67.31米，底层直径30.27米，呈平面八角形，檐角挂有铃铛。塔内还供奉着两颗佛牙舍利。迎面“释迦塔”三个大字竖匾悬挂在木塔第三中间，字体古朴浑厚。环塔八面挂有50多块牌匾，最有名的是明成祖北征回京途中驻跸应州时，挥笔书写了“峻极神工”四字匾，以及明武宗书写了“天下奇观”四字匾。

木塔是世界上现存最古老最高大之木塔，与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”，确实当得起“天下奇观”的赞美。

木塔最大的特点是纯木结构，从外面看木塔有5层，实际还有4个暗层，共有9层。其结构的最突出成就在于它采用了“筒中筒”式结构，即由外柱一周和内柱一周形成外筒和内筒（北宋《营造法式》称作“外槽”和“内槽”），二者之间以斗栱和梁架相连，形成无比坚固的结构体系。在一层共有32根木柱支撑，在外围我们可以看到24根木柱，实际暗藏在内层的8根木桩才是受力柱。因此木塔微微向东北倾斜，西边的柱子底部时有翘起，一手可伸入柱子底下，被说成“24根柱子轮流休息，因此才有了木塔千年不倒”之景。木塔设计有54种形态各异、功能有别的斗拱结构，共480朵，是中国古建筑中使用斗拱种类最多，造型精妙，堪称斗拱的博物馆。

应县木塔。

我们从木塔南门进入，上面的供养人画像中，是萧家三王，陈王萧知足，萧挞里的父亲萧孝穆，以及齐王萧无曲。第一层是本师释迦牟尼，也是国内现存最高的一尊室内泥塑圣像。在北门的供养人画像中的是萧氏三位皇后，即兴宗仁懿皇后萧挞里，道宗宣懿皇后萧观音，以及圣宗钦哀皇后萧耨斤。

应县木塔周边的燕子。

我们在参观木塔时，数不清的麻燕环飞左右，它们时而俯冲向下，时而攀飞而上，时而从柱子穿过，时而从檐角绕过。因是千年木塔，不可避免有许多虫子栖息其中，麻燕既填饱了肚子，也及时为木塔清理了蛀虫，可说是千年木塔的功臣呢。

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